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《我住江之頭》觀后感

時(shí)間:2023-07-13 10:53:33 觀后感范文 我要投稿

《我住江之頭》觀后感(精品)

  認(rèn)真看完一部作品以后,這次觀看讓你有什么體會(huì)呢?這時(shí)候十分有必須要寫一篇觀后感了!可是觀后感怎么寫才合適呢?以下是小編整理的《我住江之頭》觀后感,歡迎閱讀與收藏。

《我住江之頭》觀后感(精品)

《我住江之頭》觀后感1

  清澈,明亮的小溪緩緩地流向山的深處,婉轉(zhuǎn)、歡快的叫聲直沖那云霄深處,活潑、熱烈的瀑布?xì)g快地躍入潭水深處……這一幅幅的美景無一不是大自然的杰作。大自然就如一位畫家,他自如地?fù)]灑手中的筆墨,描繪出一幅幅人間奇景;大自然又如一位鋼琴家,他盡情地敲擊手中的琴鍵,彈奏出一支支美妙的旋律;大自然又如一位魔法師,他盡情地發(fā)揮無限的想像力,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡。

  大自然是什么顏色?綠色?紅色?黃色?紫色?……不,大自然是五顏六色的

  然而大自然這位畫家總是偏愛于綠色,綠色代表著永恒,象征著和平與永恒。大自然自從誕生的那一刻起,身上就攜帶有綠色的基因,然而正是這些基因造就了如今生機(jī)勃勃的大千世界,同時(shí)已孕育著人類這一偉大的智慧生命。大自然這位畫家自如地調(diào)弄手中其它顏色的油墨來點(diǎn)綴美化這大千世界,紅色、黃色等顏色代表繁榮與昌盛,正是因?yàn)橛辛诉@些顏色基因,大自然才呈現(xiàn)出如今的五彩繽紛與色彩斑斕。大自然是五顏六色的,那么什么是它生命的'真諦呢? "魚翔淺底,鷹擊長空,駝走大漠"這一派和諧的景象不正透露出大自然生命的真諦嗎?

  當(dāng)你從地上拾起一片火紅的楓葉時(shí),你能感受到它的熱烈與悲壯嗎?那火紅的楓葉恰似向你傾吐大自然特有的語言,它教給你"落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花"的道理,透過那一片火紅的楓葉,你能否感受到大自然的熱烈與無畏呢?

  你聆聽過大自然的聲音嗎?那淙淙的流水淌過那蜿蜒綿亙的小溪的聲音;那云雀直沖云霄的鳴叫聲;那雄鷹振翅搏擊長空的聲音,聆聽大自然的聲音,你將更深一層地理解大自然地深邃與神秘。當(dāng)你將腳丫伸入清澈的溪流中,當(dāng)你在森林中盡情沐浴著清新的陽光,此時(shí)此刻的你已經(jīng)與大自然進(jìn)行了零距離的接觸,你能不有所感悟嗎?聆聽自然,感悟自然。

《我住江之頭》觀后感2

  人本能與自然和諧相處,可是……

  在經(jīng)濟(jì)建設(shè)突飛猛進(jìn)的今天,物質(zhì)生活日益豐富。為了滿足自己的需要,人們砍伐一片片的森林,生產(chǎn)出各種紙張。參天的大樹在高科技的電鋸中轟然倒下,綠色在眼前慢慢地消失。而最后,那些紙張卻被隨意丟棄,成為垃圾。它們在哭訴,哭訴自己的命運(yùn),也為人類感到悲哀。

  工廠一座座地興建起來。它們把矛頭指向天空,把廢氣排向大氣;它們把矛頭指向大地,把廢水排進(jìn)河流湖泊。天空不再蔚藍(lán),流水不再清澈!昂i煈{魚躍,天高任鳥飛”的美好景象已成為往事。抬頭,藍(lán)灰色的天空上飄著幾朵略帶灰色的云,時(shí)而還彌散著一些塵土。再看看水呢?深綠色,甚至有些是褐色的。魚呢?它們在哪兒?答案是在飯店的餐桌上,或是永遠(yuǎn)沉沒在了河底。

  這樣的自然會(huì)成為我們的朋友嗎?

  洪水泛濫了,淹沒了一塊塊土地,一個(gè)個(gè)村莊,奪走了一個(gè)個(gè)鮮活的生命。人們不得不離開世代居住的故鄉(xiāng)。水土流失了,沙塵暴滾滾襲來。天空被披上了一層黃褐色的“沙衣”,揚(yáng)塵使人們睜不開眼。

  人們被迫戴上眼鏡、口罩,把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)……當(dāng)大自然憤怒、咆哮時(shí),人們才意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,流下了悔恨的淚水。

  人們開始植樹造林,一大批小樹苗肩負(fù)著防風(fēng)固沙的使命走上了崗位,陽光照耀下,它們在微笑。人們整治河流,把它們渾濁的'身體洗凈,又放養(yǎng)魚苗,讓河水煥發(fā)往日的生機(jī),成為魚兒歡樂的家園。人們開發(fā)新能源,把對(duì)大氣的污染降到最低,使天空變得澄清了,時(shí)而鳥兒們俏麗的身影又會(huì)從頭頂上輕輕掠過。

