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新文化運(yùn)動(dòng)教案
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。快來參考教案是怎么寫的吧！以下是小編收集整理的新文化運(yùn)動(dòng)教案，希望能夠幫助到大家。
新文化運(yùn)動(dòng)教案 1
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能:了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景，識(shí)記新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、主要陣地、代表人物、旗幟、活動(dòng)基地。概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。探究新文化運(yùn)動(dòng)的影響。
2.過程與方法
�、偻ㄟ^問題引導(dǎo)、討論“打倒孔家店”和“思想自由，兼容并包”等口號(hào)來培養(yǎng)學(xué)生分析、理解歷史事物的能力，提高分析問題解決問題的能力。
�、谝龑�(dǎo)學(xué)生通過對(duì)材料的分析和解讀得出結(jié)論，做到論從史出，以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料的能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀
�、傩挛幕\(yùn)動(dòng)是先進(jìn)的中國人為振興中華，改造黑暗的舊中國的探索，中國要富強(qiáng)必須提倡民主和科學(xué)。以此來進(jìn)行歷史觀的教育。對(duì)民主和科學(xué)的追求，也是個(gè)人健全人格，形成正確道德觀、人生觀和價(jià)值觀的'主要體現(xiàn)，以此培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文素養(yǎng)。
�、陉惇�(dú)秀、李大釗等人無畏探索真理的精神是一種關(guān)心國家、民族前途的愛國行為，以此進(jìn)行愛國主義教育。
二、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：
新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容難點(diǎn)：如何評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)
三、教學(xué)過程
一、新文化運(yùn)動(dòng)的背景
1、背景：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系，以及社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理，找出新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生的根本原因和直接原因。政治方面內(nèi)：獨(dú)裁專制外：列強(qiáng)侵略經(jīng)濟(jì)方面民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展（根本原因）資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)行民主政治思想文化尊孔復(fù)古逆流與民主共和觀念勢(shì)不兩立（直接原因）
2、概況：要求學(xué)生齊聲回答，完成下面表格：興起標(biāo)志代表人物旗幟主要陣地活動(dòng)基地設(shè)計(jì)意圖：檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的效果，落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：蔡元培提出“思想自由，兼容并包”的方針的實(shí)質(zhì)是允許各種科學(xué)思想自由發(fā)展，讓資產(chǎn)階級(jí)的新思想去占領(lǐng)封建舊思想的陣地。教師進(jìn)一步指出新文化運(yùn)動(dòng)塑造了新的北大，此后北大的歷次愛國活動(dòng)無不與新文化運(yùn)動(dòng)精神的傳承有著密不可分的關(guān)系。設(shè)計(jì)意圖：為后面分析新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的影響以及對(duì)后來中國的思想影響做鋪墊。
二、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容：
1、提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制與迷信
2、提倡新道德，反對(duì)舊道德：
3、提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。
學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，得出文學(xué)革命是從形式到內(nèi)容的革命：
1、以白話文代替文言文。
2、以新鮮、平易、明了的新文學(xué)代替陳腐、雕琢、迂晦的舊文學(xué)。
設(shè)問：文學(xué)革命起到了什么作用？引導(dǎo)學(xué)生分析新文化運(yùn)動(dòng)的意義：
1、為新文化、新思想的傳播與普及提供了載體。
2、推動(dòng)人們改變傳統(tǒng)的思維方式和思想觀念。
3、為新民主主義革命的醞釀和發(fā)動(dòng)做了思想文化方面的準(zhǔn)備。
設(shè)問：為什么要開展新文化運(yùn)動(dòng)呢？是哪些因素促成了這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)?引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面去分析。層層設(shè)問：北大之所以能成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地，誰起了重要作用？為改革北大他提出了怎樣的辦學(xué)方針？提出這一方針的實(shí)質(zhì)目的是什么？新文化運(yùn)動(dòng)不僅是一場(chǎng)思想革命，還是一場(chǎng)文學(xué)革命。那么為什么還要進(jìn)行文學(xué)革命呢？
新文化運(yùn)動(dòng)教案 2
【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】
列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物，了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力：
知道陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅、《新青年》和新文化運(yùn)動(dòng)的興起，提倡民主和科學(xué)、文學(xué)革命、馬克思主義的傳播等基礎(chǔ)知識(shí)。
