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定風波教學計劃（精選7篇）
時間的腳步是無聲的，它在不經(jīng)意間流逝，我們的教學工作又將續(xù)寫新的篇章，做好教學計劃，讓自己成為更有競爭力的人吧。那么如何輸出一份打動人心的教學計劃呢？下面是小編精心整理的定風波教學計劃（精選7篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
定風波教學計劃1
教學目標：
知識與能力：
1、了解蘇軾及其創(chuàng)作，立體全面地認識蘇軾；
2、理解詞人復雜的心情，豐富學生的情感世界；
3、繼續(xù)學習掌握一些常用的鑒賞詞的方法；
過程與方法：
1、學習誦讀古詩文的技巧；
2、反復吟詠，感受詞的音律美；運用聯(lián)想和想象，感悟詞的意境美；
3、指導學生學習鑒賞古代詩詞的方法：從詞句入手，體會煉字煉句的妙處，進而把握作品的意境。
情感態(tài)度與價值觀：
感受蘇軾豁達豪邁的精神之美。
教學重點：
學習誦讀、鑒賞古詩文的技巧
教學難點：
1、通過誦讀感受蘇軾豁達豪邁的精神之美
2、多角度全面地認識蘇軾
教學課時：
1課時
教學過程：
一、模擬高考試題導入：
定風波
蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
1、這首詞中，詞人是一個怎樣的形象？請結合詞句簡要回答。（4分）
答案可在最后公布，以留下懸念。（答案：詞人是一個吟嘯徐行、拄著竹杖、穿著草鞋、頂風冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達樂觀的形象。）
2、有人評價此詞是“于簡樸中見深意”，請聯(lián)系全詞，談談你對這句話的理解。（4分）
�。ù鸢福涸~中記敘了途中遇雨的生活小事，描寫了“春風”“山頭斜照”等雨后天晴的平常自然之景，但在這些簡樸的描述中卻表現(xiàn)了無論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對，一切苦難都將成為過去的人生哲理。）
怎樣才能答好這樣的試題呢？那就是認真學習鑒賞古詩詞的技巧。今天，我們就以這首《定風波》詞為例來學習一些鑒賞古詩詞的技巧
二、請同學們看教材注釋以及題記，了解〈定風波〉的寫作背景。
蘇軾因“烏臺詩案”被（貶官）至黃州。同學們想一想：被貶官的人的心情如何？有一天，他出訪友人，天公不作美，卻在沙湖道中（遇雨），沒有雨具，大家極為（狼狽），只有他獨（不覺），同學們你們想到了什么呢？蘇軾這個人真是……大家?guī)д呤÷蕴�，放聲朗讀《定風波》
其他材料：
1、蘇東坡是在苦難中完成了自己的一個人物，他追求的是一個可以無待（依靠）于外的完成。客觀上不得意，還能不落迂腐消極，能夠有積極的生活志趣，有持守的一種修養(yǎng)，這是蘇東坡了不起的地方。
2、東坡先生非心醉于音律者，偶爾作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。（南宋王灼《碧雞漫志》
3、東坡的父親，喜歡到處邊四方去游學，常常不在家，蘇東坡小時受他母親的教訓。有一次讀到《后漢書范滂傳》，范滂是東漢黨錮之禍時被迫害的一個人，而他不逃避，為了理想付出了生命。東坡問母親：他日兒要做范滂，母親能做范滂的母親嗎？他母親說，你如果能做范滂，我怎么不能做范滂的母親呢！歐陽修的母親畫荻教子，岳母刺字教子。
4、烏臺詩案。他被貶到湖州時寫了謝上的表文“臣愚不識時，難以追陪新進，老不生事，或可牧養(yǎng)小民”。表中的話被人摘取，以為他有誹謗朝廷之意。于是下到御史臺獄，那里有柏樹，所以也叫柏臺，上有烏鴉，故稱烏臺。他寫的詩中有“根到九泉無曲處，此心唯有蟄龍知”，差一點被處死。在這九死一生之后，東坡寫了《念奴嬌》（大江東去），在黃州寫了《定風波》（莫聽穿林打葉聲）。所以經(jīng)過憂患苦難，蘇東坡還能寫出這樣飛揚，這樣瀟灑，這樣開闊，這樣博大，這樣超曠風格的作品來，這是蘇東坡的修養(yǎng)。
要以無生（忘記自己的得失利祿）的覺悟，才能夠成就更偉大的有生事業(yè)。
三、首先要讀準字音，有哪些字音和詞義無法把握的，請同學們提出來
徐行：慢慢地走 芒鞋：草鞋 勝：勝過、超過（盡、完 刑人如恐不勝） 蕭瑟：風雨吹打樹林的聲音（遇雨的處所）向來：方才、剛才
竹杖芒鞋輕勝馬：穿著草鞋走泥濘之路，怎么比馬還要快呢？
一蓑煙雨任平生：蓑衣，不是說雨具先去了嗎？為什么這里還用“一蓑”呢？
“輕”和“蓑”有疑問？
同學們推薦一位同學來朗讀這首詞。
四、賞析詞文：
1、首句“莫聽穿林打葉聲”寫雨，抓住雨怎樣的特點來寫的？
雨驟風狂。
2、“徐行”且“吟嘯”，描寫了詞人怎樣的心態(tài)？
閑適、坦然的心態(tài)。
3、“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”，是如何以小見大的？
詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情�！耙凰驘熡耆纹缴保司涓M一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
4、過片到“料峭春風吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎”三句，給我們以怎樣的人生啟示？
A陽光總在風雨后。
B也許正當我們感到絕望的.時候，希望和轉機已經(jīng)在前面等著我們了。
C失敗和成功是一對孿生兄弟，失敗來了，成功還會遠嗎。
D禍兮福所倚，福兮禍所伏。
E陰雨之后必有陽光，生活中要充滿樂觀和希望。
5、“回首向來蕭瑟處，歸去。也無風雨也無晴”，你如何理解句中的“風雨”和“晴”的？這三句是此篇的畫龍點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請談談是怎樣的一種頓悟和啟示？
