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家庭美德演講稿

時(shí)間:2023-05-04 08:40:01 演講稿 我要投稿

家庭美德演講稿

  演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡(jiǎn)明。在充滿(mǎn)活力,日益開(kāi)放的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?下面是小編整理的家庭美德演講稿,歡迎閱讀與收藏。

家庭美德演講稿

家庭美德演講稿1

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友、大家好:

  今天能在這里向大家學(xué)習(xí)并代表五好文明家庭發(fā)言,和大家一起探討對(duì)幸福家庭的理解和體會(huì),我非常高興。

  家庭是人類(lèi)生活的港灣,工作進(jìn)步的加油站,生活在文明和諧的家庭中,對(duì)人的身心健康的大有益處。因此,我們要追求和諧、文明的家庭生活,共同創(chuàng)造和諧社區(qū)。

  一個(gè)家庭和睦,尊老愛(ài)幼,鄰里和諧,社會(huì)贊譽(yù)的家庭,是大家共同追求的目標(biāo)。而關(guān)心大家,樂(lè)于助人,更是一種美德。在我的家里,愛(ài)人是一名樓長(zhǎng),樓長(zhǎng)其實(shí)就是為大家當(dāng)好服務(wù)員,他有一副熱心腸,不論是戶(hù)籍登記、社會(huì)調(diào)查、春節(jié)燈展等,他都是一家一家的走訪(fǎng),認(rèn)真地完成,住戶(hù)反映的問(wèn)題,也及時(shí)向居委會(huì)反映。他還積極參加社會(huì)活動(dòng),社區(qū)組織的鄉(xiāng)藝活動(dòng)、安全協(xié)管、到井口送水、為井下職工做鞋墊,即便是帶孩子或者腿疼,都要堅(jiān)持參加,為公益事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量。

  增強(qiáng)鄰里之間的團(tuán)結(jié),要搞好鄰居關(guān)系也不容易,俗話(huà)說(shuō)遠(yuǎn)親不如近鄰,鄰居關(guān)系很重要。關(guān)系搞的好,大家心情舒暢,每次見(jiàn)面互相打招呼很親熱,大事小情互相幫助,要是關(guān)系不好,互相不理睬,好象仇人一樣,對(duì)誰(shuí)都是一件不愉快的事情。這方面,家庭主婦特別重要,首先要做到,不傳閑話(huà),不挑撥是非。我愛(ài)人非常注意,同樓的住戶(hù)到家里串門(mén),難免會(huì)說(shuō)些婆媳之間、姑嫂之間誤會(huì)的事情或互相不能理解的問(wèn)題,他總是善意的勸解,努力為他們解開(kāi)思想疙瘩,決不會(huì)推波助瀾,使對(duì)方的家庭矛盾擴(kuò)大,努力營(yíng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的樓棟。

  美好的家庭源于責(zé)任,責(zé)任的'意義就是付出。一個(gè)女性要有一個(gè)平和包容的的心態(tài),不急不燥、欲望隨和,不強(qiáng)求不切合實(shí)際的貪欲,努力料理好家務(wù),男人要下井掙錢(qián)養(yǎng)家也很辛苦,各有各的付出,我愛(ài)人在家努力做好家務(wù),作出我愛(ài)吃的飯菜。我回家后,也體諒他做家務(wù)的辛苦,積極幫著做些家務(wù),夫妻間互相關(guān)心,互相理解,互相體諒,互相尊重,平等相待。共同創(chuàng)建一個(gè)令人羨慕的幸福家庭。

  尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。在這方面,我妻子做的比我好,為了培養(yǎng)兒女的敬老意識(shí),每月向他們收取50元的養(yǎng)老金。女兒添了小寶寶后,妻子一直把孩子留在身邊照顧,生怕孩子受半點(diǎn)委屈,任憑累得自己腰酸背疼也毫無(wú)怨言。兒媳生病在家里調(diào)養(yǎng),他象母親一樣,變換著花樣為兒媳做飯,為兒媳買(mǎi)來(lái)大衣、皮鞋、保暖內(nèi)衣等生活用品。等他們離開(kāi)的時(shí)候,又是大包小包,吃的、用的全給操持好。對(duì)待老人上,妻子更是想的周到,老人的鞋子、衣服,都是他主動(dòng)地給老人添置,回到老家后,盡量的為老人做些活,洗洗涮涮,把長(zhǎng)時(shí)間不洗的餐具、容器,都一一洗刷干凈,當(dāng)我父親生病住院后,他借了兩萬(wàn)元拿回老家,為老人支付醫(yī)療費(fèi),從不和別的弟兄攀比,總是帶頭孝敬老人,讓我非常感動(dòng)。雖然我家有一些長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),但是比起其它文明戶(hù),還有一些差距,我們要不斷的向他們學(xué)習(xí),弘揚(yáng)家庭美德,社會(huì)公德和職業(yè)道德,共同營(yíng)造和諧、文明的社區(qū)環(huán)境,為構(gòu)建和諧礦區(qū),做出自己的貢獻(xiàn)!謝謝大家!

