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廉潔自律演講稿

時(shí)間:2024-06-19 18:17:03 林強(qiáng) 演講稿 我要投稿

關(guān)于廉潔自律演講稿(通用13篇)

  演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分,是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在我們平凡的日常里,演講稿使用的情況越來越多,那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編整理的關(guān)于廉潔自律演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于廉潔自律演講稿(通用13篇)

  廉潔自律演講稿 1

各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,各位朋友:

  大家好

  我是來自傳動(dòng)事業(yè)部的xxx,我今天演講的題目是廉潔自律,珍惜擁有。

  古語有云:正心,修身,齊家,治國,平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國之源,平天下之基。

  所謂“廉”,應(yīng)是一種思想上的意識(shí),自我約束的意識(shí),堅(jiān)持正直的意識(shí),廉潔自律,能夠加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),創(chuàng)優(yōu)合規(guī)發(fā)展環(huán)境,強(qiáng)化全體干部職工拒腐防變思想。

  我曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上聽取過服刑人員的現(xiàn)身說法。這些犯罪人員,他們?cè)?jīng)有著自己的夢(mèng)想,有著好的工作環(huán)境,有著較高的經(jīng)濟(jì)收入,有著幸福的家庭,他們?cè)?jīng)為國家和社會(huì)做出過突出的工作成績(jī)、深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任。然而,面對(duì)金錢利益的誘惑,他們?nèi)松暮綐?biāo)迷途了,喪失了理想信念,最終走上了犯罪的道路,把自己送入了地獄之門。今天,他們聲淚俱下的懺悔和警醒,對(duì)親人家庭的感念,對(duì)自由的渴望,深深的感染了我,他們用自己的例子告訴我們要廉潔自律,珍惜擁有。

  我是長(zhǎng)城公司的一名操作工,工作已有三個(gè)年頭,我們的公司有著嚴(yán)格的廉潔制度,我要時(shí)刻保持清醒的頭腦,按規(guī)辦事,面對(duì)物欲橫流的社會(huì),我更加需要走好人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),把握好自己人生的。航標(biāo)。要以謙虛之心加強(qiáng)學(xué)習(xí)、以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)利、以淡泊之心對(duì)待名利、以警惕之心對(duì)待誘惑、以感恩之心對(duì)待監(jiān)督、以快樂之心對(duì)待生活。

  作為八零后的我們,如何真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中,學(xué)習(xí)中,工作中?如何有效的`去擴(kuò)大這份感染力?這,是值得我們深思的一個(gè)問題。我認(rèn)為應(yīng)以以下幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。

  在思想上,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育,警鐘常鳴,努力做到自持、自重、自省、自警,要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑,頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn)。以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。

  在工作上,恪盡職守、嚴(yán)于律己、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)、認(rèn)真學(xué)習(xí)我公司的各項(xiàng)規(guī)章制度,認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù),提高個(gè)人素質(zhì)和法律意識(shí),按規(guī)矩辦事,按要求操作,廉潔自律、嚴(yán)于律己。算好政治賬、尊嚴(yán)賬、家庭賬、事業(yè)賬、金錢賬、自由賬、健康賬,時(shí)時(shí)事事自警自律,扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。

  在生活上,勤儉節(jié)約、艱苦樸素、珍惜擁有。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)美德,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學(xué)會(huì)滿足、珍惜來之不易的工作、家庭和幸福生活。

  廉潔自律,是我們新一代的責(zé)任,是我們年輕人的使命。正如我們長(zhǎng)城公司的廉潔標(biāo)語“小慈是大慈之賊,小利是大利之賊”,我們要不斷提高自己,做好本職工作,守住自己的那口井,不越法律之線,努力成為一名優(yōu)秀的長(zhǎng)城員工,讓你我攜手共筑我們長(zhǎng)城公司更加美好的明天!

  廉潔自律演講稿 2

各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:

  大家好

  我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的,“教師是人類靈魂的工程師”,教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈,也許無法用臂膀阻擋狂風(fēng)暴雨,但他卻培育著每一位學(xué)子的心靈,他擔(dān)負(fù)著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡(jiǎn)單地理解為一種職業(yè),教師不只是要會(huì)讀書,而且要會(huì)育人,能教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)如何做人,這個(gè)過程不是簡(jiǎn)單地付出與接受的過程,而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。

  有人曾把教師比作“蠟燭”,照亮了別人,燃燒了自己,一旦踏入這個(gè)行業(yè)就必須面對(duì)著各種責(zé)任,教育教學(xué)工作、學(xué)生全面發(fā)展的教育、學(xué)生安全教育等等,“盡職盡責(zé)”四個(gè)字讓教師的身體以及心靈時(shí)刻做好奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備,這樣的責(zé)任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節(jié)課滔滔不絕、激情萬丈,導(dǎo)致的是嗓子永遠(yuǎn)的沙;批改那一疊疊的作業(yè),換來的是頸椎、腰椎的不適;柔身細(xì)語、用心指導(dǎo)學(xué)生,使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關(guān)懷;盡心盡力地說教,有時(shí)換來的是學(xué)生和家長(zhǎng)的不諒解。