A“風雨”比喻詞人生中的逆境，如各種政治打擊和人生險途�！扒纭北扔鞔猴L得意的順境。
B人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。
�。ㄈ缓笸瓿蓪霑r試題。）
五、課堂拓展：
我們從蘇詞當中讀到了曠達豪邁的精神之美。然而，“無情未必真丈夫”，其實蘇軾在很多詞作中還表現(xiàn)出婉約的情感，請看《江城子》，這是一首悼亡詞，蘇軾追念誰呢？表達作者怎樣的情感？帶著這種情感來誦讀全文？自由誦讀
（讀準字音，讀出節(jié)奏，讀出情感）
江城子
蘇軾
乙卯正月二十夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
蘇軾借這首詞來悼念他的結發(fā)妻子王弗，十六歲的王弗與比她大三歲的蘇軾結婚，婚后兩人恩愛，有道是恩愛夫妻不到頭，幸福的日子沒過幾年，就因病永遠地離開了蘇軾。轉眼間，十年過去了，故人之情，化作一夢，在不經(jīng)意時，又襲上心頭“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”遺憾的是，死者長已矣，而生者不知又遭受了多少挫折，經(jīng)歷了多少風霜，于是“縱使相逢應不識”只因“塵滿面，鬢如霜�！薄耙箒碛膲艉鲞�鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝�！币磺蟹路疬�在從前�？墒欠N種情懷，不及細說，早已淚滿衣襟“相對無言，惟有淚千行�！眽粢咽胚h，只能惆悵而嘆“料得年年斷腸處，明月夜，短松崗�！闭埪牎ㄔ僮x《定風波》）
誦讀《江城子》跟《定風波》有明顯的區(qū)別：語速要緩慢，語調要低沉�？偠灾b讀時要注意對作品風格加以仔細的體會，都是蘇軾的作品，卻呈現(xiàn)出不同的風格：一首是豪放、灑脫、輕快，一首是婉約、沉郁、哀怨；在誦讀的處理上（停頓、語速、重音、語氣）就要作出調整。這樣，才能更好地演繹作品、傳達出作品的神韻。
這兩首詞都體現(xiàn)了蘇詞題材上的一大特色：（外出遇雨／夢中憶妻——所詠雖小意蘊甚深）對妻子的感情是“從來不需要想起，永遠也不會忘記”的執(zhí)著，對仕途的寵辱得失是拿得起，放得下的豁達。
定風波教學計劃2
【教學目的】：
1、了解蘇軾，理解作品思想內容，把握詞中抒發(fā)作者的豁達胸襟。
2、體會詞中包含的人性哲理。
【教學重點】：
理解作品思想內容及詞中所抒發(fā)的曠達胸襟。
【教學難點】：
領會詞中抒情特點及從生活小事去領悟人生哲理及隱喻手法運用。
【教學課時】：
二課時
【教學過程】：
一、（播放課件）
�、贅祟}《定風波》蘇軾
�、谔K軾生平簡歷
蘇軾：字子瞻，號東坡居土，四川眉山人，是宋代文學家，書畫家。
嘉祐元年（1056），蘇軾首次赴京應舉，次年與弟蘇轍同榜進士。嘉祐六年應中制科入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官。其間因與王安石變法主張有許多不同，請求外調，自熙寧四年至元豐初期，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官，革新除弊，頗有政績。元豐二年（1079）因所謂以詩文誹謗朝廷罪，即“烏臺詩案”下獄，被釋后，謫貶黃州。（一起一落）元祐元年（1086）舊黨執(zhí)政，蘇軾調回京都任中書舍人、翰林學士、知制誥等職，但在罷廢免役法問題上與舊黨發(fā)生分歧，元祐四年，出知杭州。（二起二落），六年召回，賈易等人尋隙誣告，蘇軾請求外任，先后被派穎州、揚州、定州。這期間，他仍然在力所能及的范圍內不斷革新。紹圣元年、哲宗親政，新黨得勢，蘇軾這次一貶再貶，由英州、惠州，一直遠放到儋州（三起三落）。直到宋徽宗繼位，他才遇赦北歸，建中靖國元年（1101）七月死于常州。
蘇軾坎坷的一生有這樣兩句詩形容“問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州”。
文學成就：
蘇軾是有多方面的創(chuàng)作才能的大家，他在詩、詞、散文等方面有獨到的成就。
在文學創(chuàng)作方面：他傾注了畢業(yè)精力，重視文學的社會功能，反對“貴華而賤實”，強調作者要有充實的生活感受。重視文藝創(chuàng)作技巧的探討，他用“求物之妙如系風捕影，能使是物了然于心”進一步“了然于口與手”來解釋“辭達”（《答謝民師書》）。
在寫作方面：今存有他的詩2700多首，題材廣泛，內容豐富多彩。
在北宋詞壇上，他一改詞壇婉約之風，把游仙、詠史、宴賞、登臨、悼亡、哲理探討等寫進詩詞里。擴大詞境，對詞起到開疆拓土的作用。
對散文也有很大貢獻，他發(fā)展了歐陽修平易舒緩的文風，為散文創(chuàng)作開拓了新天地，有談史議政的論文，包括奏議、進策、史論，如《進策》、《思治論》等，尤其是敘事記游的散文藝術價值最高，有不少是廣為傳誦的名作，如《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是他留給后人的.珍貴遺產(chǎn)。
除詩詞文賦而外，他對書畫也很擅長，書法同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”，他善長畫竹石，自成風格。
總之，蘇軾學識廣博、才華橫溢。文、詩、詞、書、畫，無所不通，他是一位罕見的通才人物。我國古代文學史上一顆燦爛的明珠。
不過，蘇軾的人生經(jīng)歷了許多波折，但并沒因此而否定人生，而是力求自我超脫，始終保持頑強樂觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。如《定風波》
二、教師范讀這首詞
提醒：1、讀出節(jié)奏
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�，歸去，也無風雨也無晴。
2、學生朗讀（讀準字音）
同行（xíng）吟（yín）嘯（xiào）一蓑（suō）
三、整體講解