家庭美德演講稿2

敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天,我演講的題目是“家庭美德,文明美德伴我成長(zhǎng)”。

  文明美德,是作為一個(gè)人必須擁有的,你要?jiǎng)e人對(duì)你文明,首先你就得懂得文明,懂得美德,我們就從美德說(shuō)起吧!什么是美德?微笑是一種美德,尤今曾說(shuō):“笑是無(wú)言的禮貌,一個(gè)微笑,使你贏得整個(gè)世界。”養(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德,陳鶴琴說(shuō):“習(xí)慣養(yǎng)得好,終生受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好,終生受累!北Wo(hù)環(huán)境也是一種美德,雨果曾說(shuō):“大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫!

  傳承文明,踐行美德。一定有許多故事,今天我就講幾個(gè)吧!

  第一個(gè)故事:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么?

  第二個(gè)故事:在秦朝,有一個(gè)叫季布的人,他一向誠(chéng)實(shí)守信,從不出爾反爾,答應(yīng)別人的事,從沒(méi)有做了一半就放棄……人們就說(shuō):“得黃金百斤,不如得季布一諾!庇谑牵陀幸恢Z千金這個(gè)詞了。

  文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉,可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。

  前進(jìn)的`道路已經(jīng)鋪好,我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,牽手美德,結(jié)伴同行!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

家庭美德演講稿3

  大家都知道,”尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)“是我們中華民族的家庭美德。構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧移動(dòng)、和諧家庭,都需要我們?cè)谧拿恳晃簧眢w力行弘揚(yáng)家庭美德。在這里,我給大家講一件發(fā)生在我們家的事。

  記得那是一個(gè)夏天,中午我剛下班回家,看見(jiàn)爸爸在那眉頭緊鎖,一副為難的樣子。

  ”明啊,你是不是有話(huà)想跟媽說(shuō),有事就和媽說(shuō),別憋在心里!澳棠陶f(shuō)道。

  ”媽?zhuān)聜(gè)月廠(chǎng)里是旺季,我會(huì)很忙,小霞,她說(shuō)很想出來(lái)工作,所以……“爸爸欲言又止。

  奶奶馬上意識(shí)到爸爸的意思:”明,不要送媽去老人院!奥曇羲坪踉诎。

  爸爸沉默片刻,像是在尋找更好的理由。

  ”媽?zhuān)鋵?shí)老人院沒(méi)有什么不好,你知道小霞一旦工作,一定沒(méi)有時(shí)間好好服侍你。老人院有吃有住有人照顧,還有老人做伴,不是比一個(gè)人呆在在家里好得多嗎?“

  ”可是……“奶奶要說(shuō)什么,又沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。

  洗了澡,爸爸便到書(shū)房去了。他茫然地佇立在窗前,有些猶豫不決!倍颊f(shuō)養(yǎng)兒為防老,媽媽含辛茹苦養(yǎng)育我,供我讀書(shū),教我做人,如今自己成家立業(yè)了,妻賢子孝,真的忍心要讓媽媽住老人院?jiǎn)?“他?wèn)自己。

  ”你媽都這么老了,好好照顧可以多活幾年,為何不趁老人在世好好孝順?biāo)兀俊畼?shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在’啊!“親戚總是這樣勸他。爸爸不敢再想下去,深怕自己真的會(huì)改變初衷。