  中國有1249.8萬名的教師,業(yè)外人不懂得教師的`累與苦,即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸,因此有那么多人不愿踏入這個(gè)行業(yè),有那么多人進(jìn)來又出去了。我們?cè)摾斫馑麄儭?/p>

  但是繼續(xù)工作于這個(gè)崗位上的教師該懂得苦中作樂,享受那種痛并快樂著的境界,否則只會(huì)讓自己更苦。

  如何讓自己能苦中作樂,如何能做到樂教,我們自然會(huì)想到外在的力量,比如社會(huì)、政府等等,但是,最為關(guān)鍵的還是教育生活自身,如果一名教師不能從他身處其中的.教育生活中獲得激勵(lì),樂教幾乎是不可能的。“樂”,心之愉悅也,是對(duì)這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛。孟子說過:得天下英才而教育之,三樂也,去想想那群充滿求知欲的稚子,因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖,他們不再無知,因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖,他們才有美好的心靈和情感,因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖,他們擁有了值得為之奮斗的理想。

  也許有人嗤鼻而笑,再怎么用心,這些學(xué)生幾年以后是否會(huì)記得我們還不一定呢,有必要為他們付出那么多,有必要在乎那么多嗎?請(qǐng)閉上眼睛想一想,當(dāng)你腦海中浮現(xiàn)那些學(xué)生的笑臉時(shí)你是否會(huì)淺淺一笑呢,那么一切都是值得的。

  學(xué)生從教師那兒得到的是理想,而教師從學(xué)生那兒得到的應(yīng)該充實(shí)和尊重。我并不認(rèn)為作為教師就必須要堅(jiān)守清貧,每個(gè)人都有追求高品質(zhì)生活的權(quán)利,要為自己和家人而奮斗。但是君子之財(cái),取之有道,我們要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,不被金錢和名利所誘惑,不被社會(huì)上的不良惡習(xí)所污染,做自己該做的,做不讓自己不安的事。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道,不只是做事的道理,更加是做人的道理,教師的一言一行關(guān)系到每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,一次禮物的收受,可能讓學(xué)生認(rèn)為努力有時(shí)不如金錢有用,一次有償家教,也許讓學(xué)生以為教師的付出都需要有回報(bào)的,長(zhǎng)此以往,教師的高尚人格大打折扣,學(xué)生和社會(huì)對(duì)教師的尊重之情越來越淡漠。

  “學(xué)為人師,行為世范”,當(dāng)你堅(jiān)守住內(nèi)心的廉潔和公正,不僅對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人民群眾學(xué)習(xí)敬仰的典范。

  教師是一份平凡而又高尚的職業(yè),既然選擇了它,就要熱愛它,為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。

  廉潔自律演講稿 3

尊敬的各位評(píng)委、各位老師:

  大家好!

  我是來自羅鳳中學(xué)的xx。今天,我演講的題目是:《以廉為鏡,做新時(shí)代的中學(xué)生》。

  一提到鏡子,人們自然會(huì)想起1400多年前,唐太宗李世民的一句話,“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替!边@句話一語道出了鏡子的真正價(jià)值。在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代,我們每個(gè)人更需要有一面鏡子,既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前,能照出行為的正斜、品格的高下;把社會(huì)放在它的面前,能照出公德的存廢、世俗的清濁。

  記得有這么一個(gè)故事:在春秋時(shí)期,宋國有一人得到一塊玉石,他將它獻(xiàn)給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說:“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石,所以才敢拿來獻(xiàn)給你,可您為什么不接受呢?”子罕說:“我為人處事以不貪為寶,你以玉為寶。如果我把玉石收下,那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收,這樣我們各人就有各人的寶石。 

  這是發(fā)生在2600多年前的事,盡管它跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河,但它卻如同一面清亮的銅鏡,折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的'優(yōu)秀品德。

  幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中,依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龍。他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官,他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。

  作為新時(shí)代的中學(xué)生——祖國明天的接班人,我們更應(yīng)該要傳承和發(fā)揚(yáng)這種美德。以廉為榮,以貪為恥,不以善小而不為,不以惡小而為之。我相信,只要我們師生人人都能從小事做起,從自身做起,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。以廉為鏡,那么我們的校園上空一定會(huì)撒滿廉潔的云彩,我們祖國的明天也一定會(huì)更加繁榮昌盛!

  我的演講完了,謝謝大家!

  廉潔自律演講稿 4

尊敬的老師和同學(xué)們:

  大家好!

