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孔子的小故事范文
故事：在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。下面跟著小編來(lái)看看孔子的小故事范文吧！希望對(duì)你有所幫助！
孔子(公元前551年9月28日～公元前479年4月11日，即農(nóng)歷八月廿七~農(nóng)歷二月十一)，名丘，字仲尼，漢族，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜市南辛鎮(zhèn))人，先祖為宋國(guó)(今河南商丘市夏邑縣)貴族，中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。
故事一：早年好學(xué)
孔子三歲的時(shí)候，叔梁紇病逝，葬于防。叔梁紇死后，顏征在失去庇佑，為叔梁紇正妻施氏所逐，于是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲埠闕里，過(guò)著清貧的生活�？鬃娱L(zhǎng)大后，亦不得不為生活做許多粗活�？鬃雍髞�(lái)曾說(shuō)：“吾少也賤，故多能鄙事�！�
雖然家庭貧困，但孔子仍然勤奮好學(xué)。幼年的孔子常將祭祀用的禮器（俎豆）擺設(shè)起來(lái)，練習(xí)行禮演禮，作為一種游戲�？鬃娱L(zhǎng)成后，身高九尺有六寸，因此鄉(xiāng)人稱其為“長(zhǎng)人”。季氏曾饗士，孔子也前去，但為季氏家臣陽(yáng)虎所絀，于是孔子返回。
故事二：周游列國(guó)
孔子帶弟子先到了衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)靈公開(kāi)始非常尊重孔子，按照魯國(guó)的俸祿標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給孔子俸粟6萬(wàn)，但并沒(méi)給他什么官職，沒(méi)讓他參與政事。孔子在衛(wèi)國(guó)住了約10個(gè)月，因有人在衛(wèi)靈公面前進(jìn)讒言，衛(wèi)靈公對(duì)孔子起了疑心，派人公開(kāi)監(jiān)視孔子的行動(dòng)，于是孔子帶弟子離開(kāi)衛(wèi)國(guó)，打算去陳國(guó)。
路過(guò)匡城時(shí)，因誤會(huì)被人圍困了5日，逃離匡城，到了蒲地，又碰上衛(wèi)國(guó)貴族公叔氏發(fā)動(dòng)叛亂，再次被圍。逃脫后，孔子又返回了衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)靈公聽(tīng)說(shuō)孔子師徒從蒲地返回，非常高興，親自出城迎接。此后孔子幾次離開(kāi)衛(wèi)國(guó)，又幾次回到衛(wèi)國(guó)，這一方面是由于衛(wèi)靈公對(duì)孔子時(shí)好時(shí)壞，另一方面是孔子離開(kāi)衛(wèi)國(guó)后，沒(méi)有去處，只好又返回。
魯哀公2年（孔子59歲），孔子離開(kāi)衛(wèi)國(guó)經(jīng)曹、宋、鄭至陳國(guó)，于是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道，前不靠村，后不靠店，所帶糧食吃完，絕糧7日，最后還是子貢找到楚人，楚派兵迎孔子，孔子師徒才免于一死�？鬃�64歲時(shí)又回到衛(wèi)國(guó)，68歲時(shí)在其弟子冉求的努力下，被迎回魯國(guó)，但仍是被敬而不用。
孔子的家境相當(dāng)貧寒。由于身處亂世，孔子所主張的仁政沒(méi)有施展的空間，但在治理魯國(guó)的三個(gè)月中，使強(qiáng)大的齊國(guó)也畏懼孔子的才能，足見(jiàn)孔子無(wú)愧于杰出政治家的稱號(hào)。政治上的不得意，使孔子將很大一部分精力用在教育事業(yè)上�？鬃釉昔攪�(guó)司寇，后攜弟子周游列國(guó)，入東周向老子請(qǐng)教。最終返回魯國(guó)，專心執(zhí)教�？鬃哟蚱屏私逃龎艛�，開(kāi)創(chuàng)了私學(xué)先驅(qū)，弟子多達(dá)三千人，其中賢人七十二，便是著名的七十二賢士。七十二人中有很多為各國(guó)高官棟梁，又為儒家學(xué)派延續(xù)了輝煌。這“七十二賢士”中，又?jǐn)?shù)顏回，是孔子最愛(ài)的弟子。