  爸爸知道奶奶喜歡陽(yáng)光,在郊外的老人院,爸爸為奶奶選了一間陽(yáng)光充足的`房間。從窗口望出去,綠樹(shù)成蔭,芳草如茵,幾名護(hù)士推著坐在輪椅的老人在夕陽(yáng)下散步。爸爸無(wú)心欣賞窗外的美景,只覺(jué)得四周寂靜得讓他心酸……”媽?zhuān)摇乙吡耍 澳棠虩o(wú)奈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。爸爸走時(shí),奶奶頻頻揮手,蒼白干燥的嘴唇在囁嚅著,一副欲語(yǔ)還休的樣子。爸爸這才注意到奶奶銀灰色的頭發(fā),深陷的眼窩以及打著細(xì)褶的皺臉。

  回到家,爸爸想起奶奶臨睡前要擦的風(fēng)濕油忘記帶了。沒(méi)有他幫奶奶擦,帶去老人院又有什么意義呢?一堆童年的照片展現(xiàn)在爸爸眼前,他霍然記起一則兒時(shí)舊事:那年他才6歲,奶奶有事回鄉(xiāng),不便攜他同行,于是打算把他寄住在張叔叔家?guī)滋。奶奶臨走時(shí),他驚恐地抱著奶奶的腿不肯放,傷心地號(hào)啕大哭:”媽媽不要丟下我!媽媽不要走!“最后,奶奶背著他,來(lái)回走了幾十公里山路,奶奶的雙腳磨出了豆大的血泡……

  雨后的黑夜分外冷寂,街道蕭瑟,行人、車(chē)輛格外稀少。爸爸來(lái)到了老人院,推開(kāi)奶奶臥房的門(mén)。奶奶正撫摸著風(fēng)濕痛的雙腿低泣,見(jiàn)到兒子手中正拿著那瓶風(fēng)濕油,顯然感到安慰地說(shuō):”媽忘了帶,幸好你拿來(lái)!“爸爸走到奶奶身邊,跪了下來(lái)。

  ”很晚了,媽自己擦可以了,你明天還要上班,回去吧!“

  爸爸囁嚅片刻,終于忍不住啜泣道:”媽?zhuān)瑢?duì)不起,請(qǐng)?jiān)徫!我們回家去吧!?/p>

  隨著自己的長(zhǎng)大,看著奶奶臉龐越來(lái)越憔悴,頭發(fā)從烏絲變白發(fā),動(dòng)作從迅捷變緩慢,不知有多心疼!奶奶、父母總是將最好、最寶貴的留給我們,像蠟燭不停地燃燒自己,照亮子孫!而我呢,有沒(méi)有騰出時(shí)間多陪陪他們,往往在我需要時(shí),才會(huì)想起他們……

  曾經(jīng)讀過(guò)一篇作者懷念父親的文章,說(shuō)父親晚年寂寞,很想和兒女多說(shuō)說(shuō)話(huà),可兒女始終很忙。后來(lái)父親病危,對(duì)聚集在床邊的兒女很興奮地說(shuō)了許多話(huà),兒女怕他累著,勸他不要說(shuō)了,好好休息,他的最后一句話(huà)帶著倦意:”好吧,不說(shuō)了,你們都很忙!岸蟀踩浑x去。我相信多數(shù)人看到這篇文章,都會(huì)和我一樣難以釋?xiě),反省自己:一定要多跟父母說(shuō)說(shuō)話(huà)。但是我也相信,當(dāng)他們真的這樣做的時(shí)候,又會(huì)不可避免地產(chǎn)生一種逃避心理——說(shuō)著說(shuō)著,忽然就會(huì)覺(jué)得不煩耐。

  其實(shí)父母需要的真的不多,只是一句隨意的問(wèn)候”爸、媽?zhuān)銈兘裉旌脝?“隨意買(mǎi)的夜宵,煮一頓再普通不過(guò)的晚餐,睡前幫他們蓋蓋被子,天冷幫他們添衣服、戴手套……都能讓他們高興、溫馨很久。老人是風(fēng)中之燭,生命之火隨時(shí)都會(huì)熄滅。一旦走了,就是天人兩隔。盡孝,要當(dāng)下;盡孝,須趁早!趁著父母、老人還健在,就多從精神上滿(mǎn)足一下他們吧,可以說(shuō):陪父母說(shuō)說(shuō)話(huà)也是一種孝敬。

  感謝市公司舉辦這次”美德在我家“演講比賽,讓我們接受家庭美德教育,過(guò)了一個(gè)富有特殊意義的”三八“節(jié)!我們連云港移動(dòng)未來(lái)美景如畫(huà),需要增光添彩。朋友們,讓美德在我們家家生根開(kāi)花,讓我們用勤勞、智慧、汗水和青春,為連云港移動(dòng)更加燦爛的明天涂抹上最亮麗的色彩!