  我叫xx,今天我給大家做一個(gè)演講,題目是“廉潔自律從我做起”。

  許多人可能會(huì)問:“廉潔自律”是什么意思?廉潔自律包含著一個(gè)人的良好品質(zhì)和高尚的精神。

  也許有一些學(xué)生還會(huì)問,這與我們新一代的中學(xué)生有什么關(guān)系呢?事實(shí)上,這是衡量一個(gè)學(xué)生是否具有高尚道德品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。

  我們從一開始,就需要健康和正確的榜樣,學(xué)校和家庭給我們進(jìn)行的誠信教育,將有益于一生。

  我們?cè)趯W(xué)校的'每一個(gè)小伙伴,都應(yīng)該從中得到一些啟示,一個(gè)班級(jí),一所學(xué)校要想做到優(yōu)秀,是離不開我們每一個(gè)成員的正直和高尚品質(zhì)的。只有我們廉潔自律,我們的學(xué)校才能變得和諧,我們的生活環(huán)境才能變得更加包容和美好。

  是的,廉潔自律是一朵盛開在人類樹上的花,是做人做事的根本。因此,如果一個(gè)國家想要富強(qiáng),就離不開公正、廉潔的社會(huì)風(fēng)氣。

  在21世紀(jì),構(gòu)建和諧社會(huì)是我國的主題。廉政自律是政府對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本行為準(zhǔn)則。然而,廉潔意識(shí)也是我們中學(xué)生的基本行為準(zhǔn)則。

  在我們的日常行為,只要你注意,到處都能感受到廉潔自律的文化。當(dāng)你在業(yè)余時(shí)間里,偶爾撿到一元錢,把它交給了警察叔叔或者老師,這就是一種廉潔文明的體現(xiàn)。

  從小老師就教導(dǎo)我們,不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的`小利益就學(xué)會(huì)了說謊,保持好品質(zhì)我們可以獲得精神財(cái)富,這個(gè)財(cái)富比金錢更寶貴。

  當(dāng)考試成績(jī)出來的時(shí)候,老師給的分?jǐn)?shù)多了,誰也不知道的情況下,你要怎么做呢?告訴老師改分?jǐn)?shù)還是沾沾自喜呢?當(dāng)過馬路的時(shí)候,紅燈亮了,但是周圍沒有交警叔叔,我們是沖過去,還是等呢?

  這些小事在我們的生活中經(jīng)常會(huì)遇到,我們應(yīng)該自覺抵制各種誘惑,努力培養(yǎng)我們的正義感,使廉潔自律的文化在我們的心中生根發(fā)芽。

  朋友們,誠信是時(shí)代的呼喚,是人民的期待。讓我們手拉手,肩并肩,共同樹立廉潔自律的意識(shí)吧,從我做起,從現(xiàn)在做起。

  我的演講到此結(jié)束。謝謝大家的聆聽!

  廉潔自律演講稿 5

尊敬的老師和同學(xué)們:

  大家好!

  古往今來,要使社會(huì)秩序安定,風(fēng)俗淳美,無非有兩種方法,一是法律約束,即法治;一是道德約束,即德治。法治也有兩條,一是要人人知法,二是要法律面前人人公平。這兩條毋庸解釋,如果有一條做不到,法律約束就要打折扣,乃至失效。

  譬如中國法治中的一隅:禁止隨地吐痰,罰五角人民幣,當(dāng)然大家都不在乎,新加坡則不同,吐不吐,請(qǐng)君自便。吐了,即罰50元,或拘禁數(shù)天,自然這不良風(fēng)氣便乖乖禁絕了。

  法制和責(zé)任是現(xiàn)代社會(huì)的基本理念。遵紀(jì)守法,就是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中遵守有關(guān)紀(jì)律,依法辦事,以及恪守法律規(guī)范的行為。遵紀(jì)守法是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。它既是每一位公民必需遵守的基本道德規(guī)范,也是法制社會(huì)的必定要求。沒有法規(guī),不成方圓。國無法不治,民無法不立。 在我看來,法律就好比電力。在層層膠衣的包裹下,它好像如此溫馴,但是當(dāng)你一旦沖破它的底線時(shí),才真正感受到它巨大的`威力。因此"遵紀(jì),主要是規(guī)范與和諧公民與國家的關(guān)系。

  但往往遵紀(jì)還不夠,如若要人人做到誠信,官官做到清廉還需"慎獨(dú)。何為慎獨(dú)?所謂慎獨(dú),就是在無人監(jiān)督的狀況下,仍能堅(jiān)持自己的道德信念,把住自己的道德底線,自我監(jiān)督,自我約束,自覺地遵紀(jì)守法,自覺地根據(jù)肯定的規(guī)范、準(zhǔn)則和要求去做。"慎獨(dú),是一個(gè)人道德修養(yǎng)的崇高境界,是我們執(zhí)行規(guī)章制度、落實(shí)工作任務(wù)所必需遵循的道德要求。我們每一位社會(huì)公民都必需朝著這個(gè)方向努力。 那么,我們要怎樣更好地運(yùn)用"遵紀(jì)慎獨(dú)這一指標(biāo)促進(jìn)落實(shí)工作呢?其實(shí)不難,關(guān)鍵在兩點(diǎn)。

