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讓子彈飛觀后感
當(dāng)觀看作品時(shí)，我們會(huì)沉浸在情節(jié)之中，大家一定收獲不少吧，觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的讓子彈飛觀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
讓子彈飛觀后感 篇1
看完這部影片后，我想到的是一部叫《無(wú)恥混蛋》的外國(guó)影片�！蹲屪訌楋w》與這部影片有異曲同工之妙。但是《讓子彈飛》更具有特色，對(duì)人的人性描述和刻畫更多些。
片中的湯師爺就是大多數(shù)人的一個(gè)模型，膽怯，欺軟怕硬，貪財(cái)，妥協(xié)，逃避，順從，但是他善良，分得清善惡。這是在我身邊常常能夠見到的小人物。
有時(shí)候，能夠在報(bào)紙上，或是在電視的新聞里看到，當(dāng)有人遇見危險(xiǎn)，路人常常冷漠相對(duì)，沒有人愿意出手相助。這就反映了人們矮小的.心理。他們不愿幫忙，并非出自于他們落井下石的惡意，而是怕給自己惹上麻煩。湯師爺就是這種沒有安全感，沒有能量的一個(gè)代表，當(dāng)然，也談不上擔(dān)當(dāng)。因此，在師爺最后死的時(shí)候，他對(duì)張麻子說(shuō)，“你斗但是黃四爺”。但師爺卻個(gè)性的善良，在生命的最后，要求張麻子“不好回鵝城”。
那里面的鵝城，我不知道，意圖是否是在說(shuō)明，那個(gè)城里的百姓都是任人宰割的。
其中反映人從眾心理的，就是在張麻子攻黃四爺?shù)牡锉さ臅r(shí)候，張麻子當(dāng)眾砍掉了黃四爺替身的頭，大家才一哄去了黃家。真的黃四爺沒有死，而大家仍然是成功的攻下了黃家的碉堡。這說(shuō)明，在對(duì)待惡霸的時(shí)候，不是大家沒有潛質(zhì)將他打翻，卻是正因大家膽怯。
我個(gè)人最喜愛的片段是，關(guān)于張麻子身世的那一段。張麻子叫張牧子，是跟隨將軍打仗出身的戰(zhàn)士。正因軍閥割據(jù)，自己不愿委身于人，因此落草為寇。人們以為是土匪就不能是張牧子，理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖菑埪樽�，張麻子臉上不就�?yīng)是干凈的，他就就應(yīng)是滿臉的麻子。
為什么，我們的生活，總要順從一些，莫須有的東西呢?
讓子彈飛觀后感 篇2
重溫《讓子彈飛》，心情也變得跌宕起伏，作文記之，聊以志吾之樂爾。
為什么小六子會(huì)把刀刺向自己？是因?yàn)楹f(wàn)、武舉人的步步緊逼，也是因?yàn)閷O守義在威懾下的謊言，更有圍觀群眾的推波助瀾。
整段看下來(lái)，六子顯然是掉進(jìn)了黃家人預(yù)設(shè)的陷阱里：
首先，關(guān)于吃了幾碗粉、給了幾碗的錢這個(gè)問題，胡萬(wàn)最初就在帶偏輿論，先入為主的把這件事兒拔高到不公平，拔高到縣長(zhǎng)兒子帶頭不公平，把縣長(zhǎng)兒子和普通民眾對(duì)立了起來(lái)。對(duì)此，六子亂了陣腳，忘記了自己核心問題是怎么證明自己只吃了一碗粉，把得出不公平這一論斷的根基打破。
其次，武舉人假裝公正，把自己塑造成客觀公正的第三人，把自己和群眾綁定在了一起，六子更加孤立無(wú)援。