家庭美德演講稿4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事:

  你們好!

  今天有幸第一個(gè)站在這個(gè)演講臺(tái)上,且容我拋磚引玉,我演講的題目是:講家庭美德做有孝心的人。

  古語(yǔ)有云:“百善孝為先”,孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛(ài)而發(fā)端,由孝而產(chǎn)生。一個(gè)有孝心的人才能稱(chēng)得上是一個(gè)有愛(ài)心的人,有愛(ài)心才能生活得更加充實(shí),才能獲得更多的愛(ài)?墒,在物質(zhì)生活越來(lái)越好的今天,有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之,以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問(wèn)題,從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧。因此,我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn),用傳統(tǒng)孝道文化的力量來(lái)凈化心靈,講家庭美德,做一個(gè)有孝心的人。

  家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”,是構(gòu)成人類(lèi)社會(huì)延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用,而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會(huì)成員。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為,對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用,也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明。因此,家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,有賴(lài)于家庭的穩(wěn)定和文明。

  家庭美德的基本要求是尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。個(gè)人生活的幸福與否,不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān),還與是否擁有一個(gè)和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過(guò)來(lái)說(shuō)講家庭美德,不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿(mǎn)幸福,也有利于社會(huì)的安定和諧。

  因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德,建立和諧家庭,樹(shù)立起尊重老人、尊重父母的.社會(huì)風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù),除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外,更重要的是要盡心盡力滿(mǎn)足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對(duì)老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂(lè)!那么我們又如何做個(gè)孝子呢?

  其實(shí)很簡(jiǎn)單,不是有首歌嗎?;丶铱纯础o老人捶捶背,揉揉肩,把自己在外面聽(tīng)到和見(jiàn)到的有趣的事情講給老人聽(tīng),去旅游或者出差回來(lái)帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉,定期陪老人做體檢??想想看,這些事情是多么容易做到啊,可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢(qián)的不可,在力所能及的范圍,時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了:飯后給父母端杯熱茶,陽(yáng)光燦爛的日子陪父母出門(mén)散散心聊聊天。

  總之,讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁、關(guān)愛(ài)而幸福美滿(mǎn),讓我們的社會(huì)更加和諧,我們的人生因?yàn)橛袗?ài)心的和付出而精彩。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

家庭美德演講稿5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師、朋友們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《弘揚(yáng)家庭美德,唱響廉潔之歌》。

  先給大家講個(gè)“仆御之妻”的故事。故事是這樣的:晏子在齊國(guó)做宰相時(shí),有一次坐車(chē)從街上經(jīng)過(guò),他的車(chē)夫的妻子從門(mén)縫里偷偷地觀察她的丈夫,發(fā)現(xiàn)丈夫滿(mǎn)面笑容,洋洋得意,那意思能為晏宰相趕車(chē),豈是尋常之輩。等到車(chē)夫回了家,他妻子突然就提出要離他而去,車(chē)夫不解,就問(wèn)為什么。這時(shí)候,妻子就說(shuō)了:晏子身長(zhǎng)不過(guò)六尺,身為齊國(guó)宰相,可謂聲名顯赫,但他出門(mén)在外,卻一副謙恭謹(jǐn)慎深思熟慮的樣子,夫君你雖身高八尺,卻只配給人家趕車(chē),但即使如此,你卻滿(mǎn)臉驕傲。我深以為憂(yōu),因此我要離開(kāi)你。車(chē)夫一聽(tīng)此言,滿(mǎn)面羞愧,當(dāng)即深施一禮,自此后不再自滿(mǎn)。晏子后來(lái)發(fā)現(xiàn)了車(chē)夫的變化,就問(wèn)車(chē)夫原委,車(chē)夫據(jù)實(shí)一說(shuō),晏子也是一驚,心想天下竟有這樣的女人,真是難得。再后來(lái),經(jīng)晏子的推薦,車(chē)夫就做了大夫。