這首詞作于宋神宗元豐五年，此時蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫黃州，在遭受嚴重政治迫害后的這幾年，他內心當然有痛苦的一面，但他能以超人的曠達心態(tài)泰然處之，《定風波》這首詞是借“道中遇雨”一事來抒寫作者的心境。
上片：（“莫聽”~“任平生”）開篇連用“莫聽”“何妨”“且”三個詞，使一個在雨中長嘯，從容閑雅，且有幾分倔強，幾分抗爭的自我形象躍然紙上。
從“莫聽~徐行”意思是：再大的穿林打葉聲都打不亂主人公既有的步伐，“我”依然一邊吟詩長嘯，一邊緩步前行，視風雨為無物，表現(xiàn)得鎮(zhèn)靜、瀟灑。
“竹杖芒鞋”~“一蓑煙雨任平生”意思是竹杖芒鞋不可怕，只要你以此為樂，一樣可以輕松勝過騎馬，表現(xiàn)出幾分倔強，幾分抗爭。當然這里的“輕”字另有含義，有“無官一身輕”的意思也未可知。
“一蓑煙雨任平生”這不是寫眼前景，而是寫心中事。披著蓑衣在風雨里過一輩子（這里表示能夠頂?shù)米⌒量啵馑际遣慌伦匀伙L雨，聽任自然的生活態(tài)度，同時也暗含能頂?shù)米∪松L雨，說明他自然、曠達。
下片：表現(xiàn)作者心境恬靜，聽任自然，曠達樂觀的胸襟。
“料峭~卻相迎”：料峭的春風幾絲寒冷，山頭斜照、氣候不定，隱隱地透露出作者這幾年的劫后余生中，余悸尚未完全消盡，政治風雨令人寒冷。但不管天氣是陰是晴，政治風雨是寒是冷都聽任自然勇敢面對。
“回首向來蕭瑟處~也無風雨也無晴”回頭看看剛剛遇雨之處，現(xiàn)在一切都歸于平靜（這里應該說是指自己平生經(jīng)歷過的宦海風波）用什么樣的態(tài)度對待呢？只有坦然面對。一個字“歸”此時的主人公只想著“歸去”，這里也許表現(xiàn)的是蘇軾的憂樂兩忘，禍福不驚的曠達，但也許表現(xiàn)了他身上的道家意向：退隱和逃離。因在蘇軾的思想體系中，儒、佛、道是兼容并蓄的，他崇尚老莊哲學、頌揚陶淵明的人生態(tài)度，因而在仕途上屢遭挫折后產(chǎn)生隱逸思想是很自然的事，然而蘇軾一生始終沒有真的歸隱過，這說明即使嚴遭挫折，他的基本思想還是儒家的思想觀念，他的歸隱，只能看作是一種自我心理調節(jié)，自我心里寬慰，表達他曠達通脫的人生態(tài)度。
“也無風雨也無晴”一語雙關，表面是說自然氣侯，實則說，人生風雨不定，政治風雨不測，但他淡化了甚至無視所有風雨，無視處境好壞，無視官職升降，地位得失等，表現(xiàn)了他隨緣自適、心境恬靜、超凡脫俗的心態(tài)。
綜上所述：這首詞記敘的是主人公出游時途中遇雨的一件小事，表述了他對人生的獨特體驗和感悟，表達了作者灑脫，曠達的性格和胸襟。
需要提醒的是：全詞從表面上好像是寫自然風雨，但仔細體味，這里寫的己經(jīng)不是自然界的風雨，而是人生旅途中的風雨，怎樣對待這旅途中的風雨人生，應該說我們從這首詞里找到了答案。當然，蘇軾的曠達胸懷，隱含著詩人歷經(jīng)政治磨難而終于醒悟的意味，他在《臨江仙》中寫的“小舟從此逝，江海寄余生”這一名句，在這首《定風波》之前，可見在被貶黃州這段時期內，歸隱的思想在他思想中占據(jù)著很重要的地位。
四、重讀這首詞
五、這首詞在寫作上的特點是：
1、寫眼前景，想心中事，情景交融，隱喻寄托。
眼前的遇雨：可在雨中“吟嘯”，竹杖、芒鞋、寒風、酒醒、斜陽……這是眼前景，但都隱喻著蘇軾的經(jīng)歷，眼前的雨，喻人生的政治風雨；竹杖、芒鞋、喻蘇軾被貶漁樵雜處，放蕩出水；“酒醒”隱喻作者經(jīng)歷坎坷后對世事更加清醒。
2、以小寓大，言外無窮。
道中遇雨本是生活中常事，但道出人生哲理：人世哪個不遇風雨，遇風雨怎樣面對，應該是在自然風雨中鎮(zhèn)定自若，在仕途風雨中泰然處之，在痛苦中曠達自解，在醒悟中超脫曠達。這些都滲透出他放開眼量，洞達事理，自我調節(jié)、曠達通脫一系列的人生哲理。
六、作業(yè)
1、聯(lián)系蘇軾的一生探究他的曠達胸襟及超脫性格的由來，并討論從他身上我們應該學習的是什么（和學生互動）。
蘇軾宦海沉浮一輩子，他從沒拋棄過世俗生活和仕途生活，他的“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼……鬢微霜，又何妨……”說明他是多以的渴望建功立業(yè)�！督亲印罚弧按蠼瓥|去，浪淘盡……一尊還酹江月”表現(xiàn)了他在壯志難酬時還有許多感概。但宦海的風波，仕途的坎坷使他不得不希望獲得精神解脫，“歸去”，可見也是自我慰藉的最好方式，“曠達”“超脫”的性格來自于“政治風雨”來自于對人生空漠的看透和體驗。
從他身上應該學習他對待人生的曠達胸襟，即使遇到再大的困難，也要樂觀自信，不能沮喪沉淪。
2、“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了他怎樣的品質？
表現(xiàn)詞人無懼苦難，聽任自然勇往直前的意志品質。
3、背誦這首詞
定風波教學計劃3
學情分析：
高一的學生正處于如詩如夢的年齡，普遍對詩詞有興趣。但是他們多停留在字詞的表面意思上，追求景物表層的優(yōu)美，浪漫情感的雅致，而較難深入理趣的內核。這就要求教師結合高一學生的原有基礎、情感特點、思維習慣進行啟發(fā)誘導，并適時補充相關資料，搭好階梯，讓學生越學越有成功感。此外，多讓學生誦讀涵泳文意。學生有所悟，才是有效。
教學目標：
知識與技能目標： 讀準字音、感悟語言、分析和理解本詞的三個理趣。
過程與方法目標：課件呈現(xiàn)法、誦讀法、知人論世法、聯(lián)想聯(lián)系法、點撥法、探究法
情感態(tài)度與價值觀目標：感受本詞盎然的理趣，思考自己如何面對人生的風雨。
教學過程：
1.導入：
很高興能認識我們高一(2)班的新朋友。請允許我唱一首歌的片段，來表達對大家美好的祝愿。師唱《明月幾時有》。請問這首歌的詞作者是誰?(學生答：蘇軾)這首詞最吸引我的不是景，不是情，而是人生哲理。外面下著雨，讓我想起900多年前蘇軾被貶黃州，在沙湖道中也遇到一場雨，并因此寫下一首《定風波》詞，讓我們來探索其中更為豐厚的理趣吧!