再次，胡萬(wàn)把問題引向了你沒錢是吧，我?guī)湍憬o，這句話的'前提是六子確實(shí)少給錢了，可是憤怒中的六子忽視了這個(gè)隱含假設(shè)，再次跳入陷阱，開始爭(zhēng)辯自己有錢，讓腦海里已經(jīng)有了不公平這一預(yù)設(shè)前提的群眾更加傾向于站隊(duì)到胡萬(wàn)這一邊。特別是胡萬(wàn)一個(gè)偷梁換柱，聲稱這么多錢，他吃了多少碗粉，輿論已經(jīng)徹底被帶偏，六子純粹陷入被動(dòng)。
最后，真相有了，群眾也一哄而散了，純粹又熱血的六子卻沒了。
做個(gè)熱血青年，做個(gè)理智的熱血青年。
讓子彈飛觀后感 篇3
觀看《讓子彈飛》給我留下了深刻的影響。
電影主要講述了山中的麻匪劫持了一輛坐著買官的人的火車。麻匪的頭——張麻子扮成買官的人和軟弱能的.老湯去鵝城騙財(cái)，到了鵝城，張麻子看見了貪官黃四郎虐待人民，不禁生出一股同情之情，便用計(jì)謀戰(zhàn)勝了黃四郎，讓鵝城的老百姓過上了幸福的生活。
電影中的張麻子的形象無(wú)疑是從西部牛仔形象演變而來(lái)的——維持正義，敢打抱不平，喜歡用槍聲向人們示威，但這些卻被融入了官場(chǎng)，爆露出了官場(chǎng)上的種種不良的現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中的確有這樣的事情，比如說(shuō)陳 水扁，他在臺(tái)灣貪污了好幾個(gè)億，在監(jiān)獄中用種種方法出獄，繼續(xù)在外面貪污，像在臺(tái)灣上的一顆污點(diǎn)——就是《讓子彈飛》中的黃四郎，只可是張麻子變成了無(wú)形的法律——最終結(jié)果也是依法處置。這部電影能夠說(shuō)是一張過濾紙，用鏡頭述說(shuō)了中國(guó)官場(chǎng)上的一個(gè)字，那就是——貪。它幾乎成了整個(gè)中國(guó)，乃至全世界的腐敗，用不合法的手段隨意拿錢——這是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)一向滑落，假若全世界沒有了貪官，那么就沒有了腐敗!沒有了落后!更沒有了貧窮!
其他國(guó)家早已開始號(hào)召，但唯有中國(guó)，為貪官而煩惱，因貪官而貧苦，貪官似乎成了中國(guó)異常的標(biāo)志，我們應(yīng)當(dāng)行動(dòng)起來(lái)!鏟除那些讓中國(guó)落后的貪官!不讓《讓子彈飛》中的黃四郎出此刻我們偉大的祖國(guó)上!
讓子彈飛觀后感 篇4
看完這部影片后，我想到的是一部叫《無(wú)恥混蛋》的外國(guó)影片�！蹲屪訌楋w》與這部影片有異曲同工之妙。但是《讓子彈飛》更具有中國(guó)特色，對(duì)中國(guó)人的人性描寫和刻畫更多些。
片中的湯師爺就是大多數(shù)中國(guó)人的一個(gè)模型，膽怯，欺軟怕硬，貪財(cái)，妥協(xié)，逃避，順從，但是他善良，分得清善惡。這是在我身邊常常能夠見到的小人物。
有時(shí)候，能夠在報(bào)紙上，或是在電視的新聞里看到，當(dāng)有人遇見危險(xiǎn)，路人常常冷漠相對(duì)，沒有人愿意出手相助。這就反映了人們矮小的心理。他們不愿幫忙，并非出自于他們落井下石的惡意，而是怕給自己惹上麻煩。湯師爺就是這種沒有安全感，沒有能量的一個(gè)代表，當(dāng)然，也談不上擔(dān)當(dāng)。所以，在師爺最后死的時(shí)候，他對(duì)張麻子說(shuō)，“你斗不過黃四爺”。但師爺卻特別的善良，在生命的最后，要求張麻子“不要回鵝城”。
