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寫作《學(xué)寫讀后感》教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,時(shí)常需要用到教案,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?以下是小編為大家整理的寫作《學(xué)寫讀后感》教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
寫作《學(xué)寫讀后感》教案1
教學(xué)目標(biāo)
【目標(biāo)導(dǎo)航】
1.明確讀后感的寫作思路、基本要求和習(xí)作方法;
2.學(xué)會(huì)提煉和表述感點(diǎn),能圍繞感點(diǎn)展開較為充分的論證,做到“引”有針對(duì)性,“聯(lián)”有側(cè)重點(diǎn);
3.養(yǎng)成讀書、觀影后常寫讀后感的習(xí)慣,積累將感受寫具體的經(jīng)驗(yàn),并運(yùn)用這些方法修改自己的習(xí)作。激發(fā)寫作讀后感的興趣,培育高尚的審美情趣。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【課時(shí)分配】
建議第一課時(shí)進(jìn)行作文指導(dǎo)與寫作,第二課時(shí)進(jìn)行批改、評(píng)講、修改。
課前準(zhǔn)備
一、就本學(xué)期學(xué)過的某篇課文,寫一則隨感。200字左右。
二、就你讀過的某部名著,寫一篇讀后感,題目自擬。不少于600字。
三、你看過不少電影和電視劇吧,其中哪一部給你的印象最深?為什么?就此寫一篇觀后感,題目自擬。不少于600字。
教學(xué)過程
【新課導(dǎo)入】
唐代大詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說過:“讀書破萬卷,下筆如有神!毖韵轮,多讀書對(duì)寫作大有好處。書讀得越多,寫起文章來就越得心應(yīng)手。其實(shí),讀書還能拓展視野,發(fā)展思維能力,豐富我們的精神世界,提升我們的語文素養(yǎng)……讀書的好處不勝枚舉,但如果你只是走馬觀花、囫圇吞棗地讀書,讀完后沒有任何印象,那書就白讀了。所以每讀完一本書,我們都要寫下自己讀書的感悟,才能讓每一本書真正發(fā)揮作用,成為我們成長(zhǎng)旅途中的路燈。
【寫作要求】
1.選定課文或名著后,再仔細(xì)讀一讀相應(yīng)的片段,能從多方面的閱讀感受中選擇一點(diǎn)來寫。
2.能概括敘述材料內(nèi)容,寫出自己獨(dú)特、新穎的感受,要聯(lián)系個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)來談,避免脫離原文和生活實(shí)際任意發(fā)揮。
3.回憶你看過的電影或電視劇,分析劇中人物或情節(jié)打動(dòng)你的原因,可聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)來談。
【技法點(diǎn)撥】
讀后感:就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。
1.引——圍繞感點(diǎn),引述材料
讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點(diǎn)。所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長(zhǎng)的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,有針對(duì)性。
2.議——分析材料,提練感點(diǎn)
在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活安排的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的`同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。
3.聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展
寫讀后感最忌就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
4.結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系,前后脫節(jié)。結(jié)尾既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
【范文引路】
解讀泥土
——觀魯藜的《泥土》有感
有這樣一種味道:香香的,而又澀澀的,我們都很熟悉;有這樣一種感覺:塌實(shí)溫暖,而又平凡,我們都不曾離開;有這樣一種情懷:魂?duì)繅?mèng)縈,終生不舍,而又甜蜜美妙……這一切,都源自泥土!