 。1)遵紀(jì)慎獨(dú)的關(guān)鍵,是要有高度的自覺性從"隱處下功夫。

 。2)堅(jiān)持慎獨(dú)自律,還要從"微處下功夫。 為何要強(qiáng)調(diào)著個(gè)"微字呢?"慎獨(dú)與"慎微是密不行分的。古人云:"輕者重之端,小者大之源。此語出自漢陳寵《清盜源疏》:"臣聞?shì)p者重之端,小者大之源,故堤潰蟻孔,氣泄針芒,是以明者慎微,智者識(shí)幾。意思是說嚴(yán)峻的事是以稍微的事為開端的,比方忽視小處會(huì)釀成大禍,做大事的前提事做好小事,仔細(xì)對(duì)待和完成最簡(jiǎn)潔、最可行的事情。在現(xiàn)實(shí)工作中,一些人不能有效的落實(shí)工作任務(wù),不能落實(shí)黨的方針、路線和政策,其根本就是從小事上放縱自己開頭的。我們,承載了中國將來藍(lán)圖的規(guī)劃。作為社會(huì)的將來仆人翁,我要學(xué)會(huì)慎微,就要留意自己行為中的每一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié),"勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

  以"遵紀(jì)慎獨(dú)為榮,做到"誠信和清廉,突出體現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)公民的公德要求,這對(duì)于推動(dòng)依法治國,對(duì)于進(jìn)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),對(duì)于推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè),對(duì)于反腐倡廉,對(duì)于我國公民把持自我到得底線,對(duì)于我國公民提高遵紀(jì)守法的道德素養(yǎng),具有重大指導(dǎo)意義。

  廉潔自律演講稿 6

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中,廉潔之雨是一種不屈的浩然正氣,灑進(jìn)了許多官員的心田。許多人把“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”作為自己的座右銘。

  北宋時(shí)期的包拯,為官清廉公正,婦孺皆知,老百姓稱他為“包青天”。他雖生處高位卻一生為人清廉,他特別痛恨貪官污吏。到了晚年,擔(dān)心后人出現(xiàn)不孝之徒,于是就在家中立了一塊石碑,上面刻著《誡廉家訓(xùn)》以警示后人,其意大致是:凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者,不能被稱為包氏后代,死后,不能葬入家族墓地中。

  可見,古人是對(duì)廉潔有多么的重視,在古人心中灑進(jìn)廉潔的雨。可如今提起“廉潔”一詞感覺離我們很遙遠(yuǎn),似乎不是我們所關(guān)注的事,而是一些政府所關(guān)心的事。其實(shí),廉潔教育是要從未成年人開始,F(xiàn)在小孩子中也存在許多這樣的現(xiàn)象:一些同學(xué)為了當(dāng)選班干部,竟然采取請(qǐng)客吃飯、送禮品萊拉選票,有的同學(xué)在考試之前給老師、同學(xué)送禮尋求幫助。這種行為讓小小的心靈已經(jīng)灑下腐敗的雨,而不是廉潔的雨。

  這又一次說明了個(gè)別同學(xué)的心里已具有了腐敗意識(shí)的萌芽,在他們幼小的心靈中已經(jīng)埋下了沒有辦事講規(guī)則、講程序、不自己去爭(zhēng)取,去奮斗,用錢來解決一切的意識(shí)。如果讓這些意識(shí)任意發(fā)展下去,隨著年齡的`增長(zhǎng),那么這些意識(shí)也只有逐步的發(fā)展起來。到了成年的時(shí)候,那么給社會(huì)生活與經(jīng)濟(jì)要造成多大的損失呀!所以,廉潔教育已刻不容緩。成年人要為孩子們帶一個(gè)好頭,依法守法。做官的人更要廉潔,只有這樣灑入孩子心靈的是廉潔的雨,而不是腐敗的雨。

  用廉潔的雨去洗刷腐敗的污垢吧。

  廉潔自律演講稿 7

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

  大家晚上好!

  非常高興也非常榮幸有這樣的一個(gè)平臺(tái)和在座的領(lǐng)導(dǎo)、同志們溝通思想,互相學(xué)習(xí),以此來提高自己的思想。

  今天我演講的題目是《展廉潔清風(fēng)提升自我修養(yǎng)》。常言說,不受曰廉,不污曰潔。廉潔,是一種社會(huì)價(jià)值取向。古語有云:正心,修身,齊家,治國,平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國之源,平天下之基。廉與禮、義、恥并列為治國的四大方略,是國家管理的四大支柱。廉則國昌,腐則國滅,歷朝歷代,多少鮮活的例子,真實(shí)的故事,都說明了這樣的一個(gè)道理:廉潔是經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)穩(wěn)定的堅(jiān)強(qiáng)保障。