歸納整理：
新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)志、代表人物、主要內(nèi)容、主要陣地、地位作用等。
2、過程與方法：
閱讀教材內(nèi)容涉及的新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期出現(xiàn)的文學(xué)作品，培養(yǎng)自己良好的閱讀能力和語言表達(dá)能力；客觀地評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)正確分析歷史事件的方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
新文化運(yùn)動(dòng)是前所未有的思想解放運(yùn)動(dòng)，它弘揚(yáng)民主與科學(xué)，反對(duì)傳統(tǒng)腐朽的思想、意識(shí)和觀念，促使人們積極地追求救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。樹立起民主、科學(xué)的意識(shí)和信念。
【教學(xué)要點(diǎn)】
要點(diǎn)：
新文化運(yùn)動(dòng)
重點(diǎn)：
新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物、主要貢獻(xiàn)、主要內(nèi)容以及在中國近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
難點(diǎn)：
實(shí)事求是恰如其分地分析和評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等。
【導(dǎo)入新課】
復(fù)習(xí)上一課時(shí)重點(diǎn)知識(shí)。
出示：
袁世凱身著古裝率百官祭孔拜天的圖片。
思考：
民國初建，身為中華民國“大總統(tǒng)”的`袁世凱為什么要模仿封建帝王的樣子，忙于祭孔祀天？補(bǔ)充介紹袁世凱竊取臨時(shí)大總統(tǒng)后迫不及待地從“臨時(shí)”到“正式”到“終身”總統(tǒng)的簡(jiǎn)要過程，繼而倒行逆施、企圖圓皇帝美夢(mèng)的歷史事實(shí)。說明袁世凱為維護(hù)專制統(tǒng)治，復(fù)辟帝制，掀起尊孔復(fù)古逆流。
【新課探究】
一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起
1、背景
封建復(fù)古思潮泛濫。（袁世凱賣國媚敵，復(fù)辟帝制；北洋軍閥分裂與混戰(zhàn)，使先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)為這是因?yàn)槿鄙僖粓?chǎng)對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，缺乏民主與科學(xué)的覺悟。）
2、開始的標(biāo)志
1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名為《新青年》），標(biāo)志新文化運(yùn)動(dòng)的興起。
3、新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等。
4、新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地：《新青年》
5、新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟（或口號(hào)）：
民主（Democracy“德先生”）和科學(xué)（Science“賽先生”）。其實(shí)質(zhì)是辛亥革命在文化思想領(lǐng)域中的繼續(xù)。
6、新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容
�。�1）前期：①提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專制與迷信；
②提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。
�、厶岢碌赖拢磳�(duì)舊道德。斗爭(zhēng)鋒芒直指封建正統(tǒng)思想——孔孟之道）
（2）后期：馬克思主義在中國的迅速傳播。
7、文學(xué)革命
�。�1）興起的標(biāo)志：1917年初胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，掀起了文學(xué)革命，主張用白話文代替文言文。
（2）主要作品
胡適《文學(xué)改良芻議》；陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》；魯迅《狂人日記》（第一篇白話小說）
8、馬克思主義的傳播
1917年俄國十月社會(huì)主義革命的勝利，開辟了人類歷史新紀(jì)元。
李大釗是在中國傳播馬克思主義的先驅(qū)。1918年李大釗在《新青年》上發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章，熱情歌頌俄國十月革命。1919年李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》，介紹馬克思主義學(xué)說，這是近代中國最早的宣傳馬克思主義的論著。
馬克思主義的傳播，為中國革命提供了嶄新的思想理論武器，推動(dòng)了中國革命的發(fā)展。一些先進(jìn)的知識(shí)分子轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂谐醪焦伯a(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，馬克思主義的傳播也為中國共產(chǎn)黨的建立做好了思想理論的準(zhǔn)備。
9、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義
�、傩再|(zhì)上，新文化運(yùn)動(dòng)是一次前所未有的思想解放運(yùn)動(dòng)。
②它高舉民主與科學(xué)大旗，引導(dǎo)人民同封建專制與封建思想展開徹底的斗爭(zhēng)，打破了傳統(tǒng)的。精神枷鎖，促使人們更加積極地追求救國救民的真理，開啟了思想解放的閘門。
�、凼赂锩螅挛幕\(yùn)動(dòng)有了新發(fā)展：一批先進(jìn)的知識(shí)分子轉(zhuǎn)向研究和宣傳馬克思主義，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。④但新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)東西方文化存在絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的偏向，帶來了嚴(yán)重的消極影響。
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