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復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮校長致辭
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都用到過致辭吧,致辭要注意人物的身份,不能偏離說話的對象。那么什么樣的致辭才更具感染力呢?下面是小編精心整理的復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮校長致辭,僅供參考,大家一起來看看吧。
各位新同學(xué):
大家上午好!
我首先要感謝你們,也要感謝你們的老師和家長,感謝你們選擇了xx。xx歡迎你們!
每年歡迎新生的典禮,總會給我和大家一種激動。但對一個教育工作者來講,這同時也是一種壓力。有大的方面,也有小的方面。比如我要思考今年的開學(xué)典禮我到底和同學(xué)們講些什么。昨晚,我讀了兩篇學(xué)生在網(wǎng)上的文章,這兩篇文章引起了我的思考,激發(fā)了我的思想,促使我大幅度修改了原來的講話稿,因為我覺得學(xué)生們都說得很好。
一個新學(xué)生在人人網(wǎng)上寫的一篇日志“我將如何與大學(xué)”,她現(xiàn)在就坐在你們中間。在這篇日志里,這位同學(xué)說,在她還沒踏進大學(xué)門檻的時候,就有人跟她普及如何混進學(xué)生會、如何討領(lǐng)導(dǎo)歡心的“大學(xué)官場風(fēng)云”,她也不清楚大學(xué)是不是填鴨式教育體制最后一道檢疫機構(gòu),她害怕自己的獨立性因為“妥協(xié)”而被無情地吞沒。我非常欣賞她在對大學(xué)生活充滿期待的同時,保持著一份冷靜和警覺。她的擔心正是當前我們大學(xué)的問題。這也促使我在幾天前委托一位同事選擇你們中間一個班級做了一個簡單的調(diào)研。我的問題很簡單:第一個是在你們心目中xx是怎樣一所大學(xué)?第二個是你們愿意成為怎么樣的人?
xx究竟是怎樣一所大學(xué)?xx一直是一所有社會責(zé)任感的大學(xué)。盡管她遠非完美,至少當前如此。百年前,在教育救國理念的激勵下,xx創(chuàng)立;百年來,xx“作育國士,恢廓學(xué)風(fēng)”,與民族興衰共存亡。xx的老校長說過:“xx每經(jīng)一次艱險,即促成一次新進步”。今天的xx,恰如同學(xué)們所回答的,已經(jīng)是一所在海內(nèi)外享有盛譽,學(xué)科齊全,有著濃郁的人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍的高等學(xué)府。xx今日的成就,凝聚了無數(shù)xx人的心血,體現(xiàn)了一代代xx人對真理的追求、對知識的創(chuàng)造和對文化的傳承。面對未來,xx同樣需要保持冷靜和警覺,始終站在時代的前列,始終把教師和學(xué)生放在主體的地位,鼓勵教師探求真理,創(chuàng)造新知,著眼國家民族未來,培養(yǎng)具有人文情懷、科學(xué)精神、專業(yè)素質(zhì)的領(lǐng)袖人才。
然而,在這里,我不得不提到我昨天剛讀到的一位今年二年級的同學(xué)寫給新同學(xué)的一文——“我和xx”。他對xx的諸多方面提出了無情的批判,同時也有熱情的贊美。我建議新同學(xué)們可以讀一下。他說:“不要對大學(xué)抱有多大的幻想,這里有的老師上課也會很無聊,這里的制度會讓你感慨腐敗已經(jīng)深入這個滋養(yǎng)精神的殿堂。??大學(xué)經(jīng)不起你們太美麗的希望!
如果大家關(guān)心高等教育,一定已經(jīng)看到社會各界對高等教育有很多的質(zhì)疑,近年來也有許多中學(xué)生選擇放棄高考出國讀書。他們用“腳”來表達對高等教育的不滿。正因為這樣,我剛才首先感謝了你們,你們的老師和家長,你們在這樣的情況下依然選擇了xx。大學(xué)人才培養(yǎng)的質(zhì)量達不到社會的需求和預(yù)期,責(zé)任當然在學(xué)校。大學(xué)的問題,絕非僅僅是過于強調(diào)科研忽視教學(xué)導(dǎo)致教育質(zhì)量的滑坡,更重要的是面對各種壓力和競爭產(chǎn)生的功利主義心態(tài)。有時,甚至是一種集體的功利主義心態(tài)。這種功利主義心態(tài)也許會帶來學(xué)校某些“數(shù)據(jù)”和“規(guī)模”的增長,但其必然侵蝕大學(xué)的學(xué)術(shù)精神和社會責(zé)任。這種功利主義的心態(tài)也會影響到學(xué)生的選擇,使他們變得短視,流于平庸,不能保持對所學(xué)領(lǐng)域的強烈興趣,也就失去了在未來擔當起重要責(zé)任的能力。
當前的大學(xué),包括整個社會暴露出來的各種各樣的問題,反映了中國社會精神和價值的迷失。正如余英時先生所說,中國的危機是文化的危機。早在二十多年前,余英時先生就指出,“近百年來中國始終在動蕩之中,文化上從來沒有形成一個共同接受的典范,由于對現(xiàn)實不滿,越是驚世駭俗的偏激言論便越容易得到一知半解的人的激賞。一旦激蕩成為風(fēng)氣之后,便不是清澈的理性所能挽救的了!蔽倚U軐W(xué)系俞吾金教授早在1996年的一篇題為“科學(xué)精神與人文精神必須協(xié)調(diào)發(fā)展”的文章中也指出,“當代中國思想文化界的一大奇觀是:科學(xué)精神與人文精神的二元對立。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)表明,在急劇轉(zhuǎn)型的社會里,社會意識還不能很好地理解并把握社會現(xiàn)實,尤其是當代中國社會,不但處在由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的歷史性轉(zhuǎn)變中,而且作為一個后發(fā)國家,前現(xiàn)代思潮、現(xiàn)代化思潮和后現(xiàn)代主義思潮都匯聚在一起,更助長了思想文化領(lǐng)域的混亂和文化價值判斷方面的困難。”
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