故事三：孔子之死
魯哀公十二年冬，孔鯉先孔子而死。魯哀公十四年，顏回先他而去�？鬃佑兴锌骸拔魪奈异蛾惒陶�，皆不及門(mén)也。”哀公十四年夏，齊國(guó)陳恒弒其君，孔子齋戒沐浴三天，向哀公懇請(qǐng)伐齊，哀公讓他“告季孫”，孔子又向季孫請(qǐng)求出兵，結(jié)果遭到拒絕。
前480年，孔子另一得意門(mén)生子路死于衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂，而且還被剁成肉醬。經(jīng)過(guò)一這系列打擊后，孔子知道自己時(shí)日不多。
前479年的一天，子貢來(lái)見(jiàn)孔子，孔子柱杖依于門(mén)前遙遙相望。他對(duì)子貢說(shuō)：“賜，你自怎么來(lái)得這么晚？”于是嘆息道：“太山（即泰山）壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”說(shuō)完，流下眼淚。接著他又對(duì)子貢說(shuō)：“夏人殯于東階，周人殯于西階，殷人殯于兩柱間。我昨晚夢(mèng)到奠于兩柱之間。我是殷人�！�
七天后，孔子逝世，終年七十三歲，被葬于曲阜城北的泗水岸邊。眾弟子為其服喪3年，子貢為孔子守墳6年。
故事四：孔子行禮
傳說(shuō)，孔子年少而好禮，有一年的秋天，烏云滾滾，寒風(fēng)嗖嗖，落葉從樹(shù)上紛紛飄下來(lái)，隨風(fēng)翻飛。這時(shí)，年少的孔丘正聚精會(huì)神的在窗下讀書(shū)，由于天氣太冷，他又穿著單薄的衣服，不時(shí)地搓著手。坐在一旁的母親心痛地說(shuō)：“孩子。歇一會(huì)兒吧！”
“好��！”孔子答應(yīng)著站起身，拿起放在桌旁的俎豆（當(dāng)時(shí)行禮用的器具），不聲不響地出了屋門(mén)。
母親忙說(shuō)：“孩子，外面風(fēng)大，天又這么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧�！�
孔丘一臉正色地回答：“不是啊，母親，我這是在祭祀神靈，行大禮呢！”
“你行大禮干什么呢？”母親問(wèn)他。
“如果我現(xiàn)在不學(xué)好禮儀，長(zhǎng)大就不知道怎么做人了�！�
母親聽(tīng)了孔丘的話，驚訝的說(shuō)不出話來(lái)。
在一個(gè)禮崩樂(lè)壞的年代，孔丘的舉止確實(shí)是不同凡響的。
故事五：借傘
孔子有天外出，天要下雨，可是他沒(méi)有雨傘，有人建議說(shuō)：子夏有，跟子夏借。孔子一聽(tīng)就說(shuō)：不可以，子夏這個(gè)人比較吝嗇，我借的話，他不給我，別人會(huì)覺(jué)得他不尊重師長(zhǎng)；給我，他肯定要心疼。
故事六：雪中送炭，而不要錦上添花
孔子說(shuō)：好吧，就給他六斗四升。冉求說(shuō)，是不是有點(diǎn)少了，拿不出手啊，能不能多給點(diǎn)呀？孔子不情愿地說(shuō)：那就再給二斗四升。冉求心想：老師你也太摳了，于是他說(shuō)：“按當(dāng)前社會(huì)上CPI考慮的話，起碼要送上八十斛�！�
孔子聽(tīng)了很生氣，對(duì)冉求說(shuō)：公西赤是駐齊國(guó)大使，坐的是肥馬駕的豪車，穿的是又暖和又輕便的皮袍，工資待遇那么高！只有生活困難的窮人需要救濟(jì)，公西赤不愁吃不愁穿，給那么多干什么？冉求聽(tīng)了無(wú)話可說(shuō)，乖乖的退了下去。
故事七：孔子和米飯
一天，顏回好不容易要到了一些白米煮飯，飯快煮熟時(shí)，孔子看到顏回掀起鍋蓋，抓些白飯往嘴里塞，孔子當(dāng)時(shí)裝作沒(méi)看見(jiàn)，也不去責(zé)問(wèn)。
飯煮好后，顏回請(qǐng)孔子進(jìn)食，孔子假裝若有所思地說(shuō)：“我剛才夢(mèng)到祖先來(lái)找我，我想把干凈還沒(méi)人吃過(guò)的米飯，先拿來(lái)祭祖先吧！”