  故事中的妻子可謂賢妻,車(chē)夫的變化和最后的際遇與妻子及時(shí)的現(xiàn)身說(shuō)法,良言相勸是分不開(kāi)的。古往今來(lái),類(lèi)似的故事和事例比比皆是。有人說(shuō)“好女人是一所學(xué)校”。是的,在家庭生活中,我們要做一個(gè)睿智的女人,會(huì)選擇合適的時(shí)機(jī),使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言與丈夫進(jìn)行良好的交流與溝通,讓丈夫在繁忙的奔波之余,能享受到家的溫馨和幸福。古人言,“百年修得同船度,千年修得共枕眠”,夫婦兩個(gè)人能結(jié)為連理,是冥冥之中的緣分;當(dāng)代夫妻,“軍功章有你的一半,也有我的一半”,展示了輝煌的功績(jī)是要靠夫妻共同創(chuàng)造的。無(wú)論淺顯易懂的戲說(shuō)還是深?yuàn)W精辟的名句,都在述說(shuō)家庭組成的不易和成員間相互影響的作用。

  我們每個(gè)人都是家庭中的一員,我們每位女同胞都應(yīng)發(fā)揚(yáng)“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”的精神,在干好本職工作的同時(shí),更要在家庭美德建設(shè)中作出貢獻(xiàn),當(dāng)好家庭賢內(nèi)助,共筑拒腐防變墻,讓家庭成為反腐倡廉的第一道防線(xiàn),為家庭撐起一片湛藍(lán)湛藍(lán)的天空。君不見(jiàn),那些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部,那些事業(yè)成功的商人,甚至是那些普通的職工,哪一位成功人士的背后不是有一位“賢內(nèi)助”的支持呢?孔繁森兩次進(jìn)藏,留給他夫人王慶芝的是年逾古稀的老母和三個(gè)未成年的孩子。賢惠的王慶芝省吃?xún)用,含辛茹苦地給丈夫當(dāng)好“后勤部長(zhǎng)”,一心一意支持丈夫工作,堪稱(chēng)領(lǐng)導(dǎo)干部夫人的楷模。楊善洲老人從事革命工作近40年,兩袖清風(fēng),清廉履職,一心為民。退休后。義務(wù)植樹(shù)造林。22個(gè)春秋,帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林5.6萬(wàn)畝。去世前,把他的20萬(wàn)元特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)全部捐出,價(jià)值3億元的林場(chǎng)也無(wú)償上繳給國(guó)家。而他的妻子和孩子卻到最后還是農(nóng)民。依然記得那位八旬老人在面對(duì)鏡頭時(shí)說(shuō)的話(huà):“他老實(shí),我就喜歡他的老實(shí)”,“他當(dāng)他的領(lǐng)導(dǎo),我們做我們的農(nóng)民”。

  她們都是“賢內(nèi)助”的代表,都應(yīng)該是我們女性朋友學(xué)習(xí)的榜樣。

  是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論世界如何改變,有一個(gè)道理亙古不變——“一個(gè)成功的'男人后面站著一位偉大的女性!碑(dāng)然,在這個(gè)英雄不再時(shí)尚、模范不再流行的年代里,在這個(gè)個(gè)性張揚(yáng)、物欲橫流的世界中,因?yàn)橛,用錢(qián)通神的有之,做高官而卑下的也不乏其人。但是貧窮的家境可以有高貴的心靈,金錢(qián)的富有也可能斷送人生的大好前程。一個(gè)人,最令人尊敬的不是他所擁有的財(cái)富和權(quán)勢(shì),而是他是否具有高尚的品行,具備為社會(huì)做貢獻(xiàn)的能力。

  那么,就上我們做好家庭廉內(nèi)助吧,給丈夫在事業(yè)上多一分支持,少一分拖累;感情上多一分溫暖,少一分埋怨;生活上多一分關(guān)心,少一分苛求。努力把家庭建成一個(gè)健康和諧、綠色環(huán)保的溫馨港灣。要始終牢記“廣廈千間,只臥一塌;弱水萬(wàn)千,只飲一瓢”。無(wú)論在最受誘惑的時(shí)候,還是在最艱難的時(shí)候,我們都不應(yīng)該放棄自己做人的原則和追求。正直坦蕩做人,懷著一份社會(huì)的責(zé)任感做事,追求干凈的成功,永不抱怨生活。平安是富,清貧是貴,長(zhǎng)久是吉祥!鳥(niǎo)兒卸掉黃金的翅膀,才會(huì)飛得更高更遠(yuǎn);為官為民者擁有廉潔的信念,才能安身立家,利民強(qiáng)國(guó);女人做好家庭賢內(nèi)助,才能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,讓自己擁有一個(gè)幸福的家庭!