2.全班初讀一遍全詞，了解大意。老師適時正音板書。
3.再齊讀一遍，再次領會大意。并思考小序中哪個字給你的印象最深。
4.學生發(fā)言，老師點評，并設問誘導推進，不斷深入探究三個理趣。
(一) 遇雨：為何“同行皆狼狽，余獨不覺”呢?
補充：庾信的《邛竹杖賦》、芒鞋的象征含義
探究理趣一：守德超然
(二) 雨霽：蘇軾是否徹底地做到了超然呢?
探究理趣二：希望在前
(三) 思雨：風雨已無，斜照暖人，蘇軾為何還要歸去?歸去何方呢?
探究理趣三：無常歸心
5.聯(lián)系陶淵明《歸園 田居(其一)》，引出蘇轍《亡兄子瞻端明墓銘》，進而提煉理趣中的思想，即守德超然、希望在前、無常歸心大體對應道、儒、佛思想。
6.思維拓展：你如何看待蘇軾的這種處事思想?面臨人生的風雨，你如何應對呢?
7.總結： 心有東坡詞，人生無難題。 如果做不到，再多讀讀他的《定風波》吧。(配《竹林聽風》曲，全班有感情地誦讀。)師隨即板書出簡潔、形象的`理趣圖和風波三轉圖，最后歸結到既是詞牌又是題目的“定風波”，突出一個字：定!
8.作業(yè)：背誦本詞。
課后拓展閱讀朱道林的《蘇軾詩詞的理趣效應》
9.結束語：感謝親愛的同學們!感謝尊敬的評委老師!再見!
教學反思：
首先我一直喜歡上古詩詞鑒賞課。古詩詞因其精煉的語言、美好的情思、小巧的外觀、抑揚的節(jié)奏、悠遠的畫面等吸引著我。作為教師，應深入探索詩中的景、情、理。自己潛入越深，發(fā)現(xiàn)就越多。自己喜歡，就會讓學生喜歡。自己陶醉，就能感染學生。
在參加市里組織的一次骨干教師課堂教學選拔賽上，我們這些選手共同上蘇軾的《定風波》詞，所謂同課異構。如何能出類拔萃?我頗費苦心。
古詩鑒賞應該上出特色來!《定風波》的特色有：序詞對應、象征比喻、誦讀品味、煉字煉詞、趣味盎然等。
由于我對于趣味很著迷，就選擇了趣味。經(jīng)過涵泳文本，我發(fā)現(xiàn)了20種趣味。我在試講課上，全部點到了這些。課后老師們提出建議，不要面面俱到了，給學生印象不深，只要突出一點即可。
我覺得有道理，馬上選準了一個角度，即理趣，然后深入挖掘。后來又試講了，有老師又提出建議，理趣繁雜，學生自主性不夠，教學語言不干脆。我根據(jù)這些建議，進行了修改�？偣参逡灼涓�，敲定為三個理趣，三種思想，即守德超然、希望在前、無常歸心;儒、道、佛思想。然后又畫出簡潔、形象的理趣圖和風波三轉圖，最后歸結到既是詞牌又是題目的“定風波”，突出一個字：定!
另外，課件中的圖片、文字、音樂，有效地助推了課的豐富性和流暢性，加之使用遙控筆，我可以靈活地掌握課的節(jié)奏，也可以自如地走到任何一位學生面前進行交流。信息技術助我一臂之力了。這節(jié)競賽課，評委和學生反應都較好。
從理論到實踐，我覺得古詩詞鑒賞課要突出特色，詳略得當，教學語言要干脆利落，多讓學生解讀，板書要精煉，再輔之以有創(chuàng)新的信息技術，定能打造出高效、長效的優(yōu)質課堂!
定風波教學計劃4
一、 新課導入。
上課前我想先給大家講一個笑話：在六七十年代，在農(nóng)村下大雨了，生產(chǎn)隊的人都紛紛拿起勞動工具跑著找避雨的地方，其中有一個知青他抗著鋤頭不緊不慢的在雨里踱著。旁邊的人喊他快跑，他說：“急什么?前面沒有雨嗎?”別人都跑他為什么不跑?今天我們一起走進《定風波》，看看我們的大文學家蘇軾在風雨中是如何面對的?板書：定風波
二、朗讀指導與整體感知
1、三分詩詞，七分讀”，誦讀三個基本要求：
(1)、讀準字音。
(2)、讀出節(jié)奏。
(3)、讀出情感。
結合此處分析詩歌的意象，情趣和理趣，及感情,請同學們自由誦讀課文，用筆把不懂的字音或詞語打上標記。
指名一名學生誦讀。(3分鐘)
2、教師指導：“何妨……平生”，還應該讀得怎么點?