顏回頓時(shí)慌張起來(lái)說(shuō)：“不可以的，這鍋飯我已先吃一口了，不可以祭祖先了�！�
孔子問(wèn)：為什么？
顏回漲紅臉，囁囁地說(shuō)：“剛才在煮飯時(shí)，不小心掉了些染灰在鍋里，染灰的白飯丟了太可惜，只好抓起來(lái)先吃了，我不是故意把飯吃了。”
孔子聽(tīng)了，恍然大悟，對(duì)自己的觀察錯(cuò)誤，反而愧疚，抱歉地說(shuō)：“我平常對(duì)顏回已最信任，但仍然還會(huì)懷疑他，可見(jiàn)我們內(nèi)心是最難確定穩(wěn)定的。弟子們大家記下這件事，要了解一個(gè)人，還真是不容易��！”
故事八：輟學(xué)回家的小牧童
其實(shí)，孔子何嘗不知道放牛、當(dāng)吹鼓手之類的事情與自己的身份不符呢？家庭的熏陶、鄉(xiāng)學(xué)的教育、社會(huì)的習(xí)染，早已在他心靈深處形成了貴族階級(jí)的等級(jí)觀念。然而，面對(duì)積勞成疾的母親，面對(duì)無(wú)米下鍋的生活困境，他不這樣做，又有什么辦法呢？孔子知道，要想說(shuō)服母親不去上學(xué)是不可能的，只好用善意的謊言暫且瞞過(guò)母親。
從此，孔子真的到叔孫氏家放牛去了，而且他與人家講定條件：他為叔孫氏家放牛，叔孫氏家中藏書(shū)任他借閱。
這可是一個(gè)奇怪的“條件”，孔子就是在這種“條件”之下，一方面在天地間飽覽壯美河山，感受大自然所賜予的妙趣橫生的景致，一方面又不間斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，讓自己的理想不斷地向前邁進(jìn)。
牧童們都愿與孔子結(jié)伴放牧，一則因?yàn)樗聿母叽�，被譽(yù)為“長(zhǎng)人”，力大無(wú)窮，和他在一起，便沒(méi)有人受欺侮；二則他天文地理，無(wú)所不知，特別是他腹中裝著永遠(yuǎn)也講不完的故事，和他在一起，勝似上學(xué)讀書(shū)，因此，孔子所到之處，便有牧童尾隨，牛羊成群。
故事九：評(píng)贖奴隸
當(dāng)時(shí)在春秋時(shí)代，魯國(guó)有個(gè)規(guī)定，凡是到國(guó)外旅行去，看到有魯國(guó)人在外國(guó)被賣為奴隸的，可以花錢把他贖出來(lái)，回到魯國(guó)后，到國(guó)庫(kù)去報(bào)帳，國(guó)庫(kù)照付。孔子有一個(gè)學(xué)生，真的在國(guó)外看到有魯國(guó)人被賣為奴隸了，就把他贖出來(lái)。贖出來(lái)以后，他沒(méi)到國(guó)庫(kù)去報(bào)帳，別人都說(shuō)這個(gè)人品格高尚�？鬃又篮�，大罵這個(gè)學(xué)生，說(shuō)這個(gè)學(xué)生做錯(cuò)了。別人奇怪了，做好事嘛，又贖了人，又不去報(bào)帳，這不是好事嗎？不是品格高尚嗎？孔子說(shuō)看問(wèn)題不能這樣看，他這個(gè)做法，實(shí)際上妨礙了更多的奴隸被贖出來(lái)。這個(gè)人回來(lái)后沒(méi)有去報(bào)帳，將來(lái)別人看見(jiàn)做奴隸的魯國(guó)人，本想贖他出來(lái)，又想，我贖了以后，如果去報(bào)帳，別人就要議論：以前某某人不報(bào)帳，你去報(bào)帳，你的品格不如他。這樣，這個(gè)人就可能裝作沒(méi)看見(jiàn)，不去贖人了。所以，這個(gè)做法就妨礙了更多的魯國(guó)奴隸被人家贖買出來(lái)，是有害的。
故事十：落水救人
有一個(gè)人掉到水里去了，孔子的一個(gè)學(xué)生跳下水去，把人救起來(lái)了，家屬感謝他，給他一頭牛，他就收了。別人就議論了：下水救人還要錢？孔子知道了，表?yè)P(yáng)這個(gè)學(xué)生，說(shuō)這個(gè)學(xué)生做得對(duì)，這會(huì)使更多的落水人被救。因?yàn)榫攘巳酥�，人家給錢，是可以收的，于是再有人落水，就有人愿意去救。所以要看客觀的效果。
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