泥土,是那樣富有卻從不張揚(yáng),是那樣寬廣而決不矜夸。世間萬物,除了天空,大概就都屬于泥土了。天空給人高遠(yuǎn)、縹緲、可望而不可即的感覺,泥土恰恰相反,它溫情、平易、和善,總給人一種母親的感覺。爭(zhēng)春的群芳根植于泥土,躁動(dòng)的走獸踩踏著泥土,形形色色的建筑依托于泥土,我們?nèi)祟惛瞧桃搽x不開它,其中也包括我們旋轉(zhuǎn)不息的思想。
泥土是世間最大的寶庫(kù),它終將會(huì)把所有的人所有的事,所有的點(diǎn)滴和細(xì)節(jié),一一撐起展示,整理收藏。那或深或淺的紋路,那高低起伏的地勢(shì),那漂浮不定的塵!灰阌眯娜ビ^看,總能看到自己熟悉的內(nèi)容。
尤其是雨后的泥土,完全可以看作天與地激烈爭(zhēng)論后留下的印記。那無辜的禾苗,拔節(jié)的小草,漲起的河流,甚至泥地上的鴻爪,道路旁的腳印,莊稼上的紋路,都顯示著天地交流后的痕跡——泥土,記錄下來,悄悄收藏,等待有心的人來解讀、感受、體會(huì)。
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉!是的,惟有愛,惟有深沉的虔誠(chéng)的熱愛,才是對(duì)泥土最好的最應(yīng)該的回報(bào)。泥土是世間最公平的法官,一切在它眼里都是等同的,眾生平等,萬物齊觀,恐怕只有在泥土面前才能真正實(shí)現(xiàn)。
你是否記得,在某個(gè)角落里,你流下了淚水,點(diǎn)點(diǎn)滴滴落進(jìn)了泥土里,滋養(yǎng)了大地,同時(shí)也催生了一個(gè)充滿希望的花季?你是否記得,在某個(gè)時(shí)刻,你心花怒放欣喜若狂,歡呼雀躍綻露笑靨,只有泥土頷首不語而又將一切默默收藏?你是否還記得,剛剛吹滅的15歲生日蠟燭的時(shí)候許下的心愿,也同樣被泥土記下?甚至失意時(shí)的迷惘和惆悵,生病時(shí)的虛弱與蒼白,跌跤后的疼痛與憂傷……泥土都是最忠實(shí)的見證者。
先哲告訴我們,世間萬物終將歸于泥土,最終的最終,水歸水,土歸土。所以,泥土是這個(gè)世界上最忠實(shí)的見證人,人類個(gè)體自身短短幾十年,更無法逃脫泥土的觀察和審視;钪臅r(shí)候你盡可以踩踏,蹬踹,掙扎,或者征服它;死后,卻只能交給它,歸泥土收藏。
飄零的落葉要回歸土地,飄舞的蒲公英要尋土扎根,離家的游子要回歸故里。是的,見證者與收藏家,就是泥土的全部含義,也是如今的我能看出的關(guān)于泥土的全部含義。
泥土,多像一本最方便閱讀的書呀,簡(jiǎn)單而深?yuàn)W,寧?kù)o又熱鬧,平實(shí)而博大。
【名師點(diǎn)評(píng)】
這是一篇內(nèi)容豐富、內(nèi)涵豐韻的觀后感,很有散文詩(shī)的味道。文章通過表達(dá)對(duì)泥土的認(rèn)識(shí)與體會(huì),緊緊抓住泥土富有、寬廣、博愛、公正等特點(diǎn),表達(dá)自己的內(nèi)心感受,尤其是下雨時(shí)泥土的特征,以及與自身閱歷相結(jié)合的點(diǎn)染,顯示著作者不一般的觀察思考能力。文章最后歸結(jié)于“見證者與收藏家,就是泥土的全部含義”,進(jìn)而提煉出泥土“像一本最方便閱讀的書”加以概括,不僅層次清晰明了,而且見解獨(dú)到,確實(shí)表達(dá)出了自己的感受,難能可貴。而字里行間隱含著的熱愛之情與哲理深思,在簡(jiǎn)潔清新的表達(dá)中,我們也不難體會(huì)出來。
布置作業(yè)
1.當(dāng)堂作文。
2.推薦作文評(píng)講。
。1)同桌互評(píng)。(2)教師點(diǎn)評(píng)。
3.將推薦的佳作打印出來貼在班級(jí)作文園地展覽,供大家分享。
教學(xué)反思
寫讀后感同學(xué)們并不陌生,也覺得不是很難,但如何把讀后感寫好卻是一直困擾同學(xué)們的問題。這次寫作教學(xué),同學(xué)們上課的積極性很高,在課堂上互動(dòng)也很活躍,從學(xué)生們當(dāng)堂寫的作文來看,確實(shí)有所收獲。
寫作《學(xué)寫讀后感》教案2
知識(shí)與技能
認(rèn)真理解原文,把握要領(lǐng),寫出自己的感受。
過程與方法
在朗讀中獲取感受,在寫作中具體、深化感受。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
培養(yǎng)邊讀邊思考的習(xí)慣,從有益的書籍中獲得啟迪。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
學(xué)習(xí)讀后感的一般寫法,結(jié)合實(shí)際表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
課時(shí)1課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
一篇詩(shī)文或一本著作(也包括一部影視作品),我們讀過(或看過)之后,總會(huì)有些觸動(dòng),或得到一些啟發(fā),把這些寫下來,就是讀(觀)后感。如果我們能堅(jiān)持寫讀后感,既可以加深對(duì)原作的理解,也可以提高寫作能力。