家庭美德演講稿6

敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  家庭美德屬于家庭道德范疇,是指每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭美德包括關(guān)于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長(zhǎng)輩與晚輩、鄰里之間,調(diào)節(jié)家庭與國(guó)家、社會(huì)、集體之間的行為準(zhǔn)則,也是評(píng)價(jià)人們?cè)趹賽?ài)、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標(biāo)準(zhǔn)。在我國(guó)社會(huì)主義條件下,家庭美德既是對(duì)中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,又是對(duì)社會(huì)主義的新型家庭關(guān)系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚(yáng)家庭美德是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)履行的基本義務(wù),共產(chǎn)黨員更需要在弘揚(yáng)家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺(tái)干部標(biāo)準(zhǔn):“違反家庭美德一票否決”可以看出,把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)容,會(huì)促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標(biāo)準(zhǔn),會(huì)通過(guò)共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進(jìn)社會(huì)的'和諧,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。

  弘揚(yáng)家庭美德,促進(jìn)社會(huì)和諧。家庭道德問(wèn)題,涉及千家萬(wàn)戶(hù),它不僅關(guān)系到和諧美滿(mǎn)幸福家庭的建立,而且關(guān)系到社會(huì)安寧。家庭同社會(huì)是緊密聯(lián)系的,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,整個(gè)社會(huì)是由千家萬(wàn)戶(hù)構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦,才能為社會(huì)和諧和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而家庭美德,則是實(shí)現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個(gè)社會(huì)的家庭美德如何,不僅是衡量這個(gè)社會(huì)精神文明的重要標(biāo)志,而且直接關(guān)系到這個(gè)社會(huì)能否安定團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展。

  弘揚(yáng)家庭美德,提高隊(duì)伍素質(zhì)。做事先做人,而做人的基本底線(xiàn)就是要有德,事實(shí)證明,一個(gè)人如果對(duì)父母子女沒(méi)親情,對(duì)妻子丈夫沒(méi)愛(ài)情,對(duì)鄰居沒(méi)友情,那他就不會(huì)是個(gè)好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊(duì)伍,必須把黨員素質(zhì)作為一個(gè)包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),從整體上加強(qiáng)建設(shè)。

  弘揚(yáng)家庭美德,構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長(zhǎng)期生活的重要場(chǎng)所,家庭是人們心靈?康母蹫场R粋(gè)人在憂(yōu)傷的時(shí)候,會(huì)想到家人一起擔(dān)當(dāng),在喜樂(lè)的時(shí)候,會(huì)想到家人一起分享,在勞累在時(shí)候,會(huì)想到家人一起休養(yǎng),在過(guò)節(jié)的時(shí)候,會(huì)想與家人一起團(tuán)聚,等等。一個(gè)人的家庭和諧美滿(mǎn),不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),而且有利于每個(gè)家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿(mǎn)的家庭生活,不是自然形成的,也不是一勞永逸的,要靠每個(gè)家庭成員用心去經(jīng)營(yíng)、去創(chuàng)建,而家庭美德則是經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

  近來(lái)來(lái)社會(huì)離婚率持續(xù)上升,它已經(jīng)上升為一個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),如何建造一個(gè)和睦的家庭已經(jīng)成為了一個(gè)公共的問(wèn)題。期盼婚姻永遠(yuǎn)像愛(ài)情故事一樣充滿(mǎn)著浪漫色彩,那是不現(xiàn)實(shí)的,日常生活是平淡瑣碎的,男女雙方經(jīng)過(guò)戀愛(ài)浪漫期之后步入婚姻組成家庭,應(yīng)學(xué)會(huì)在平凡男女中鞏固,培養(yǎng)感情。要在相互適應(yīng)對(duì)方的同時(shí),經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,都愿意為之努力的共同點(diǎn),使兩人有共同的生活目標(biāo),使家庭生活生動(dòng),活躍起來(lái),充滿(mǎn)活力和樂(lè)趣,只有這樣一來(lái),才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危機(jī)”。從而弘揚(yáng)家庭美德。構(gòu)建和諧家庭,促進(jìn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。

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