  廉潔,不僅是國家的價(jià)值取向,也是個(gè)人的價(jià)值取向。出淤泥而不染,濯清漣而不妖是說蓮的高潔,問渠那得清如許,唯有源頭活水來描述的是清泉的潔凈;大雪壓青松,青松挺且直,要知松高潔,帶到雪化時(shí)是青松的品質(zhì)。以物喻人,我們做人要做有骨氣,一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成中華民族的一種精神,流淌在華夏兒女的血液里,在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即使在封建社會(huì)渾濁的官場(chǎng)中,依舊有許多出淤泥而不染,嚴(yán)于律己,剛正不阿的清官廉吏。一錢太守劉寵任后漢會(huì)稽太守,為官廉明,給老百姓做了不少好事。離任時(shí),當(dāng)?shù)匕傩栈I資千錢相贈(zèng),劉太守再三推辭不受,見百姓長(zhǎng)跪不起,盛情難卻,劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界,就把錢投到了江里。故世人譽(yù)稱他為一錢太守;二不公明范景公,他歷任兵部侍郎,工部尚書,內(nèi)閣大學(xué)士等職,他在自己府門上寫不受賄,不受饋;三湯道臺(tái)清湯斌,曾任道臺(tái),三年為政,兩袖清風(fēng),每日以豆腐清湯為肴;四知先生后漢楊震,任東萊太守時(shí),一日出差經(jīng)過昌邑縣,到了晚上縣令王密攜十金求見,悄悄說道:天黑,無人知曉,楊震答道:天知、地知、你知、我知,何謂無知。他們恪守人生信條,抵擋住各種誘惑。清清白白做人,明明白白做官,影響著一代又一代的后人,無論歷史如何變遷,時(shí)代怎么發(fā)展,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼,時(shí)代的呼喚。

  終日奔波只為饑,方才一飽便思衣,衣食兩全借具足,又想美貌嬌容妻,取得美妻生下子,恨無田地?zé)o根基,買到田地多廣闊,出入無船少馬騎,若要世人心里足,除是南柯一夢(mèng)西。人的欲望是永無止境的,到生命的.最后一刻都沒有休止。所以,有人說,廉潔是一棵松,在萬木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。而我們更要說,作為新時(shí)代的青年黨員,廉潔更是一面鏡子,它時(shí)刻提醒著我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!廉,是一種思想上的意識(shí),自我約束的意識(shí),堅(jiān)持正直的意識(shí),這種意識(shí)不同于內(nèi)心所想的東西,是帶有自我強(qiáng)制性的,而怎么才能做到這種自我強(qiáng)制,這便需要我們用高尚的情操和崇高的自我修養(yǎng)來做基石。

  陳毅同志說:豈不愛權(quán)位,權(quán)位高高如山岳,豈不愛擁戴,頌歌盈耳神仙樂,豈無人民豈能活?。所以當(dāng)好公仆,應(yīng)當(dāng)把注意力放在自己的工作崗位上,認(rèn)真履行好自己的工作職責(zé)。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀、利益觀,常懷律己之心,保持高尚的情操和追求,作到不仁之事不為,不正之風(fēng)不染,不法之事不干。

  只有真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中,做到廉潔自律,才會(huì)擁有更多的快樂、更少的煩惱,才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值!我們始終要堅(jiān)持加強(qiáng)廉政自律修養(yǎng),做好人,做好事,做好官。人格上自重,心靈上自省,思想上自警,精神上自勵(lì)。孟子曰:路雖邇(耳),不行不至;事雖小,不為不成。就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入城鄉(xiāng)一體化、建設(shè)幸福新邊城的浪潮中,共同創(chuàng)造龍?zhí)锔虞x煌的明天!

  廉潔自律演講稿 8

親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的題目是關(guān)于廉潔的。

  廉潔即不貪污、腐化,不奢侈浪費(fèi),不以權(quán)謀取私,貪贓枉法,同時(shí)也指有道德修養(yǎng),行為純潔,不隨便索取不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn),并以身作則,同腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。古人云:“吏不畏吾嚴(yán),而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;廉則吏不敢慢,公則民不敢欺。公生明,廉生威!比欢,自古以來,為官者最難做到的就是“清廉”二字。

  正因?yàn)椤傲疂崱弊龅街灰,“廉潔”被貪者所玷污,我們共產(chǎn)黨人更必須大張旗鼓地倡導(dǎo)廉潔,歌頌廉潔,踐行廉潔,讓“廉潔”二字熠熠生輝,讓為官之人以廉為美。

  有人說,廉潔是一棵松,在萬木凋零冬日,她依然挺拔翠綠。有人說,廉潔是一朵云,無論是凝成水結(jié)成冰,她依然凈潔晶瑩。

  也有人說,廉潔是苦藤上結(jié)出的甜果,別人看起來很甜,但她卻心里很苦。我說,廉潔是一種官德,是一種美德,更是一種境界;她使人威嚴(yán),更使人崇高。她能使不正之風(fēng)卻步,腐敗份子喪膽;她無私無畏,無堅(jiān)不摧;她高風(fēng)亮節(jié),一身正氣。她是民族精神的一種傳承,她是政治文明的一種理念。

  當(dāng)不廉潔行為的潛流,在暗地里悄悄涌動(dòng)的時(shí)候,她如一座堅(jiān)實(shí)的堤壩承載了江山永固的大任。當(dāng)不正之風(fēng)的寒潮,在沙塵的.助長(zhǎng)下向我們襲來的時(shí)候,她如一道寬廣的綠色屏障,阻隔著荒冷人心的沙漠。

  當(dāng)腐敗份子的臟手,在權(quán)力的包裝下肆意掠奪人民血汗錢的時(shí)候,她如萬道霞光、劈山利劍,擔(dān)負(fù)起反腐肅貪、除妖斬魔的神圣使命。廉潔是人類正義的化身,是權(quán)力文明的標(biāo)志,是“一切權(quán)力屬于人民”的民主思想的結(jié)晶,是世間永恒、不可戰(zhàn)勝的力量。

  謝謝大家!我的演講完畢!