這里面的.鵝城，我不知道，意圖是否是在說(shuō)明，那個(gè)城里的百姓都是任人宰割的。
其中反映中國(guó)人從眾心理的，就是在張麻子攻黃四爺?shù)牡锉さ臅r(shí)候，張麻子當(dāng)眾砍掉了黃四爺替身的頭，大家才一哄去了黃家。真的黃四爺沒有死，而大家仍然是成功的攻下了黃家的碉堡。這說(shuō)明，在對(duì)待惡霸的時(shí)候，不是大家沒有能力將他打翻，卻是因?yàn)榇蠹夷懬印?/p>
我個(gè)人最喜歡的片段是，關(guān)于張麻子身世的那一段。張麻子叫張牧子，是跟隨將軍打仗出身的戰(zhàn)士。因?yàn)檐婇y割據(jù)，自己不愿委身于人，所以落草為寇。人們以為是土匪就不能是張牧子，理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖菑埪樽樱瑥埪樽幽樕喜粦?yīng)該是干凈的，他就應(yīng)該是滿臉的麻子。
為什么，我們的生活，總要順從一些，莫須有的東西呢？
讓子彈飛觀后感 篇5
看完這部影片后，我想到的是一部叫《無(wú)恥混蛋》的外國(guó)影片�！蹲屪訌楋w》與這部影片有異曲同工之妙�？墒恰蹲屪訌楋w》更具有中國(guó)特色，對(duì)中國(guó)人的人性描述和刻畫更多些。
片中的湯師爺就是大多數(shù)中國(guó)人的一個(gè)模型，膽怯，欺軟怕硬，貪財(cái)，妥協(xié)，逃避，順從，可是他善良，分得清善惡。這是在我身邊常常能夠見到的小人物。
有時(shí)候，能夠在報(bào)紙上，或是在電視的新聞里看到，當(dāng)有人遇見危險(xiǎn)，路人常常冷漠相對(duì)，沒有人愿意出手相助。這就反映了人們矮小的心理。他們不愿幫忙，并非出自于他們落井下石的惡意，而是怕給自我惹上麻煩。湯師爺就是這種沒有安全感，沒有能量的一個(gè)代表，當(dāng)然，也談不上擔(dān)當(dāng)。所以，在師爺最終死的時(shí)候，他對(duì)張麻子說(shuō)，“你斗可是黃四爺”。但師爺卻異常的善良，在生命的最終，要求張麻子“不要回鵝城”。
那里面的鵝城，我不明白，意圖是否是在說(shuō)明，那個(gè)城里的百姓都是任人宰割的。
其中反映中國(guó)人從眾心理的，就是在張麻子攻黃四爺?shù)牡锉さ臅r(shí)候，張麻子當(dāng)眾砍掉了黃四爺替身的頭，大家才一哄去了黃家。真的黃四爺沒有死，而大家仍然是成功的攻下了黃家的碉堡。這說(shuō)明，在對(duì)待惡霸的時(shí)候，不是大家沒有本事將他打翻，卻是因?yàn)榇蠹夷懬印?/p>
我個(gè)人最喜歡的片段是，關(guān)于張麻子身世的.那一段。張麻子叫張牧子，是跟隨將軍打仗出身的戰(zhàn)士。因?yàn)檐婇y割據(jù)，自我不愿委身于人，所以落草為寇。人們以為是土匪就不能是張牧子，理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖菑埪樽�，張麻子臉上不�?yīng)當(dāng)是干凈的，他就應(yīng)當(dāng)是滿臉的麻子。
為什么，我們的生活，總要順從一些，莫須有的東西呢。
讓子彈飛觀后感 篇6