  人們生活在自然的懷抱中,只有人與自然和諧相處,生活才會(huì)美好,人們才會(huì)幸福。如果人們光想著自己,為了滿足自己的利益不擇手段,那么生活就不會(huì)圓滿,當(dāng)然,人們的幸福也就此告終。

  我幸福地憧憬著:在藍(lán)天白云下,鳥語花香,蜂蝶翩飛,魚游潛水,人們在燦爛地微笑。

  人總認(rèn)為自己是大自然的主宰,本文卻告訴我們,人是“自然的懷抱”中的孩子,任性地毀壞母親的健康,到頭來害苦的是自己。唯有懂得愛護(hù),才能幸福生活。對(duì)我們所關(guān)注的對(duì)象,跳出圈子來看,也是一種行文之道。

《我住江之頭》觀后感3

  在茫茫的宇宙中,有著一顆蔚藍(lán)色的星球,她!就是地球!千萬人共同依賴的母親,一顆蘊(yùn)育著光彩生命的偉大星球。她,不愧是宇宙中萬物生命的搖籃,清純晶瑩的水衣裳圍繞在她的身邊,映照出她的嫵媚動(dòng)人。

  可是,你發(fā)現(xiàn)了沒有,地球我的媽媽潔白的衣服在日漸消失,烏黑的臭水取代了原先的凈水,地球上的江河湖泊都被墨汁染過似的,成了地地道道的'“黑龍江”?珊薜氖枪S還在把工業(yè)廢水從它的“臟嘴”里排出,污染著附近的小河,有些人為了圖方便,把生活廢水不加思索地推卸給小河,從不考慮排入那一步之遙的排水溝,我想,他的心離環(huán)保事業(yè)何止一步之遙,可以毫不夸張地說,簡直是相隔十萬八千里……路過小河邊,人們聞到的是一股令人惡心的臭味,尤其是夏天,蒼蠅亂飛,臭氣熏天,讓人煩躁又厭惡。聽小河憂憂地流淌,仿佛是在傷心地哭泣著,那潔凈的身姿,那音樂似的流水聲,如今都煙消云散,蕩然無存,它想起以前那令人心醉的景象,而今卻落得如此千瘡百孔,支離破碎,不由地發(fā)出了沉重的嘆息。

  水被污染得面目全非,可水資源的犧牲并沒有喚起人們的環(huán)保意識(shí)。你們知道嗎,我們雖然生活在被水覆蓋的星球上,但這些水中,百分之九十七是海洋,我們知道,海水不能吃,剩余的少量淡水又大都集中在終年積雪的高山和寒冷的南北兩極,這樣一來,可供人們利用的淡水實(shí)在是寥寥無幾,F(xiàn)在,有些人還是那么不自覺,毫不節(jié)制地用水,如果我們再不節(jié)約用水,地球上最后一滴水將是人類的眼淚。

  一個(gè)人如果不進(jìn)食,光靠水就還能維持五到十天,你說水難道不是生命的源泉嗎?更何況,我國是少數(shù)貧水國家之一。邊疆沙漠地區(qū)久旱不雨,面臨著嚴(yán)重的水荒,所以說,保護(hù)水資源是我們少先隊(duì)員義不容辭的責(zé)任,肩負(fù)這個(gè)重任,我們又是那樣責(zé)無旁貸。其實(shí),節(jié)約水資源十分簡單,只要從日常生活做起,比如,淘米水可以澆花,洗澡水可以沖廁所等等,只要我們善于發(fā)現(xiàn),勤于勞動(dòng),隨手關(guān)閉水龍頭,那么水就不會(huì)白白地流掉。

  同學(xué)們,每一滴水都是圣水,每一滴水就是宇宙的縮影,讓我們行動(dòng)起來,珍惜每一滴水,保護(hù)每一條河! 《我住江之頭》

《我住江之頭》觀后感4

  著名生態(tài)保護(hù)學(xué)者呂植指出:在三江源,人與自然相處的核心或最關(guān)鍵的問題是人與野生動(dòng)物能否和諧相處。

  隨著包括氣候變化在內(nèi)的諸多因素的影響,曾經(jīng)涇渭分明的人獸生活區(qū)開始模糊、重疊,野生動(dòng)物頻頻光顧人類生活區(qū)域,或?qū)θ祟惿a(chǎn)生活構(gòu)成挑戰(zhàn)。這反映了野生動(dòng)物活動(dòng)習(xí)性和規(guī)律的某種改變。這些變化體現(xiàn)了人與自然相處的新情況,體現(xiàn)了三江源生態(tài)系統(tǒng)自身的動(dòng)態(tài)性。在這動(dòng)態(tài)性的進(jìn)程中,由于人們生態(tài)環(huán)保意識(shí)的不斷提升,與自然生命之間達(dá)成了一種微妙的新的平衡。