  廉潔自律演講稿 9

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天題目我國旗下演講的作文是“誠信做人,誠信考試”。風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一秋繁華!時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半左右,我們迎來了九月底。自古以來,考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠信。“誠信做人誠信考試”,說出來就像是天經(jīng)地義一般一般。

  誠實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守也須的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以自夸為本,以誠信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。

  記得有人曾經(jīng)直言過:“這世界上只有兩種東西許多種能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德規(guī)范法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡。誠信就是其中之一。

  李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕!毙稳菡\信泰山的分量比大山還重?鬃诱f“人而無信,不知其可”意在“沒有誠信的人,幾乎是不能想象的`”。盧照鄰說“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個(gè)立身于世無它不可的境界。

  誠信如此重要,我們更應(yīng)倍加難得,如果僅是為了平均分相對(duì)艷麗的分?jǐn)?shù),或是逃避因之的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜?

  如果把我們的人生比做一條河,那誠信就是河里的泥,平時(shí)人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景,垂涎三尺河里的水草魚蝦,有誰想過去保護(hù)河里的水,不讓水流失,要知道,河里沒水,剩下的只有干枯的河道,同樣,人一旦失去誠信,剩下的只有空虛的人生。

  誠信若水,讓讓誠信的甘泉甜美我們的人生吧!

  廉潔自律演講稿 10

尊敬的評(píng)審老師、各位同學(xué):

  大家好!

  我是來自公安縣xx鎮(zhèn)的劉x,目前在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管財(cái)經(jīng)財(cái)貿(mào)的工作。今天班會(huì)探討“廉潔自律”的主題,對(duì)于我本人來講,很有現(xiàn)實(shí)意義。做廉潔自律楷模,我個(gè)人的理解有三點(diǎn):

  第一點(diǎn),信念。廉潔是為政者的“價(jià)值原點(diǎn)”,更是共產(chǎn)黨人的政治本色。把廉潔作為一種價(jià)值信念堅(jiān)守,建立起自己的行事原則和底線,就能夠“穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白”。對(duì)于在鄉(xiāng)鎮(zhèn)最基層的公務(wù)人員來說,這樣一種堅(jiān)守,既是一種精神境界的不斷“修煉”,又是精神家園的始終“保潔”。

  第二點(diǎn),信心。鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層作為國家政權(quán)架構(gòu)的末端,是黨和國家方針、政策貫徹落實(shí)的基礎(chǔ)。面對(duì)紛繁的外部環(huán)境,面對(duì)嚴(yán)峻的反腐形勢(shì),鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部的信心在哪里?我想,信心來源于我們黨旗幟鮮明的反腐立場(chǎng),來源于各方面體制機(jī)制的不斷健全,來源于百姓群眾的堅(jiān)定支持和積極參與,更來源于我們自身嚴(yán)格自律、保持內(nèi)心安定踏實(shí)的心理要求。

  第三點(diǎn),信仰。職位寄寓使命,權(quán)力意味責(zé)任,作為一名最基層政府任職的'公務(wù)人員,需要有飽滿的政治熱情、強(qiáng)烈的宗旨意愿,熱愛本職的工作,熱愛服務(wù)的這樣一片土地。做一塊源源不斷吸取知識(shí)與力量的海綿,不斷地去學(xué)習(xí)、去積累,去提升自己解決實(shí)際問題的能力,廉潔自律,更好地為地方群眾服務(wù)!

  廉潔自律演講稿 11

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位評(píng)委以及現(xiàn)場(chǎng)的觀眾朋友們:

  大家好!

  古往今來,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏,總是受到百姓的崇敬與愛戴。北宋時(shí)代的包拯,剛正清廉,百姓稱其為“包青天”,千百年來婦孺皆知;明朝的海瑞,一心為民,兩袖清風(fēng),博得舉國愛戴;清代的于成龍,一身清廉,蜚聲朝野。當(dāng)今時(shí)代,也有孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞……他們的事跡震撼人心,他們的精神令人敬仰。然而,遺憾的是,與這些閃光的名字相對(duì)的,也有那么一些不和諧的音符,畢玉璽等人他們都曾身居高官,大權(quán)在握,被鮮花、掌聲、榮譽(yù)包圍,卻辜負(fù)了黨和人民的期望,濫用手中的權(quán)利,走上了腐敗的深淵,走向了人生的毀滅,成為人民的罪人,受到世人的痛斥與唾棄。

  是啊,無論滄海桑田,物是人非,清正廉潔卻永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚。人人都常思貪欲之害,常懷律已之心,時(shí)刻警記反腐倡廉、廉潔從業(yè),將是人民之福、社會(huì)之福、國家之福!