我覺得這是姜文首部壞電影，若是就簡(jiǎn)略的好電影仍是壞電影，畢成功認(rèn)為《讓子彈飛》本質(zhì)上其實(shí)是一個(gè)十分商業(yè)的文藝片。
在姜文的世界觀里，英雄是第一位的。英雄改動(dòng)社會(huì)，英雄創(chuàng)造前史。最大的沉痛就是沒有英雄。
所以張麻子拿了錢還不可，他還要除掉黃四郎，給大眾一個(gè)公正，給鵝城一個(gè)和平。
姜文年少時(shí)向往英雄，成年后用英雄要求自己。在他的電影里，英雄能夠做出常人所不能做出的事兒。英雄必定被濃墨重彩所烘托。但姜文宣揚(yáng)英雄主義的時(shí)分，他又很清楚英雄主義的缺陷，所以夏雨在砸過人磚頭今后，需要為大規(guī)模群架擔(dān)任。六子剖腹取涼粉，要以生命為價(jià)值。
只要當(dāng)你清楚一件事物的缺陷時(shí)，你才可以說(shuō)你實(shí)在愛它。愛一個(gè)女子時(shí)是，愛一個(gè)國(guó)家時(shí)也是。
志向涼皮機(jī)廠
在姜文的電影里，志向有時(shí)是一種很虛很含糊的東西。張麻子的`志向是打土豪分地步，張麻子的志向卻又不是打土豪分地步。張麻子的志向是什么？恐怕他自己也說(shuō)不清楚。志向在心里最深處，在遠(yuǎn)處的青山和落日里。你知道它在那兒，卻永久不知道怎么去尋覓它。可是當(dāng)?shù)飿且哑泣S四郎已擒，你們抽著煙聊著天的時(shí)分，你就了解它依然在那兒等著你。
看到陶涼粉就看不下去了，無(wú)法往下看。真不理解這片子怎么會(huì)這么受追捧？實(shí)在不了解
情節(jié)比較曲折，影片全體節(jié)奏比較快！
讓子彈飛觀后感 篇7
原本不喜歡國(guó)產(chǎn)片的我，在看過“讓子彈飛”后有了新想法，國(guó)產(chǎn)片并不是一無(wú)是處，其中不乏優(yōu)秀的作品，尤其是些有大牌明星的作品，讓子彈飛讓很多人喜歡，我也是其中的一位。
我是先看過部分網(wǎng)友的評(píng)論后決定看這電影的，電影上映初期，有部分人分享了觀后感，對(duì)這部影片是難得的.一致的好評(píng)，這在中國(guó)電影史上也是少見，帶著對(duì)影片的信心去看，堅(jiān)信它是好的，結(jié)果證明我的傻傻的堅(jiān)信是十分正確的，無(wú)論從情節(jié)到演員的演出，都是很棒的，值得觀看。
下面談一下對(duì)各演員的個(gè)人評(píng)價(jià)：
1.姜文。極其出色，將張麻子這種很普通的人演得十分偉大，又特別的真實(shí)。我認(rèn)為這是姜文自從藝以來(lái)最棒的表演，要好過n年前的“北京人在紐約”。
2.葛優(yōu)。依然的十分搞笑和十分的精彩，尤其是在“鴻門宴”那部分，我一定會(huì)再看一遍，特別關(guān)注那場(chǎng)。
3.周潤(rùn)發(fā)。以前沒看過發(fā)哥演奸角，這次真是大飽眼福，酷！一個(gè)人演兩角，對(duì)他來(lái)說(shuō)a piece of cake!
4.劉嘉玲。不知道為什么選她演。沒什么精彩的演出，感覺她那個(gè)角色換了誰(shuí)都可以。鏡頭也少，可憐的是沒多久就掛掉了。
5.其他人，如姜武、陳坤、胡軍等。都是配角，自然戲沒主角多，我喜歡姜武的表演，虎虎的，很二。
總之，讓子彈飛屬于五星級(jí)影片，如果你還沒看的話，可一定不要錯(cuò)過啊。
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