二、認(rèn)知讀后感
讀后感作文,是指看了某篇文章或某部作品后,根據(jù)自己的感想所寫的文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想,叫“觀后感”,與“讀后感”的性質(zhì)相同)。
讀后感作文屬于議論文的范疇,但又不同于一般的議論文。
一般議論文,要求觀點(diǎn)明確,論據(jù)典型,論證嚴(yán)密;而讀后感最突出的特點(diǎn)是“讀”和“感”的緊密結(jié)合!案小笔侵攸c(diǎn)!白x”,指讀了何人、何文,文中有何事、何觀點(diǎn);“感”,是指讀后有何感受。“讀”是“感”的基礎(chǔ),“感”是“讀”的升華。
三、學(xué)寫讀后感
如何寫出一篇優(yōu)秀的讀后感文章來:
1、寫好讀后感的三點(diǎn)要求
。1)理解原文抓要領(lǐng)。要想“讀”后生“感”,不僅要讀懂原文,而且要能夠理解原文的精神實(shí)質(zhì),抓準(zhǔn)文章的要領(lǐng)。這樣才能領(lǐng)悟其中的道理,從而引發(fā)出自己的感想。
。2)突出重點(diǎn)談感受。讀的內(nèi)容往往是豐富的,涉及的問題較多,讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應(yīng)當(dāng)圍繞某一中心有重點(diǎn)地來寫,要在思考、分析的基礎(chǔ)上,選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨(dú)到見解的內(nèi)容來寫。要突出重點(diǎn),切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。
。3)聯(lián)系實(shí)際深開掘。寫讀后感受必須結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來談,要把所讀的內(nèi)容與自己在生活中體會(huì)較深的有典型意義的人和事有機(jī)結(jié)合起來,要盡可能使感想有一定的針對(duì)性和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
2、讀后感的一般寫法
根據(jù)以上要求,讀后感的一般寫法可概括為四個(gè)字:
。1)引,概括地引述原文觀點(diǎn)或具體文字的內(nèi)容。
。2)議,以所引內(nèi)容為基點(diǎn)生發(fā)展開,發(fā)表議論。
。3)聯(lián),在所引原文的基礎(chǔ)上聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際或現(xiàn)實(shí)生活中相關(guān)的現(xiàn)象或問題。
。4)結(jié),提出看法,小結(jié)全文。
當(dāng)然,任何文章的寫法都不應(yīng)該受某種框框的局限,以上所講的寫法只是給同學(xué)們提供一個(gè)參考的內(nèi)容和思路。具體寫起來應(yīng)靈活掌握。
3、克服常犯的毛病
根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn),最常見的.毛病有四點(diǎn):
。1)大量引述原文。讀后感,顧名思義,主要是寫“感”,引述是為寫“感”服務(wù)的,但有些同學(xué)偏偏忘記了這一條,本末倒置,大量抄錄或復(fù)述原文,結(jié)果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病。
。2)脫離原文空寫“感”。任何事物都非憑空而生,都有個(gè)由來!白x”是“感”的基礎(chǔ),“感”由“讀”而生發(fā)。只寫感想而不交代其來由,不知“感”從何來,使“感”成了無本之木、無源之水,讓人感到莫名其妙,不知就里。因此,寫“感”應(yīng)當(dāng)與原文自然結(jié)合起來。
。3)內(nèi)容雜亂無中心。寫出的讀后感無中心,是犯了作文之大忌,也不符合寫讀后感應(yīng)“抓要領(lǐng)”“突出重點(diǎn)”的要求。因此,一定要確定好中心,不可漫無邊際地想到什么寫什么。
。4)感受認(rèn)識(shí)太膚淺。讀后感要求寫個(gè)人在感情上最受觸動(dòng),在認(rèn)識(shí)上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此,一定要聯(lián)系和對(duì)照生活現(xiàn)實(shí)和個(gè)人實(shí)際,寫與個(gè)人真情實(shí)感相結(jié)合的內(nèi)容。但是,在不少同學(xué)的讀后感中,看不到作者讀后的動(dòng)情點(diǎn)和深刻的啟示點(diǎn),內(nèi)容浮淺雜亂。
讀后感是一種重要的作文形式,只要同學(xué)們多讀、多想、多練,不斷總結(jié)寫作經(jīng)驗(yàn),就一定會(huì)把讀后感寫好的。
四、寫作文題
就你讀過的某部名著,寫一篇讀后感,題目自擬。不少于600字。
提示:
