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《鞏乃斯的馬》教學(xué)設(shè)計(jì)..
廣州大學(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué) 彭蘭慧
教學(xué)設(shè)想：在第一單元的三篇參考閱讀課文中，《鞏乃斯的馬》非常具有震撼力，它將深刻的思想和感性的文辭、粗放的筆法結(jié)合起來(lái)，形成特有的深邃大氣的風(fēng)格，它觀照出馬的精神與靈魂，尋找到人生存應(yīng)具有的自由勃發(fā)、酣暢淋漓的生命狀態(tài)，它是人與自然相互激發(fā)、相互領(lǐng)悟、相互融合的最好見(jiàn)證。我認(rèn)為無(wú)論從“感悟自然”的活動(dòng)目的來(lái)看，還是從文章本身的魅力來(lái)看，《鞏乃斯的馬》都不應(yīng)被忽略。一方面“感悟自然”的主題活動(dòng)需要以它作為文章背景，起一個(gè)參考促進(jìn)的作用：通過(guò)主題的把握，促使學(xué)生思索人與自然的關(guān)系，通過(guò)語(yǔ)言的涵詠，提高他們感受、表達(dá)的能力；而更重要的是它還有其獨(dú)特的閱讀價(jià)值，品讀把玩它可帶給學(xué)生精神層面的愉悅享受，進(jìn)入周濤散文的個(gè)性張揚(yáng)的世界，是一次精神盛宴，因此，把它單獨(dú)抽出來(lái)好好的讀絕對(duì)值得，如果處理為課外自讀或在一堂課內(nèi)蜻蜓點(diǎn)水，將會(huì)非常遺憾。我設(shè)想用兩個(gè)課時(shí)精品細(xì)讀，在教學(xué)過(guò)程 中，力圖從獨(dú)特的角度切入，運(yùn)用多媒體手段，創(chuàng)意的教學(xué)語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)學(xué)生的品讀渴望，并用豐富的閱讀資料拓寬課堂教學(xué)的廣度和深度。
教學(xué)目標(biāo) ：1引導(dǎo)學(xué)生從個(gè)體視野的狹小中走出來(lái)，體悟文章展現(xiàn)的闊大的精神世界，思考個(gè)人、民族的生命內(nèi)涵。
2、引導(dǎo)學(xué)生思考人與自然的關(guān)系，為“感悟自然”的主題活動(dòng)提供一個(gè)抓手。
3、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的文辭的審美感受力并雕琢學(xué)生的文學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)能力。
教學(xué)對(duì)象分析：任教班為高一4班，從身心發(fā)展的整體階段上來(lái)說(shuō)，高一學(xué)生在感性思維仍然十分活躍的同時(shí)，理性思維也大大增強(qiáng)，體現(xiàn)出更多的叩問(wèn)人生，思考生存意義的理性色彩，因此會(huì)對(duì)課文及老師的教學(xué)點(diǎn)產(chǎn)生興趣；從發(fā)展的差異上來(lái)說(shuō)，這些學(xué)生與重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生雖有一定差距，但學(xué)習(xí)主動(dòng)性還是比較強(qiáng)的，對(duì)美文的感受能力也較好，不過(guò)文學(xué)語(yǔ)言的組織和表達(dá)能力一般，因此授課必須有針對(duì)性，注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)言審美的培養(yǎng)，激發(fā)其對(duì)文字的直覺(jué)感受。
教學(xué)課時(shí)：2節(jié)
教學(xué)輔助手段：多媒體
第一節(jié)
課前準(zhǔn)備
1、要求學(xué)生認(rèn)真讀課文，感受課文。
2、思考文章的寫(xiě)作思路和觀點(diǎn)態(tài)度。
教學(xué)過(guò)程 ：
引入：讀《鞏乃斯的馬》，我想起莊子的一句話：天地有大美而不言。山川、河流、草地和花朵動(dòng)物組成景色，幾乎把雄渾、秀美、清幽、蒼涼的意境占盡，當(dāng)我們仰望星空，俯視大地，不禁被自然這不肯言說(shuō)的美麗所震撼。從遠(yuǎn)古時(shí)代起，自然界神性的光輝照耀著人類(lèi)的心靈，與之相感相應(yīng)，人類(lèi)在智慧靈光的照耀下，即使靜默如莊子，也不由得意動(dòng)神隨，揮舞大筆，演述自然的美麗。于是，有了寓言：莊周有一天說(shuō)他夢(mèng)見(jiàn)了蝴蝶，不知是他變成了蝴蝶，還是蝴蝶變成了他；于是有了神話：望帝有一天隱居山林，化作了杜鵑，夜夜棲宿在山林；于是有了詩(shī)“莊周曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。在千年之后，如千年時(shí)間的每一個(gè)點(diǎn)，周濤也同樣面對(duì)不言的自然，坐在時(shí)間的流上，他與西部草原部落的圖騰——馬結(jié)緣，用美的文辭注解了生活不朽的壯美，宣泄了心中頑強(qiáng)的追求�，F(xiàn)在讓我們走進(jìn)西部草原，走進(jìn)《鞏乃斯的馬》，感受天地之大美，文辭之大美。（依次展示投影：莊子與蝴蝶、杜鵑花叢杜鵑啼、西部茫茫草原，馬群奔跑、文字圖片：鞏乃斯的馬 天地之大美，文辭之大美）
一、讀《鞏乃斯的馬》，你最深的感受是什么？（師生交流）
二、葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“作者思有路，遵路識(shí)斯真”，就是說(shuō)如果我們要進(jìn)入文章的意境，首先要知道作者文章開(kāi)始到結(jié)尾是怎么想過(guò)來(lái)的，然后循著這條路，我們才可從容欣賞里面的風(fēng)景。請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)文章的思路是怎樣的？
師生明確：開(kāi)篇寫(xiě)自己“一直對(duì)不愛(ài)馬的人懷有一點(diǎn)偏見(jiàn)”，寫(xiě)自己喜愛(ài)馬，用牛、毛驢、駱駝的丑陋、奴性襯托出馬的魅力，然后集中贊美和描寫(xiě)馬，突出地描寫(xiě)了“奔馬”的壯闊場(chǎng)面，再?gòu)鸟R聯(lián)想到兵馬俑、銅馬車(chē)等歷史，由對(duì)馬的崇拜引出對(duì)英雄的崇拜，最后用“我想，即便我一直固執(zhí)地對(duì)不愛(ài)馬的人懷一點(diǎn)偏見(jiàn)，恐怕也是可以得到諒解了吧�！闭諔�(yīng)開(kāi)頭，收束全文。
三、把握文章觀點(diǎn)態(tài)度，領(lǐng)略作品闊大的精神世界，思考個(gè)人、民族的生命內(nèi)涵
討論：把全班分為A B C三組，圍繞以下三個(gè)話題思索并提出問(wèn)題：1、馬的性格和精神 2、個(gè)人的生命態(tài)度 3、民族的生命內(nèi)涵。A組圍繞第1題從各個(gè)角度提出問(wèn)題，由其他兩組回答，教師補(bǔ)充小結(jié)，以此類(lèi)推。
關(guān)于“馬的性格與精神”：
可能提出的問(wèn)題 ：
1、用什么方式寫(xiě)馬？
2、議論馬的幾個(gè)句子應(yīng)怎樣理解？
3、開(kāi)篇寫(xiě)牛、毛驢、駱駝的作用是什么？
4、馬具有怎樣的性格？
……………
關(guān)于“人的生命態(tài)度”
可能提出的問(wèn)題：
[4]
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