  玉樹巴塘:村里來了藏棕熊

  在玉樹巴塘鄉(xiāng),人們早已習(xí)慣與野生動(dòng)物共居一處,大多數(shù)時(shí)候互不相擾,但這幾年,人們隔三差五就會(huì)聽到一個(gè)讓人心慌的消息:山上的藏棕熊下山覓食,進(jìn)村了。

  出生就學(xué)會(huì)穿越馬路的小斑頭雁

  三月快近尾聲的時(shí)候,斑頭雁飛越喜馬拉雅山脈回到了三江源。求偶成功后,它們開始營巢產(chǎn)卵。通常,斑頭雁會(huì)在人跡難至的湖邊或是懸崖上營巢。這幾只斑頭雁就選擇了與湖水相隔一條馬路的'這面崖壁來營巢。公路邊的崖壁上,兩家斑頭雁在爭地盤,營巢孵卵。夏天快要來的時(shí)候,兩家的小斑頭雁出生了,一出生它們就學(xué)會(huì)了怎么穿越馬路。

  守護(hù)共生——藏羚羊遷徙記

  青藏公路的五道梁段,地處可可西里腹地。這條修建于二十世紀(jì)五十年代的公路,在無人區(qū)架起一條物資供應(yīng)的“生命線”。五道梁棲息著眾多野生動(dòng)物,還是藏羚羊繁育遷徙的必經(jīng)之地。站在公路邊就可以清晰地看到那些美麗的高原精靈。為了幫助藏羚羊穿過馬路和鐵路,盡量減少人類活動(dòng)對(duì)野生動(dòng)物的打擾,人們想了很多妙計(jì)高招,同時(shí)我們也可以觀察到野生動(dòng)物對(duì)環(huán)境變化有著一定的適應(yīng)性。

  野生動(dòng)物人類不會(huì)說話的朋友

  普氏原羚是一種如今只在青海湖周邊棲息的珍稀動(dòng)物。其野外種群的數(shù)量一度不足300只,但經(jīng)過政府以及當(dāng)?shù)啬撩袷嗄甑呐,其野外種群數(shù)量現(xiàn)已接近3000只。青海湖南岸保護(hù)站的吳永林用他半生的職業(yè)生涯見證了這一變化,他說:“野生動(dòng)物是人類最好的、不會(huì)說話的朋友。

《我住江之頭》觀后感5

  人是自然界食物鏈頂端的物種,也是大自然的得意杰作之一,但是人類自以為是地球的主人,空氣、水、動(dòng)植物、石油、礦藏這些自然饋贈(zèng)的資源,人類認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng),如紅螞蟻,在接受饋贈(zèng)之后,以怨報(bào)德,忘恩負(fù)義,肆意破壞自然,殊不知,生態(tài)平衡也有忍受的限度。

  生物書上說“在那么多生物中,只有人類能在生物圈各個(gè)圈層內(nèi)活動(dòng),并能改造生物圈”。力量在人的手中,但是由于濫用力量,一次又一次的激怒自然,慈愛的自然母親雖然可以輕易的毀滅人類,但她下不去手,去懲治胡作非為的兒女。要知道雖然人類的歷史有幾萬年之久,但在46億年的.地球眼中,不過是一群蹣跚學(xué)步的娃娃而已。

  “人之初,性本善”,從古到今,有數(shù)不清的人說出了人性的黑暗面,有人說烏鴉羊羔也知報(bào)恩,可人不知如果自然崩潰了,人類也要滅亡。各個(gè)物種之間,互相影響,不能讓生態(tài)平衡傾斜。美國曾有一個(gè)叫西雅圖的印第安酋長,發(fā)表過《只有一個(gè)地球》的演講,向人們深刻闡述了地球?qū)θ祟惖闹匾。人性是極其頑固而現(xiàn)實(shí)的,面對(duì)惡化的環(huán)境,已經(jīng)有人思考,如果有一天地球被破壞的千瘡百孔,不再適合居住,人類可以乘著飛船逃離太陽系,轉(zhuǎn)移到其他宜居星球,但是茫茫星海再找一個(gè)地球談何容易,不知收斂,即便找到了也不過又一個(gè)星球被破壞,所以我倡議以下幾點(diǎn):

  一是做到低碳出行,有助于保護(hù)臭氧層,防止陽光直射南極冰山,冰山融化會(huì)使海平面上升,淹沒沿海城市;二是控制人口,過多的人口會(huì)加重地球的負(fù)擔(dān),人人都要吃飯,人多需求的糧食就多,土地會(huì)不堪重負(fù),所以與其低質(zhì)量繁衍,不如高質(zhì)量生活;第三不要濫伐林木、獵殺動(dòng)物,動(dòng)植物和人類相輔相成,如果動(dòng)物滅絕,人類的生活會(huì)受很大影響,加拿大曾因獵殺狼,破壞了平衡,兔子繁殖過多,草原被破壞,最后不得不花大價(jià)錢進(jìn)口狼去抓兔子。

  人與自然,如寄生蟲和宿主,宿主死了,寄生蟲必死無疑,現(xiàn)在地球的自然災(zāi)害越來越多,這是自然對(duì)人類無知、貪婪的反擊,人不能鼠目寸光,要早日醒悟,愛護(hù)這的家,除此之外,別無他法。

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