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擺 渡
教學設計(A)教學設想
這是一篇短小精悍、寓意深遠的現(xiàn)代寓言,它和我們上學期學過的寓言有區(qū)別,具有極大的多義性。對于這樣的文章,教師的任務就是引導學生發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,深入理解作者對社會、人生,文學的概括和思考。
教學內(nèi)容和步驟
一、導人新課。
上學期我們學習了《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》等幾篇寓言。,應該說這幾篇寓
言的寓意較好理解,何況有的作者還明確地指出來了。但這并不意味著寓盲就像一池清水,可以一眼望到底,其實好的‘寓言總是讓人咀嚼不盡。我們今天要學,習的課文《擺渡》,就是這樣一篇寓意深遠的寓言。
二、作者簡介;
高曉聲(1928-1999),江蘇武進人。高曉聲擅長描寫農(nóng)村生活,善于在普通農(nóng)民的日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會問題,探索我國農(nóng)民坎坷曲折的命運與心路歷程的變化,文筆簡練幽默,格調(diào)寓莊于諧,在新時期文苑中獨樹一幟。
三、學生自讀課文。
1.了解這篇寓言的情節(jié)。
2.標記一些自己認為對理解寓言有關鍵性意義的字詞句。
四、交代文章背景。
1980年,江蘇人民出版社出版高曉聲的《七九小說集》時,高曉聲就“講了一個‘擺渡’的故事”作為代前言。寓言故事的寫作往往是一語雙關、意在言外。這篇作為小說集代前言的故事, 自然也應該包含著一些作者對文學、人生的看法。因此,我們理解本文寓意時,應該時時緊扣住“作家”、“文學”、“人生”等字眼。
五、討論文章的寓意。
1.采取關鍵詞討論法。
1)首先請同學們談談對這篇文章寓意的理解,哪些詞語是關鍵?(“彼岸”)
2)討論“彼岸”的含義。
參考:①“彼岸”的本意是佛教用語,指超脫生死的境界,后來多用采指代抽象化的、與世俗對立的精神世界。②文章的開始句和結尾句都用了“彼岸”這個詞,但它們的含義卻是迥然有別的。開始處的“彼岸”就是簡單地指實實在在的“河對岸”,對岸有家、有妻兒、有買米燒夜飯的現(xiàn)實生活。
2.閱讀課文最后一段,思考:你認為創(chuàng)作者有這么大的作用嗎?現(xiàn)實生活中,還需要作家做這樣的“擺渡人”嗎?
板書設計 :
擺 渡
高曉聲
一、關鍵詞語討論法
二、人物形象討論法
三、情節(jié)討論法
教學設計(B)
教學設想
這是一篇短小精悍、寓意深刻的現(xiàn)代寓言?刹扇∪齻步驟進行教學。一是把這篇寓言和初一第一冊學過的《赫爾墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》進行比較,了解寓言的特點,明白此文的特征。二是通過討論,理解文中蘊含的豐富的人生哲理。三是通過仿寫,進一步領會寓言的特點,并讓學生學會用文學作品的形式表達自己的思想和看法。
教學內(nèi)容和步驟
一、導人新課。
同學們,當你們對某些事物和現(xiàn)象有看法時,除了用簡潔、直接的議論表達出來之外.還會不會運用其它的形式?其實呀,表達自己的思想和看法的形式有很多。寓言就是這樣一種重要的表現(xiàn)形式。例如當代著名作家高曉聲.他對文學和人生。作家和社會的很多看法,就是通過寓言的形式表現(xiàn)出來的。不信!我們不妨看看他的《擺渡》。
二、介紹作者和寫作緣由。
高曉聲(1928--1999),江蘇武進人。 當代著名作家。高曉聲最著名的代表作是“陳奐生系列小說”(包括《“漏斗戶”主》《陳奐生上城》《陳奐生轉業(yè)》等)。
這篇作品的寫作由來是這樣的:1980年,江蘇人民出版社出版廠高曉聲的《七九小說集》他就“講了一個‘擺渡’的故事”作為代前言。通過講述一個作家過河并巳擺渡的故事,高曉聲想要告訴讀者們的就是什么是作家這個職業(yè)存在的理由.換句話說,就是作家靠什么來安身立命。
三、比較閱讀。
1. 請同學默讀本文,然后把本文和第一冊學過的寓言《赫爾墨斯和雕像者》和《蚊子受惑于財富”、“不屈從于權力”的,以“真情實意”作為人類交往原則的純潔的精神世界。
3)“作家”要把人渡到“彼岸”去,這個“彼岸”到底指什么呢?
參考:①理想的彼岸:沒有苦難,沒有剝削壓迫,沒有戰(zhàn)爭,沒有貧窮,人人平等,和睦相處,就像許多先哲圣賢幻想和向往的“大同”之國。如“烏托邦”,“世外桃源”等。②精神的彼岸:俗世間的人們困于物欲,像另外三個渡人,“有錢的”可以直接用金錢買到一切;“大力士”有力量,可以用暴力得到物質(zhì)享受;“有權的”可以利用手中的權力貪贓枉法。只有作家還沒有沉溺于物欲橫流之中,還保持精神上的自由和獨立。作家“不受惑于財富,不屈從于權力”,用“真情實意”感染讀者,引導人們凈化心靈,走向精神升華的彼岸。彼岸就是人類崇高的精神世界;③智慧的彼岸:人們常說文學是人生社會的百科全書。文學名著包含著人類豐富的人生經(jīng)驗和多種情感形式,可以供人們借鑒,豐富人們的人生閱歷和知識。而其中包含著的進步的文化哲學思想,更能使人們樹立自己正確的世界觀、人生觀。
2,采取人物形象討論法。
1)文章中出現(xiàn)了幾個人物,他們可以歸為幾類?
文章中出現(xiàn)了五個人物。他們可歸為三類:一類是有錢的、大力士和有權的:一類是作家;一類是擺渡者。
2)這三組人物形象各自有哪些特征?
參考:①第一類人是世俗力量的象征;②作家雖不具世俗力量,但也自有其超世俗的力量,不過,這種力量來自手-具有“真情實意”的作品。⑧擺渡者既掌握著渡河的權利,又是權衡四個人的評判者,他一方面是世俗力量的認同者,又是作家“真情實意”的“哀嘆”的欣賞者,應該說,他是一個普通群眾的代表。
3)在這三類人中存在著現(xiàn)實和精神
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