1、可以針對(duì)這部名著的整體或其中某一個(gè)章節(jié)、片段來寫。選定之后,重讀一遍,然后從多方面的閱讀感受中選擇一點(diǎn)來寫。
2、引用名著原文時(shí),要仔細(xì)核對(duì),以保證引文與原文一致。
3、要寫出自己獨(dú)特的感受,力求新穎,并聯(lián)系個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)來談,但不能脫離原著任意發(fā)揮。
五、佳作欣賞
《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)四大古典名著之一,公認(rèn)的文學(xué)巨著。曹公之功力,無法用語言形容。全書包羅萬象,煞是好看。魯迅先生評(píng)價(jià)說:“經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看纏綿,革命家看排滿,流言家看宮闈秘聞!背酥,實(shí)還可看社會(huì)萬象,看養(yǎng)身之道,看官場(chǎng)百態(tài),看工藝建筑;并可看戲看詩(shī)文看排場(chǎng)看笑話。
我自十一歲始讀《紅樓夢(mèng)》后欲罷不能,得空便讀。初,純乎是看個(gè)熱鬧,只覺人多事也多。后來漸漸看起了交際之道,讀起了原先跳過的詩(shī)文。愈讀愈覺得好,“如口中含了個(gè)千斤重的橄欖”(香菱語),味美得說不出。
不必說全文,單取任一段看,都有獨(dú)到之處。僅以《林黛玉進(jìn)賈府》為例。
先說其熱鬧。門外已然一片盛景,進(jìn)門后左拐右轉(zhuǎn),便初領(lǐng)了賈氏大家之氣。人物陸續(xù)登場(chǎng),丫環(huán)婆子已不尋常,太太奶奶更是了不得。借黛玉之眼,看那珠光寶氣,富貴堂皇。那些個(gè)霓裳錦衣,通體的裝飾,名堂甚多,皆未聽說過。各人容貌,談吐舉止,儀禮之道,亦是與眾不同。數(shù)年前初看此段,便有點(diǎn)發(fā)呆,無話可說。
再略探門道。各人出場(chǎng)不同:有扶,有請(qǐng),有自個(gè)兒跑來,有的“千呼萬喚始出來”,更有的借故不見,“出場(chǎng)”的只是個(gè)名字。各人之言語又不同:有的小心翼翼,中規(guī)中矩,有的放誕不拘,先聲奪人。各人動(dòng)作亦不同:有攜、拉、扶、送……借黛玉之耳目,皆躍然于紙上,是曹公用筆之精妙。這些個(gè)不同,都很有道理。再說那“鳳辣子”,偏不像其他人規(guī)規(guī)矩矩,安安靜靜,而是自己“不請(qǐng)而至”,人不到聲先來。令黛玉私下納罕,也讓讀者心存疑慮,興趣頓生:究竟是誰,如此特別?人來了,卻仍看不清。只因渾身上下實(shí)在鮮亮奪目,幾乎叫人睜不開眼。足見其貪圖虛榮愛好富貴且非風(fēng)雅之士。待看清面目,只覺美則美矣,卻親近不得。含春粉面中也透著可畏陰氣。
好可憐見的黛玉!被鳳姐拉來送去,很是被動(dòng);又時(shí)悲時(shí)喜,甚是唬人。鳳姐那段著名臺(tái)詞,虧曹公想得出!一箭數(shù)雕,討好這個(gè),籠絡(luò)那個(gè),親在其表威匿其中,八面玲瓏,又很是干練,但藏不住那虛偽之心。
再說兩個(gè)“文”字輩。曹公用虛筆免他們出場(chǎng),也免讀者因雷同而生厭。把個(gè)活寶寶玉,也藏得甚好,最后一個(gè)露面。寫其外貌裝束,窮極美詞,一首《西江月》寓褒于貶。兩個(gè)悲劇主人公初次見面,一驚一笑,暗藏悲情。曹公處處用心,為下文作好鋪墊。
少不得要提高君那后四十回。十一歲時(shí)便很不喜歡,捏著鼻子讀完,現(xiàn)在更多些惡感。枉費(fèi)曹公心計(jì),前八十回在高君眼里,僅剩一“人物關(guān)系表”而已。后四十回人物形象干癟,一個(gè)個(gè)均突然轉(zhuǎn)變,如第八十三回中,黛玉竟然沒來由地勸寶玉讀書。事兒也少,熱鬧也少。待到“沐皇恩”,只叫人無語。高君寫得當(dāng)然不壞,但多少破壞了全書整體美感。這與他出身環(huán)境有關(guān),可以理解。
《紅樓夢(mèng)》是本嘆為觀止的好書。對(duì)待它,或許應(yīng)像愛因斯坦對(duì)待巴赫一樣:“我們只能品味,只能欣賞,不要妄加評(píng)論”。
點(diǎn)評(píng):洋洋大觀一部《紅樓夢(mèng)》,作者用短短千字便評(píng)出一些情味來,個(gè)中原因何在?在于抓住典型,撮其要領(lǐng)。先總評(píng)其博大精深,然后由總體到局部,由概括到具體,由一般到典型,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,敘與議、引與評(píng)巧妙結(jié)合。結(jié)尾用“閑筆”提一下后四十回與前八十回對(duì)比。語言灑脫不拘,大家氣象,特別有概括力。例如:“只覺人多事也多”,“后來漸漸看起了交際之道,讀起了原先跳過的詩(shī)文”,“進(jìn)門后左拐右轉(zhuǎn),便初領(lǐng)了賈氏大家之氣”,妙極!“好可憐見的黛玉”,著一“見”字,那情味便非同一般。
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