從容點，瀟灑點，豁達點。
豁達怎么讀?不溫不火，不急不躁，這是節(jié)拍。
調子呢?不揚不抑。
——不對，有同學說“竹杖芒鞋輕勝馬”有點喜悅和豪邁在里面，可以調子略高點。能不能讀成“大江東去”那種?語言風格還不一樣，這首詞更隨意、更樸拙點，豪放在骨子里，在不經(jīng)意間。
——有人說“料峭……微冷，相迎” 還有對人生陰晴不定、捉摸不定的復雜情緒。
3、聽這首詞想象風雨中的行者蘇軾給你的最大印象是什么?
齊讀一遍，然后從詞中找一下答案。
(漫畫式的一個老者，吟嘯徐行、拄著竹杖、穿著草鞋、頂風冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達樂觀的形象)
——沉著。再大的穿林打葉聲，都打不亂一個人既有的步伐，只要你視風雨為無物，照樣吟嘯徐行。 “何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩。
——豪邁。竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂，一樣可以輕勝過馬。
——隨意而安。料峭春風冷，山頭斜照暖。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽其自然。
——通達。也無風雨也無晴。陰晴可以等同，盛衰榮辱，又何足掛齒?利害得失可以一并泯滅(有幾分禪意了)……
三、重點探究、拓展
1、太復雜了，不好讀。那按照自己的理解，再自由讀一遍。看看這首短短的`詞，如果抓重點，你會抓哪兩句來看?大家互相討論一下。
——上片重點：“誰怕 ?一蓑煙雨任平生”。哪個字最關鍵?任。有風雨，但任風雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動。瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強、幾分抗爭的心。有點嘯傲江湖的味道。
——下片關鍵：“歸去 ,也無風雨也無晴”。還有沒有雨了?一切都像什么都沒有發(fā)生似的。本無風雨，何來晴明。
小結：
這讓我想到五祖的兩個弟子的話：“身是菩提樹 ,心如明鏡臺 ,時時勤拂拭，勿使惹塵�！�;還有一位說：“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”無一物、無風雨，頗相似，有點空蒙之感，禪意很濃了。
2、如果讓你找出最能體會作者心愿的詞，你會想到哪個字?為什么?
板書：歸 因(風雨)
——前二者合在一起便是全詞思想情感的核心所在，那就是：作者不怕任何風雨。也不在乎風雨陰晴多變。一心渴望退隱。歸去。 那么詞人因何而歸?“風雨”僅僅是自然界的風雨嗎?那么詞人在寫作此詞這段時間經(jīng)歷了怎樣的“風雨”?
(聯(lián)系寫作背景談。)
(背景穿插：蘇軾只因反對新法，于宋神宗元豐二年(1079年)被人以其詩有“謗訕朝政及中外臣僚”之意彈劾，于知湖州任上逮捕送御史臺獄;羈押四月余后，謫任黃州團練副使。(民間自衛(wèi)隊副隊長)蘇軾的坦蕩仕途突遭狂風暴雨，他幾欲投江自盡。但謫貶路上，壯美山川洗滌了他那蒙垢的心靈，村野生活又讓他找到了心靈的歸宿。此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。傳說他被貶黃州除了黨派之爭還和他評判王安石的詩有關。講的是有一天，蘇軾到王安石那里拜會，恰好他不在，蘇軾在安石的書桌上看到了安石一首還未有完成的詩：“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金�！� 蘇軾就想，菊花開在秋里，其性屬火，敢傲秋霜，最能耐久，就是干枯，也不會落瓣，于是，就在后寫到，‘秋花不比春花落，說與詩人仔細聽。’ 王安石回來后看到，并沒有說什么，次日上朝，暗地里告訴皇上，直接把蘇軾貶到黃州，蘇軾只以為王安石記恨更改他的題詩。待到菊花開的時候，一日，蘇軾到花園看菊，一陣秋風吹過，菊花落了一地，蘇軾方明白被貶黃州的意義。
由此可見蘇軾之歸不僅僅是表面上所指途中自然界之風雨，還有政治上的風雨人生仕途的風雨。——回首。實指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海風波的感悟和反思，反思的結果是歸去。
歸到何處?
蘇 362首詞賦中，歸字出現(xiàn) 105多次。他要往哪歸?與學生共同探討拓展：
多媒體展示蘇軾在貶謫黃州同一時期的其他作品兩例：
——《赤壁賦》“……寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮……”。
——浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
——且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
——〈臨江仙〉：夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。 長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠( hu2聲)紋平。小舟從此逝，江海寄余生。(一個笑話，以為他逃跑，派人去追，回頭卻發(fā)現(xiàn)他在呼呼大睡。)
他想歸哪兒?(形體，神：心)板書：歸果(心)。(不同于曹操的天下歸心，而是自歸于心)
東坡為何不躲雨，因為他知道“前方亦雨”，人生就是一場雨，無邊無際，無可躲藏。最好的避風港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達。
他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”，是因為沒有必要。他不需要躲避官場，逃離塵囂，而是要逃離人生。可是，已經(jīng)活在世上，誰又能脫身人生這個大羅網(wǎng)呢?所以無論是人間天上，還是廊廟江湖，對于蘇軾來說均是“外部世界”，本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內心世界”。所謂的“也無風雨也無晴”和“小舟從此逝，江海寄馀生”，就是詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫!