  在座的有些同志也許會(huì)問,我們只是普通干部職工,和那些高官顯爵相比,廉政是不是離我們還很遠(yuǎn)。其實(shí),構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈,離不開我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門、每個(gè)公民的共同努力。我們雖處普通崗位,但是社會(huì)的騰飛與發(fā)展,離不開我們勤奮工作,廉潔從業(yè),恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè)。

  君不見,人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞他們并沒有驚天的壯舉,沒有可歌可泣的悲壯,卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象,譜寫了一首首為官者“不爭(zhēng)名、不奪利、不貪財(cái)”的廉潔贊歌。他們樸實(shí)的語言和果敢的行動(dòng),一次次地感動(dòng)著中國,激勵(lì)著人們;我們的身邊,行內(nèi)也不乏清正廉潔的榜樣,孟紹菁、劉易、朱翠芳、楊瑞輝……他們都具有一個(gè)共同特質(zhì),那就是始終牢記共產(chǎn)黨員和白衣天使的神圣使命,始終心系人民群眾,對(duì)黨的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)高度負(fù)責(zé)、滿腔熱情,克已奉公,廉潔行醫(yī),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),得到了人民群眾和社會(huì)各界的普遍贊譽(yù)。“人民健康好衛(wèi)士”、原陜西省結(jié)核病防治院院長(zhǎng)兼黨委書記高智同志,他克己奉公,一心為公,被稱為甘當(dāng)患者和醫(yī)務(wù)人員的“孺子!。他因積勞成疾,但他意志頑強(qiáng),積極和疾病作斗爭(zhēng),在他生命的最后時(shí)刻,交了最后一次黨費(fèi),并依然決然地做出把自己的遺體捐獻(xiàn)給母校四醫(yī)大的決定,完成了他最終宿愿,他濃墨重彩地書寫了光輝偉大的一個(gè)人的一生,成為我們的楷模。

  近日,省廳組織我們觀看了電影《北極雪》,該片以“全國紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)先進(jìn)工作者標(biāo)兵”、黑龍江大興安嶺漠河縣原縣委副書記、紀(jì)委書記曹文華事跡為素材創(chuàng)作的一部影片。()故事發(fā)生在祖國邊陲北極縣,以查辦一起營林造假案件為主要故事情節(jié),著重刻畫了主人公薛華——這樣一位鐵骨柔情、有血有肉的北極縣女紀(jì)委書記形象,表現(xiàn)了她經(jīng)受住親情、友情、金錢、權(quán)力的考驗(yàn),秉公執(zhí)紀(jì)、敢于碰硬、不徇私情的'工作作風(fēng),她臨危受命,沖破各方面的阻力,揭開重重黑幕,查清了造林工程中的重大經(jīng)濟(jì)問題,她,白天,她跋山林,趟雪地,不畏艱險(xiǎn),大義凜然;深夜,在別人都酣甜入睡時(shí),她卻窩在棉被里,為不能給女兒一個(gè)鄭重其事的婚禮而黯然淚流……我們?cè)诟惺苌硖幏锤ぷ髯钋吧诘摹芭畯?qiáng)人”在腐敗現(xiàn)象面前的錚錚鐵骨時(shí),也看到了女主人公面對(duì)百姓、面對(duì)親人時(shí)的似水柔情。

  “以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以見興替,以人為鏡,可以明得失”,廉潔就是一面鏡子,時(shí)刻提醒著我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!要用黨的紀(jì)律嚴(yán)格約束自己,自重、自省、自警、自勵(lì),慎獨(dú)慎微、警鐘長(zhǎng)鳴、防微杜漸。

  隨著社會(huì)的大踏步前進(jìn),尤其在物欲橫流的沖擊下,有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦蕩蕩;有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路,在金錢和權(quán)利面前情愿頂禮膜拜、俯首稱臣。無論歷史如何變遷,無論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼,廉潔從業(yè)是對(duì)我們的基本要求。古語說的好:“魚為誘餌吞鉤,鳥為秕谷落網(wǎng)”、“不貪財(cái),禍不來!比绻檬种械臋(quán)力行一己之便,貪一己之利,終將會(huì)落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的下場(chǎng)。以“己”字為園心,以“貪”字為半徑,畫出的是結(jié)黨營私;以“眾”字為坐標(biāo),以“廉”字為標(biāo)尺,繪出的則是廉潔奉公。

  我們是初升的太陽,用生命點(diǎn)燃未來,時(shí)代的火炬喚起了民族的覺醒,壯麗的事業(yè),激勵(lì)著我們繼往開來。作為新時(shí)期的一名青年黨員,我們應(yīng)該在政治上做一個(gè)明白的人,在工作上做一個(gè)勤政的人,在社會(huì)上做一個(gè)清廉的人,在處事上做一個(gè)正直的人,堅(jiān)守清正廉潔的氣節(jié)和情操。讓美好的青春在工作崗位上絢麗多姿、燦爛輝煌。讓我們做一個(gè)忠誠的衛(wèi)士,用青春的激情,吹響清正廉潔的號(hào)角,唱響清正廉潔的歌。

  廉潔自律演講稿 12

各位老師同學(xué):

  大家好!

