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愚溪詩序(網(wǎng)友稿).
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湖南婁底藍(lán)圃學(xué)校 劉瑪林
★教學(xué)目標(biāo)
1．積累文言詞語，積淀文言語感。
2．領(lǐng)會作者托物興辭，以“愚”自稱的寓意。
3．鑒賞課文以“愚”經(jīng)緯文章，寫景善于布局的藝術(shù)特點。
4．體會作者被埋沒受屈辱、不得不愚的悲憤心情。
5．作者在文中以“愚”名溪，以“愚”自命，均深有寄托，理解這種托物興辭的寫法，體會作者寫這篇詩序的真意，是學(xué)習(xí)這篇課文的重點和難點。
★課時安排
2課時
★教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入 新課
請同學(xué)介紹柳宗元概況，回憶學(xué)過的課文。
柳宗元（773~819）字子厚，世稱柳河?xùn)|，又稱柳柳州。唐朝散文家、詩人。古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，他主張廢棄六朝以來華而不實的駢儷文體，創(chuàng)作內(nèi)容充實、形式自由的散文。其散文與韓愈齊名，世稱“韓柳”。
《黔之驢》《江雪》《小石潭記》《種樹郭橐駝傳》，我們讀過的《捕蛇者說》、《始得西山宴游記》等都是他永州時期的作品，《愚溪詩序》也寫于他任永州司馬時。
二、題解
序，文體的一種，著作或詩文前的說明性文字。后又有宴集序，贈序等。本文柳宗元被貶永州時所作的《八愚詩》的序，即借愚溪風(fēng)景抒發(fā)自己被埋沒受屈辱、不得志，不得不愚的悲憤心情。
永州是柳宗元被貶謫、流放的地方。柳宗元在這里整整生活了十年。
三、熟讀課文
1、老師范讀，或放課文朗讀磁帶。
注意下列劃線字的讀音：
謫（zhé）瀟水上猶龂龂（yín yín）然
不可以不更（gēng）也遂負(fù)土累（lěi）石
塞（sāi）其隘（ài）智者樂（yào）也
又峻急多坻（chí）石幽邃（suì）淺狹
不能興（xīng）云雨
2、學(xué)生朗讀，正音正句。（點名朗讀，齊讀）
四、理清課文結(jié)構(gòu)
第一段，交代溪水的地形方位——“灌溉水之陽”，“東流入于瀟水”，介紹兩種不同的命名——有的給這條溪冠以姓氏稱為“冉溪”，有的根據(jù)溪水可以染色稱為“染溪”，敘出改名的原因有三：一是作者“以愚觸罪”，貶謫到此；二是古代就有“愚公谷”之說；三是當(dāng)?shù)鼐用駷橄拿麪庌q不休，“故更之為愚溪”。而 這條溪水，又是那么幽深淺狹，對人并沒有什么益處，所以稱它為“愚溪”。
第二段，由“愚溪”帶出“愚丘”“愚泉”，從“愚泉”生出“愚溝”“愚池”，而“東為愚堂”“南為愚亭”“中為愚島”，又就“愚池”著眼寫出。敘出“八愚”，緊扣詩題。
第三段，先借孔子《論語》中“智者樂水”正說，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，極狀溪之不適于用，依次說出“獨(dú)見辱于愚”的原因：“不可以灌溉”，“大舟不可入”，“不能興云雨”。憤慨于自己才能的被壓抑，如同愚溪的雖有“山水之奇”而“無以利世”。
第四段，引《論語》中寧武子“智者為愚”、顏子“睿而為愚”來襯托我的“愚”，最后又歸結(jié)溪水的命名上。正話反說，詞兼褒貶，自有一番深意。前四段，可以說，既嘲盡愚溪，又自嘲不已。
第五段，用“溪雖莫利于世……”幾句，與第三段“無利于世”抑揚(yáng)對照，代溪自嘲；以“予雖不合于俗……”諸語，與第四段“違于理，悖于事”抑揚(yáng)對照，自為解嘲。名為“愚”，實則不愚。遂將溪之愚、已之愚寫作一團(tuán)，達(dá)到了“茫然而不違，昏然而同歸”，形容神俱忘的化境。末尾一句點題作結(jié)，歸到序詩。
結(jié)構(gòu)提綱
名溪之因： 善鑒萬類
（3） （轉(zhuǎn)折） （溪）
無以利世 清瑩秀澈
溪與八景 &
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