四、探討交流：
如果我們的人生旅途中會遇到各種各樣的風雨，我們會選擇什么樣的方式“歸”?我想請同學們交流一下。
風雨：學習，生活，情感等多方面的挫折坎坷，如何歸?盡心，靜心，真心，誠心。
(聽大家這么說，我突然感覺到人生的復雜和多元了。在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的歸的姿態(tài)，是你自己的事，只要對得起人生這一場雨的工分，對得起容納我們的這個世界就行了。
五、學習評價
鑒賞中很重要一條就是評價請各小組用一句話說說他的人或他的詞。
他人評價：
——“蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒實驗家，一個工程師，一個假道學的憎恨者，一位瑜珈術修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，心腸慈悲的法官，一個政治上的堅持己見者，一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人。(林語堂《蘇東坡傳》)
——“中國古代最高貴，最親切，最有魅力的文人”(余秋雨《文明的碎片蘇東坡突圍》)
小結：
劉辰翁在《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。”帶著我們對風雨的理解、對東坡的理解我們再讀一遍《定風波》。
結束語： 心有東坡詞，人生無難題。 人生再多的雨，經(jīng)過東坡的過濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達。如果做不到，再多讀讀他的文字吧。
定風波教學計劃5
一、教學目標
1、有感情地朗讀詩歌，理解詩歌的思想內容。
2、合作探究，體會本詞以小見大的表現(xiàn)手法；朗讀詩詞，體會詩歌中蘊含的人生哲理。
3、感受作品曠達的意境，體會作者豁達的人生態(tài)度。
二、教學重難點
教學重點：有感情地朗讀詩歌，體會本詞以小見大的表現(xiàn)手法。
教學難點：感受作品曠達的意境，體會作者豁達的人生態(tài)度。
三、教學方法
多媒體教學法（聽音頻）；朗讀法（指名讀、分組讀）；合作探究法。
四、教學過程
�。ㄒ唬⿲胄抡n
溫故知新法：以接龍的方式，回顧學過的蘇軾詩詞。（水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇；十年生死兩茫茫，不思量，自難忘；不知天上宮闕，今夕是何年？）今天，我們再來學習蘇軾的'一首詩詞，看看這首詩詞蘇軾又為我們展現(xiàn)了什么樣的畫面呢？（板書：定風波—蘇軾）
（二）初讀詩歌，初悟情感
1、教師伴樂范讀；學生大聲地、有感情地朗讀。
2、指名學生回答初讀的感受。
�。鞔_：從詩中能夠感受作者的積極與樂觀。）
�。ㄈ┢肺稣Z句，深入情感
1、自讀小序，提問：從小序中你了解到哪些信息？
明確：作者遇雨，時間—三月七日，地點—沙湖道中，人物：拿著雨具的仆人和蘇軾。
2、教師出示寫作背景。
明確：《定風波》這首詞是蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州第三年所做。
3、你們是從哪里感受到蘇軾積極、曠達的人生態(tài)度的？以語文興趣小組為單位，進行討論。（板書：曠達）
明確：
�、佟吧车篮乐杏鲇辏昃呦热�，同行皆狼狽，余獨不覺�！�
提問：作者和同行人遭遇了怎樣的雨呢？
明確：“同行皆狼狽”“穿林打葉聲”。能夠看出雨非常大。
②“莫聽”“何妨”這兩個詞語也可以體會到作者的樂觀，途中遇雨，作者仍安然處之，“我行我素”。（板書：莫聽、何妨）
�、邸爸裾让⑿p勝馬�！贝┲菪�、杵著拐杖在大雨中行走，仍比騎馬覺得輕松。并不是作者身輕，而是心輕，體現(xiàn)了作者超然外物的精神。（板書：輕）
�、堋盎厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴�！庇赀^天晴，回去吧，管它是風雨還是放晴。
4、看來同學們都已經(jīng)體會到作者的曠達的人生態(tài)度，再次有感情朗讀詩歌并同桌交流：作者用了什么樣的表現(xiàn)手法呢？
明確：
“雙關”：“風雨”指的是途中所遇到的風雨，也是人生當中遇到的挫折。
“以小見大”：一件小事卻傳達出獨到的人生感悟。
�。ㄋ模┩卣寡由�，小結作業(yè)
拓展：手繪蘇軾遇雨的情景，進行展示，感受作品曠達的意境，體會作者曠達的人生態(tài)度。
小結：全班齊讀詩詞，結束課堂。
作業(yè)：背誦詩歌；完成手繪圖，下節(jié)課分享。
五、板書設計
略
六、教學反思
本文是一首詩詞，因而重在朗讀。本節(jié)課的教學以情感基調為切入點，以“讀”促悟，引導學生小組討論，抓住詞、句體會作者曠達的情感，在拓展延伸環(huán)節(jié)設計了“手繪圖畫”的環(huán)節(jié)，實現(xiàn)各學科的聯(lián)結，也能夠豐富學生的知識。
定風波教學計劃6
【教學目的】
1、感受詞人的形象，知人論世，了解蘇軾生平經(jīng)歷及思想。
2、背誦本詞積累名句。
3、學習詞人樂觀曠達坦然的人生態(tài)度，從容面對人生風雨的氣度,提升學生的人生觀。
【教學重、難點】
理解作品的思想內容,體會曠達渺遠的意境和作者豁達的胸懷。
【教學方法】
誦讀法、點撥法、舉例法、師生合作探究法
【教學過程】
一、回顧舊知，導入新課
1、播放鄧麗君的歌曲《但愿人長久》，營造教學氛圍。
《水調歌頭》蘇軾
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
同學們,你們知道剛才聽的這首歌是哪位詩人寫的詞嗎？
對了,就是蘇軾。蘇軾,我想大家都不陌生,他是宋朝豪放派的代表人物。他到底是一個怎樣的人呢？他有著怎樣的偉大胸襟呢？今天，就讓我們一起走進他的《定風波》去尋找答案吧。
二、走近作者，了解背景
蘇軾：北宋著名文學家、書畫家，字子瞻，號東坡居土，四川眉山人�！疤扑伟舜蠹抑弧�，豪放派詞人，與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。
�。ò鍟禾扑伟舜蠹遥禾拼捻n愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏(曾經(jīng)拜過歐陽修為師）；三蘇：蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人）。
蘇軾生活在宋神宗時期，以王安石為首的改革變法派當權時，他看到了變法的弊端反對變法；變法失敗，以司馬光為首的保守派當權時，他看到了變法的可取之處支持變法，受到了雙方的排擠和打擊，一生仕途坎坷三起三落。
王安石變法時，蘇軾因不滿新法中某些政策及其執(zhí)行中的流弊，寫過一些批評和諷刺性的詩文，被李定等人誣告將他以“謗訕新政”“毀謗君相”之罪彈劾入獄，被囚于烏臺，這就是有名的“烏臺詩案”。
