我的呼吁.

唐海波

教學(xué)目標(biāo) ：

1、引導(dǎo)學(xué)生了解史懷哲的人道主義思想。

2、理清文章的結(jié)構(gòu)和語言上的特點(diǎn)。

3、比較鑒賞《我有一個(gè)夢想》和《我的呼吁》。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、理清文章的結(jié)構(gòu)

2、理解作者的“尊重生命的倫理”的思想

教學(xué)難點(diǎn) ：

比較鑒賞

課 時(shí)

一課時(shí)

教學(xué)過程 ：

一、導(dǎo)入  

當(dāng)今世界，和平與發(fā)展是時(shí)代的主題。但是影響和平與發(fā)展的因素仍然存在，比如說戰(zhàn)爭和疾病。剛剛過去的伊拉克戰(zhàn)爭，讓許多的人失去家園，產(chǎn)生了大量的難民。已經(jīng)持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)巴以沖突，讓許多的生命化為縷縷青煙。目前，國際社會又共同面臨著恐怖主義的威脅。＂送走＂了＂SAＲＳ＂人類又＂迎來＂了禽流感。人類面對這些災(zāi)難，應(yīng)該如何去面對？

今天，我們要學(xué)的這篇文章或許對我們有所啟示。

二、介紹作者（自讀——討論——總結(jié)）

史懷哲 (1875-1965)，法國神學(xué)家、醫(yī)生、哲學(xué)家。一生致力于非洲國家的醫(yī)療服務(wù)事業(yè)，1952年獲諾貝爾和平獎。本文是他在授獎儀式上的講話。

本文選自《敬畏生命》。他“敬畏生命”的思想聞名于世。愛因斯坦曾評價(jià)：“像史懷哲這樣思想地集善和對美的渴望于一身的人，我?guī)缀踹�沒有發(fā)現(xiàn)過�！�

三、感知課文內(nèi)容

1、學(xué)生自讀課文

2、討論：“呼吁”可不可以換成“呼喊”

呼吁的內(nèi)容

呼吁原因、背景（為什么）

呼吁對象

總結(jié)：作者對全人類尤其是那些掌握國家命運(yùn)的領(lǐng)袖們呼吁要重視尊重生命的倫理，并在這一倫理的指導(dǎo)下，選擇良善，放棄暴力；選擇互助，放棄歧視；選擇和平，放棄戰(zhàn)爭。

以此為線索把握文章思路

3、理解全文結(jié)構(gòu)層次

重視尊重生命的倫理（反面）

提出呼吁

敬畏生命的核心含義：愛護(hù)并促進(jìn)生命（正面）

暴行：追求良善，超越暴行

具體論證 疾�。簮坌膫鬟f，互助

戰(zhàn)爭：放棄戰(zhàn)爭，維持和平

全文劃分為兩部分，正是因人類面臨的危機(jī)，作者才有這樣的呼吁。首先開門見山，提出觀點(diǎn)，呼吁全人類重視尊重生命的倫理；接著稍加論證，指出懷善去惡是尊重生命倫理的核心；最后聯(lián)系當(dāng)前國際社會的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)目前迫切需要解決的三個(gè)問題。先講是什么與為什么，再講具體怎么做。這體現(xiàn)演講稿嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

四、語言藝術(shù)

1、語言簡潔，溫和，不華美。

一開始就提出了總論點(diǎn)：重視尊重生命的倫理。

這是作者七十多高齡在和平獎授獎儀式的演講詞，面對的是自然科學(xué)和人文科學(xué)的精英。他想借這個(gè)難得機(jī)會向全世界闡述他敬畏生命的思想。

2、全文充滿睿智和宗教色彩。

知人論世

一位老者，既是哲學(xué)家，又是神學(xué)家。

3、對比

善與惡的對比，良善與暴力的對比，放棄與繼續(xù)原子武器競賽的對比。

五、比較鑒賞

《我有一個(gè)夢想》和《我的呼吁》異同

作者：都是世界名人，獲諾貝爾和平獎。他們都把畢生的精力貢獻(xiàn)給了需要關(guān)心的人 ，從而受到人們的尊敬和愛戴。他們都追求平等、和平。

馬丁.路德.金為維護(hù)黑人的權(quán)利，史懷哲對所有生命的敬畏；一個(gè)推行人道主義，一個(gè)推行和平。

文體：都是演講詞。

修辭：前者用排比、反復(fù)增強(qiáng)鼓動性；后者用對比。

表達(dá)方式：前者重抒情，后者重說理。

作者郵箱： wangyouhe@yahoo.com.cn

我的呼吁.

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