《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計7

教學(xué)目標(biāo) ：  

1、反復(fù)誦讀課文，達到熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生對文言文的感受能力。  

2、積累文言詞語的用法，掌握特殊的語法現(xiàn)象。  

3、結(jié)合時代背景，理解課文的思想內(nèi)容和人物的性格特征。  

第一課時 

一、導(dǎo)入  新課 

    清代蒲松齡有副對聯(lián)—— 

         有志者，事競成，百二秦關(guān)終屬楚； 

         苦心人，天不負，三千越甲可吞吳。 

    其中“三千越甲可吞吳”的“苦心人”，指的就是臥薪嘗膽，雪恥復(fù)仇的越王勾踐 。那么勾踐究竟是如何忍辱負重、厲兵秣馬，最終打敗吳王夫差，滅掉吳國的呢？今天我們一起來學(xué)習(xí)《勾踐滅吳》。 

 二、解題 

   《勾踐滅吳》節(jié)選自《國語·越語上》，原文沒有標(biāo)題，題目是后人加的，是第一部國別體史書，相傳是魯國史官左丘明所作。 

    春秋時期，諸侯爭霸。古代曾有“春秋五霸”之說，五霸的一般說法，是齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。但宋襄公并未能稱霸，而爭霸的大國還有吳、越，于是對“五霸”，其說不一。爭霸的情況，大致可分為以下幾個階段。 （1）齊桓公稱霸。（2）晉文公稱霸。 （3）楚莊王稱霸。（4）吳、越爭霸。

    越王勾踐“臥薪嘗膽”復(fù)越滅吳的故事，是春秋末年吳越爭霸中的著名史實。記載這一史實的古代典籍很多，民間傳聞也很豐富，而尤以《國語》中的《勾踐滅吳》寫得最為簡練、精彩，最富文學(xué)意味。統(tǒng)觀全篇，故事情節(jié)曲折委婉，人物形象鮮明生動，外交辭令巧妙傳神，特別是史實所提供的教訓(xùn)，驚心動魄，發(fā)人深省。 

    公元前494年，吳、越大戰(zhàn)于五湖夫椒，越王勾踐兵敗會稽，瀕于亡國。吳國以伍子胥為代表的“滅越派”和以太宰嚭為代表的“存越派”，反映了吳國內(nèi)部上層的矛盾。在大是大非、事關(guān)國家前途命運的攸關(guān)時刻，方能顯示出歷史人物的卓見、才華和品性。伍子胥深謀遠慮，一番興霸良言，精湛深刻、一針見血，極具預(yù)見性。但遺憾的是，沽名釣譽、自矜功伐的吳王夫差，利令智昏，倨傲輕敵，一心北進中原，爭當(dāng)盟主，他怎聽得進伍子胥不合己意的言論!至于太宰嚭，鼠目寸光，貪色受賄，十足的誤國小人。他那“今已服矣，又何求焉”的姑息之論，荒謬迂腐，愚不可及，是“婦人之仁”，又極具迷惑性。他的庇護，對越國是“福音”，對吳國卻是“禍水”，事實上他已淪為越國的內(nèi)奸了，真是“國有佞臣，敵國之福也”!而昏聵的夫差卻親嚭疏伍，近佞遠賢(后來竟殺害了伍)，非但未乘勝滅越，擴大戰(zhàn)果，反放勾踐返國，放虎歸山，使越國有了韜光養(yǎng)晦、休養(yǎng)生驟、東山再起的良機。吳國的君昏臣佞，為其滅亡埋下了禍根。從公元前494年越國戰(zhàn)敗瀕亡，到公元前473年吳國由盛而衰，以至滅亡，才短短二十余年，其間，吳、越兩國的興衰消長，“勝負之?dāng)?shù)，存亡之理”竟如斗轉(zhuǎn)星移，天翻地覆，其歷史教訓(xùn)，令人深思。 

    令人慨嘆的是，僅隔二百余年(前473年—前206年)后的“楚、漢相爭”，“鴻門宴”上又再現(xiàn)了與“吳越相爭”驚人相似的一幕：占盡優(yōu)勢的項羽(類似夫差)，不聽從范曾(類似伍子胥)的忠言，卻聽信內(nèi)奸項伯(類似太宰嚭)的盅惑，不以史為鑒，一味沽名釣譽，剛愎自用。他可以殘忍地坑殺20萬秦降軍，也可以焚燒壯麗的阿房宮，但卻“不忍”誅殺一個政敵劉邦，這種“匹夫之勇，婦從之仁”致使項羽重蹈了歷史的覆轍，犯了同夫差一樣的低級錯誤。歷史的教訓(xùn)是多么沉痛啊! 

    明人陶望齡以“妙理瑋辭”評價《國語》，這“妙理”中即蘊涵了歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，確實有“驟讀之而心驚，潛玩之而味永”之境界。 

三課文研讀 

   （一）整體感知課文

    1、 對照注解，學(xué)生自讀 

    2、 教師范讀或聽錄音

   （二）講讀文章第一段

    1.學(xué)生齊讀

    2.學(xué)生質(zhì)疑，教師答疑，掃清字詞

    點撥：實詞------棲、退、進、資、行、成

          虛詞------乃、則、夫、雖、之、然

          固定短語------無乃……乎？

          特殊句式------何后之有？

          古今異義------行成

    3.思考：

    ⑴.開篇寫“越王勾踐棲于會稽之上”，為何用一“棲”字，而不用“退”“守”“軍”等字? 

    探究學(xué)習(xí)：《史記》中稱：“猶鳥棲于木以避害也�！边@就形象地寫出了勾踐兵敗退守會稽山的窘迫、凄惶。 

    ⑵．勾踐事急而求賢，越國大夫種對勾踐“求謀臣”所持的觀點是什么？ 文種用了一段精彩的語言闡述居安思危、未雨綢繆的道理，這是什么手法?有何作用? 

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