結果20多人受到牽連，坐牢103天，蘇軾幾次瀕臨被砍頭的境地，幸虧北宋時期在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。期間未卜生死，一日數(shù)驚。在等待最后判決的時候，其子蘇邁每天去監(jiān)獄給他送飯。由于父子不能見面，所以早在暗中約好：平時只送蔬菜和肉食，如果有死刑判決的壞消息，就改送魚，以便心里早做準備。一日，蘇邁因銀錢用盡，需出京去借，便將為蘇軾送飯一事委托朋友代勞，卻忘記告訴朋友暗中約定之事。偏巧那個朋友那天送飯時，給蘇軾送去了一條熏魚。蘇軾一見大驚，以為自己兇多吉少，還曾寫下絕筆詩。
最后蘇軾被貶為黃州團練副使。他在那里偏居荒野，躬耕自樂。1082年的春天，詩人到黃岡東南三十里的沙湖購買田地。元豐五年三月七日，他由幾個朋友陪同去沙湖相田看地。沙湖在黃州城東三十里，時值春天，陰晴不定，出門時，風和日麗，于是讓帶著雨具的家僮先行。卻不料途中轉陰，進而風雨襲來。大家淋得狼狽，而東坡渾然不覺，從容不迫地一邊吟嘯一邊慢步前行。不久雨散云收，斜陽復出。此次沙湖之行就催生了這首《定風波》。
三、賞析小序
�。ò鍟鸿b賞詩歌三步曲：讀（文）、析（情）、探（法））
我們先來讀一讀小序，看看作者在小序里交代了哪些信息？
交代了時間（三月七日）、地點（沙湖道中）、天氣（雨、晴）、人物（拿著雨具的仆人、蘇軾及同行者）、事件（途中遇雨）、寫作緣由（因為途中遇雨引發(fā)感慨而寫）。
此詞是“因事感懷”，特點：作者因一事而有感，發(fā)而成詩。
�。ò鍟禾K軾遇雨）
四、朗讀（誦讀要求）
1、讀準字音如：同行xíng吟嘯xiào一蓑suō煙雨
2、讀出情感詞語的抑揚頓挫，文句的舒緩輕重。
3、讀出節(jié)奏
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯\且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照\卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
五、師生合作探究解讀文本
1、請同學們分別用一句話概括這首詞上片和下片的主要內容。
上闋：寫途中遇雨的情景。
下闋：寫雨過天晴后的心理感受。
2、在風雨中，“同行皆狼狽”，而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖芒鞋輕勝馬”,表現(xiàn)了他怎樣的心情?
閑適、輕松、自如
3、賞析“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行�！�
�。�1）雨是什么樣的雨？何以見得？
大，能聽見穿林打葉的聲音；同行皆狼狽可見應是疾風驟雨。
�。�2）作者在疾風驟雨中“吟嘯徐行”想表達一種什么樣的人生態(tài)度呢？
泰然從容，視風雨為無物
（板書：泰然從容）
4、賞析“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生�！�
�。�1）竹杖芒鞋真的輕勝馬？為什么作者覺得它輕勝馬？
不是。心態(tài)好：樂觀曠達
�。�2）“一蓑煙雨任平生”是什么意思？
披著一襲蓑衣在風雨中過一輩子也處之泰然。
�。�3）“誰怕?一蓑煙雨任平生”。哪個字最關鍵？
任。有風雨，但任風雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動。瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強、幾分抗爭的心。有點嘯傲江湖的味道。
�。�4）這的`風雨單指自然界的風雨嗎？
不僅指自然界的風雨，也指作者仕途中的坎坷和生活中遇到的磨難和困難，即人生風雨，喻人生中挫折和磨難困境。
�。�5）“一蓑煙雨任平生”表達了怎樣的人生態(tài)度？
自己平生任由各種各樣的風吹雨打都是無所畏懼的,表現(xiàn)了詞人樂觀自信、飄逸豁達的態(tài)度和無懼苦難,勇敢前行的意志品質，以及不為現(xiàn)實所束縛的心境，同時也告訴我們要坦然接受和面對人生中的“風雨”的人生態(tài)度。
�。ò鍟簶酚^曠達）
5、賞析“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�！�
剛剛還急風驟雨，現(xiàn)在卻斜照相迎給我們什么人生啟示呢？
自然界忽晴忽雨變化不定，人生中也是晴雨不定。
雖然變幻無常，但陰雨之后必有陽光（陽光總在風雨后）。
6、賞析“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴�！�
（1）“晴”和“雨”分別喻指什么？
“晴”喻人生順境，“雨”喻人生逆境。
�。�2）作者為什么說“也無風雨也無晴”，想表達什么？
無論是順境逆境都一樣坦然面對，從容接受。
�。ò鍟禾谷唤邮芎兔鎸θ松械拇煺�、磨難、逆境）
�。�3）“歸去,也無風雨也無晴”。還有沒有雨了？
沒有，一切都像什么都沒有發(fā)生似的。本無風雨，何來晴明。
人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。
�。�4）如果我們想把全詞濃縮到一個字上，你會想到哪個字？為什么？
“歸”。全詞思想情感的核心就是：作者不怕任何風雨,也不在乎風雨陰晴多
變,一心渴望退隱,歸去。
回首�！耙矡o風雨也無情�！睂嵵竸倓傆鲇曛帲撝缸约浩缴�(jīng)歷過的宦海風波的感悟和反思，反思的結果是歸去。
小結：回頭看狂風大作、驟雨肆虐的情形，現(xiàn)在一切都歸于平靜。無論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對，一切都會成為過去。
六、拓展
1、大家再考慮：東坡為何不躲雨？
因為他知道“前方亦雨”，人生就是一場雨，無邊無際，無可躲藏。已經(jīng)活在世上，誰又能脫身人生這個大羅網(wǎng)呢？所以無論是人間天上，還是廟堂江湖，對于蘇軾來說均是“外部世界”，本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內心世界”。最好的避風港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達。
所謂的“也無風雨也無晴”詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫！
2、下闕中的“歸去”，讓我們想到誰？
陶淵明。“采菊東籬下，悠然見南山”的遠離塵世。
“歸去”是用陶淵明的歸隱之意。表現(xiàn)了詩人曠達心態(tài)和歸隱意向。
陶淵明的退隱躬耕，是詞人所仰慕的，據(jù)統(tǒng)計，蘇軾現(xiàn)存詞作中，“歸”字出現(xiàn)了一百余次，但終其一生，蘇軾從未有過真正意義上的退隱。他一生宦海沉浮，剛直如一，為官一任，造福一方。支撐他的是什么力量？