  誠實(shí),即誠實(shí)守信,言行一致,不裝飾,不美觀,胸懷坦蕩,開放。它像一條意味深長(zhǎng)的河流,但內(nèi)涵從未改變。九州和華夏因?yàn)樗x煌。

  曾經(jīng)“富于中國”、“與世界接軌”的晉商,留有留下了山西人善于經(jīng)商理財(cái)?shù)暮霉适!澳睦镉新槿,哪里就有晉商”。他們靠什么?就是“誠信”二字。他們用關(guān)公的“義”拋棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī),團(tuán)結(jié)同事;關(guān)公的“信任”應(yīng)該用來摒棄欺詐、假冒偽劣行為,贏得社會(huì)和雇主的信任。以信譽(yù)著稱的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營活動(dòng)中總結(jié)出許多商業(yè)諺語,如“無所不知,信譽(yù)第一”等;“不如打電話要求賠償,不要讓客戶蒙受損失”;“秤平,桶滿,腳滿意”等等。

  誠實(shí)是靈魂最美麗的外衣和無私最神圣的花朵。誠信是一只昂貴的鞋子,走遍千山,質(zhì)量永遠(yuǎn)不變。誠實(shí)是一面鏡子。一旦破裂,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

  有一種對(duì)朋友的坦誠和忠誠,“劍送人,命全我心”;有一種誠信,對(duì)客戶忠誠,“不誠信,不做生意”;勤勉有一種對(duì)祖國的誠實(shí)和忠誠,“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是什么

  有人說良知是靈魂的載體,那么誠信便是靈魂的`重量,我們的終生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?

  時(shí)間會(huì)過去,記憶會(huì)過去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。

  讓我們插上誠信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍(lán)天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延延綿的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽光普照!

  謝謝大家!

  廉潔自律演講稿 13

各位老師同學(xué):

  大家好!

  我是來自xx班的xx同學(xué),今天我演講的題目是“揚(yáng)理想的風(fēng)帆,鑄清潔的靈魂”

  從亙古以來,許多的官員都成了“貪河”中的一粒砂,當(dāng)了數(shù)十百千的石頭中的一枚。偶爾有幾個(gè)被人們知曉,然而卻被掛上了“千古罪人”的罪名,從此臭名昭著,生活在人們的唾罵聲中。即便是死了,也會(huì)被別人唾罵,像什么“八輩子不得、好死”諸如此類的話,他們的`靈魂也不會(huì)得到永久的安息。

  然而有黑暗的存在,就必定會(huì)有光明的.啟示,正義之士會(huì)舉起手中的利劍,向敵人的要害狠狠地刺下去,為人們伸張正義。

  在與我們失之交臂的xx年中,出現(xiàn)了這樣一位值得令人欽佩的,英勇的“女騎士”。盡管是位女將,但“巾幗不讓須眉”。作為警察的她,以自己的忠誠,才干和輝煌業(yè)績(jī),先后榮獲全國“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)潞腿珖藝焓,中國十大女杰,全國青年崗位能手,全國人民?yōu)秀警察等xx多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。這些難道還不足以證明她的廉潔,奉公職守的她在她短暫而又充實(shí)的生命中認(rèn)真執(zhí)行著每一個(gè)她應(yīng)履行的義務(wù)。

  事實(shí)上,現(xiàn)在人們身上散發(fā)出來的“廉潔”香氣是傳承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯,一身為官清廉,而在他年幼時(shí)就已立志要為國家出力,“竭死忠義”。海瑞,他對(duì)任何事情都公正對(duì)待,鐵面無私,即使是對(duì)一直有恩與他的丞相徐階也毫不留情。他年輕時(shí),也早對(duì)社會(huì)問題表現(xiàn)出了極大的關(guān)注,也立志要做個(gè)為百姓伸冤的好官。

  清廉正直的官員們?cè)谛〉臅r(shí)候就開始有著遠(yuǎn)大的理想,在他們筑夢(mèng)的同時(shí)也造就了一身的正氣與傲骨。也許我們并不會(huì)經(jīng)歷他們的路程,但是我們社會(huì)存在的“黑勢(shì)力”是相同的,那為何不從現(xiàn)在開始就學(xué)會(huì)“清廉”,了解“清廉”,也成為“清廉”的人呢我想你不會(huì)希望在"貪、官錄"中會(huì)出現(xiàn)你的名字,使你的子孫后代無顏面可存吧!那從現(xiàn)在開始,就為自己樹立一個(gè)正確的人生目標(biāo),擁有堅(jiān)勁挺拔的人格,為“名留青史”打下厚實(shí)的基礎(chǔ),為遠(yuǎn)航的小帆闖出別有一番天地!

  這些偉人的故事同樣告訴我們隨時(shí)要讓自己保持優(yōu)秀的靈魂,使自己有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的蓮花般高潔的品質(zhì)。我們雖然生活在混沌的世事之中,穿行在世俗的塵囂之中,但我們更要保持我們的心靈,讓它纖塵不染。使自己被拂拭的心靈告訴我們永遠(yuǎn)清清白白做事,干干凈凈做人,享受我們生命中的每一天。

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