儒家入世思想和為民請命的道義擔當。
（背景）蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子，他從來沒拋棄過世
俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。受儒家思想的影響，古代讀書人都希望有所作為，建功立業(yè)，所謂“大丈夫當以天下為己任”，“窮則獨善其身，達則兼善天下”等，當這種理想無法實現(xiàn)或遭遇挫折時，道家的思想又占上風，而道家講的是無為，所以他又像莊子一樣,要逃離這個社會。
（板書：以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事。）
3、從這首詞中你得出最大的感悟是什么?你以后準備怎樣對待你的人生？
對待人生要有曠達的襟懷,即使遇到再大的困難,也要樂觀自信,不能沮喪沉淪。
小沈陽說：“眼睛一閉一睜，一天就過去了；眼睛一閉不睜，一輩子就過去了”是啊，生命因脆弱而寶貴，既然上蒼在又一個早晨讓我們又一次睜開了眼睛，那么我們就應該像蘇軾一樣用一種樂觀曠達的心態(tài)去坦然接受和面對睜開眼后看到的一切，無論是晴天，還是風雨天。
七、小結
作者是用什么手法來抒發(fā)感情的？——比喻、一語雙關、以小見大
一語雙關，將自然風雨和人生風雨相類比。
以小見大，以生活小事件中見出人生大哲理。
�。ò鍟罕扔�、一語雙關、以小見大）
《定風波》以道中遇雨,隱喻仕途風雨,并進而借雨后“也無風雨也無晴”的景象,寄托隱逸江湖后就無掛累于風雨陰晴的超然心境。體現(xiàn)詞人在自然風雨中鎮(zhèn)定自若、在仕途風險中泰然處之、在痛苦中曠達自解等復雜而深微的情懷。表現(xiàn)了一種醉醒全無，無喜無悲，勝敗兩忘的人生哲學和處世態(tài)度。
蘇軾的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達；他的豁達造就了他風雨無阻。他的“一蓑煙雨任平生”道盡了千古真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達的心態(tài)去面對一切；讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰(zhàn)人生。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人生道路難免坎坷曲折。汪國真有詩曰：“心晴的時候，雨也是晴，心雨的時候，晴也是雨�！杯h(huán)境可以影響心境，心境也同樣也可以影響環(huán)境。當我們身處逆境時，我們應該像蘇軾那樣做到灑脫，且行且歌。
心有東坡詞，人生無難題。人生再多的雨，經(jīng)過東坡的過濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達。
八、作業(yè)：
1、背誦本詞
2、請以《東坡先生，我想對您說……》或《從蘇詞看人生》或“我看磨難”為題，寫一篇500字以上的文章。
九、板書設計
定風波蘇軾
事：蘇軾遇雨
懷：遇事要泰然從容、樂觀、曠達
坦然接受和面對人生中的挫折、磨難、逆境
表現(xiàn)手法：比喻、一語雙關、以小見大
定風波教學計劃7
學習目標：
1、學習“知人論世”的詩歌鑒賞方法
2、學習賞析、評價詩歌中的人物形象
3、理解作者曠達的情懷
4、背誦整首詩
學習重點：
體會作者豁達的人生態(tài)度
學法指導：
從鑒賞詩歌人物形象角度鑒賞詩詞
知識鏈接：
1、作者
蘇軾(1037—1101)，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡。北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
元豐三年(1080年)，因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。
蘇軾是宋代文學最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”;其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”;其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一;工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
蘇軾生性放達，為人率真，深得道家風范。好交友，好美食，創(chuàng)造了許多飲食精品，好品茗，亦雅好游山林。
2、背景
宋神宗元豐五年(1082)，即蘇軾被貶黃州后的第三年，他準備在沙湖買田終老。這首詞是去沙湖看田歸途遇雨后所做。
學習過程：
一、導入
二、誦讀感知
1、誦讀注意事項
2、聽錄音學習誦讀
3、學生自由誦讀，了解作品內容
注意：狼狽 已而 料峭 蕭瑟
3、小序交代了哪些信息
三、(合作探究)鑒賞評價詩歌中的人物形象
1、學生深入閱讀，更充分感知作品。各抒己見，說說你喜歡哪句話及理由。
2、問題設計，引導學生探究詩人的人生態(tài)度、內心世界，體會詩人的形象。學生發(fā)表各自見解(見PPT)
(1)從上片哪幾個詞可以看出作者對偶遇大雨的什么態(tài)度?
(2)“一蓑煙雨任平生”中“蓑衣”與“煙雨”何所指?
哪個字用得好，好在哪里?表現(xiàn)了作者怎樣的.人生態(tài)度?
(3)“也無風雨也無晴”與“山頭斜照卻相迎”是否矛盾?怎樣理解“也無風雨也無情”這句話?這時的詞人是一個怎樣的形象?
(4)有人認為此詞是“曠達人語”有人認為是“歸隱人語”，你對此怎么看?“歸去”是歸向何方?
3、背誦整首詩詞
四、小結
本節(jié)課主要學習“知人論世”鑒賞詩歌的方法，了解作者以小見大、平中見奇，通過對眼前風雨等閑視之的描寫，抒發(fā)從容面對人世沉浮的胸襟氣度。
學習偉人，以偉人為榜樣，讀書學習，培養(yǎng)愛好和特長……愿我們的內心都能擁有一件應對人生的法寶……
五、作業(yè)
閱讀下面材料根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一場暴風雨突然襲來，有的人從包里拿出早已準備好的雨傘，頂著風雨前行;有的人不懼風雨，匆匆趕路;有的人站在屋檐下等著風雨停歇;有的人雖沒帶傘，卻依然在風雨中漫步。
面對這一生活場景，你更認同哪一種處事態(tài)度?請闡述你的看法和理由。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。
板書：
穿林打葉 (眼前風雨)
一蓑煙雨 (人生中風雨)
也無風雨也無晴(心靈凈空)
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