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馬來西亞留學(xué)生活:當(dāng)?shù)卣Z言發(fā)展史
馬來西亞華人的口語一般上在詞匯、腔調(diào)、文法等方面都有其他語言（如馬來語、英語）或漢語方言（如閩南語、粵語）的痕跡，不同群體或地區(qū)的說法也都有所不同。舉例來說，年長(zhǎng)一輩的閩籍華人可能把身分證稱作“登記”（當(dāng)?shù)亻}南語稱呼）；年輕一輩則會(huì)稱之為“I.C.”（英語Identity Card的縮寫）。
自明朝開始，便有大批華人向東南亞移民。清朝，大量華工越洋謀生，其中以廣府人（廣府、高州、五邑）、閩南人（閩南、潮州、莆仙、福州、海南、雷州）以及客家人最多。故形成今日，東南亞華人多以此三族人口組成。廣府、福建、客家各自擁有不同的方言，而且有不同稱謂，分為粵語、閩南語、客語等。由于各自的語言彼此不相通，形成各族成立的會(huì)館。但采用北京話（官話）作為華人通用語則是中華民國(guó)成立后，民國(guó)確立北京話為國(guó)語，而抗日戰(zhàn)爭(zhēng)令廣東、福建、客家之間的間隔逐漸消除。
在馬來西亞留學(xué)生活當(dāng)?shù)氐娜A人社會(huì)，早期私塾以各自籍貫方言為教學(xué)用語。1919年五四運(yùn)動(dòng)后，當(dāng)?shù)厮桔蛹娂姼S中國(guó)維新派的教育改革，開始把教學(xué)語言由閩粵方言改為中國(guó)的官話方言。（即屬北方官話體系方言的現(xiàn)代中國(guó)國(guó)語普通話）。
從1950年代到1970年代，新加坡與馬來西亞的中文娛樂節(jié)目及文學(xué)讀物主要來自臺(tái)灣或香港，因此華語受到了臺(tái)灣國(guó)語一定的影響。1980年中國(guó)大陸改革開放之后，隨著新加坡、馬來西亞與中國(guó)大陸的文化交流，遂采用了中國(guó)大陸的漢語拼音、從用繁體字轉(zhuǎn)為改用簡(jiǎn)化字等。
現(xiàn)在，基于馬來西亞完善的中文教育，大部分的馬來西亞華裔子弟都會(huì)說華語，而通常也會(huì)其他方言，如：粵語，福建話等。
特點(diǎn)
馬來西亞留學(xué)生活要知道，雖然華語是以北京官話為基準(zhǔn)，但受到當(dāng)?shù)貧v史、文化與社會(huì)環(huán)境等的影響，當(dāng)?shù)厝A語跟臺(tái)灣國(guó)語或中國(guó)大陸普通話有較大的差異，用辭習(xí)慣差異較大。在日常生活中，當(dāng)?shù)厝A人所說的華語都帶有很濃厚的當(dāng)?shù)乜谝簟?/p>
電子媒體（電視臺(tái)，電臺(tái)）或正式的場(chǎng)合上則會(huì)說一種較為正式（接近臺(tái)灣國(guó)語）的華語。
語音
當(dāng)?shù)厝A語的最初參考的是中國(guó)的老國(guó)音，以及后來的新國(guó)音，然后才是中國(guó)大陸的漢語拼音，在數(shù)代華語的相疊作用之下，與當(dāng)今中國(guó)南方的漢語口音相似，其發(fā)音跟北京話有很大的不同，如兒化消失、輕聲不明顯、入聲現(xiàn)象，同時(shí)也可能帶南方方言口音。在老一輩的華人中，其語音常帶有入聲。
書寫系統(tǒng)
和新加坡一樣，馬來西亞的學(xué)術(shù)界在1980年代后期開始統(tǒng)一使用簡(jiǎn)體中文；然而多數(shù)馬來西亞華人仍然看得懂繁體中文。原因是繁體字在民間或媒體中普遍存在著，例如華人商店的招牌、舊告示、許多非學(xué)術(shù)類中文書籍也都沿用了繁體中文，中國(guó)大陸、香港和臺(tái)灣所出版的書籍同時(shí)在市場(chǎng)上流動(dòng)。新馬報(bào)章大致上采用簡(jiǎn)化字，但也有例外：有些報(bào)刊如《光明日?qǐng)?bào)》、《星洲日?qǐng)?bào)》就使用“標(biāo)題繁體字，內(nèi)容簡(jiǎn)化字”的方式讓簡(jiǎn)繁中文并存。
所受影響
閩南語及粵語等方言的影響
閩南人是馬來西亞華人里的最大族群，客家人次之，而粵語（俗稱廣東話）在馬來西亞的吉隆坡、雪蘭莪州及霹靂州是主要方言，在新加坡也頗為普遍，所以閩粵語給當(dāng)?shù)厝A語很大的影響，尤其在語法方面。例如“先”字在修飾謂語時(shí)，標(biāo)準(zhǔn)華語的語法里只作為狀語使用（置于謂語前面），但閩粵語中“先”也可充當(dāng)補(bǔ)語（置于謂語后面），例如在標(biāo)準(zhǔn)華語中應(yīng)該是“我先去吃飯”，但粵語的語法是“我去食飯先”；標(biāo)準(zhǔn)華語的語法應(yīng)該是“先謝謝你”，但粵語的語法是“唔該多謝你先”。因此，新馬華語便受到了粵語的語法的影響，演變了“xxxxx先”的補(bǔ)語式用法。
馬來語及英語的影響
馬來語是馬來西亞的國(guó)語和官方語言，而英語在經(jīng)歷英殖民時(shí)代后依然有相當(dāng)?shù)闹匾�，因此�?dāng)?shù)厝A語在口語上吸收了一些來自馬來語及英語的音譯外來詞；來自馬來語的如“巴剎”（pasar；市集、菜市場(chǎng)）、“甘榜”（kampung，鄉(xiāng)村，尤指馬來村莊）、五腳基（kakilima，騎樓下的走廊）等；來自英語的如“德士”（taxi；計(jì)程車）、“巴士”（bus，公共汽車）、“干酪”（cheese，奶酪）等。
此外，在提到音譯人名時(shí)（尤其是來自馬來語及英語的譯名），常直接以外語念出（如“Hishammuddin”），而不逐字讀出漢字譯名（如“希山慕汀”）。這方式常見于政府官方電視及電臺(tái)的華語新聞播報(bào)員，而大部分私營(yíng)電視臺(tái)則習(xí)慣念出漢字譯名或漢字譯名縮寫（如“希山慕汀”念成“希山”）。
其他語言的影響
另外，馬來西亞留學(xué)生活華人在日常生活中也可能自創(chuàng)新詞語，盡管這些詞語并非當(dāng)?shù)匾?guī)范。例如，用“跳飛機(jī)”形容沒有獲得準(zhǔn)證而非法在外國(guó)工作的人（另外跳飛機(jī)也可以是一種兒童游戲）：“香蕉人”是用來調(diào)侃那些只會(huì)說英文的華人（取其外黃內(nèi)白之意）。
詞匯
中國(guó)對(duì)外漢語研究學(xué)者汪惠迪曾在專訪中將新、馬華語與中國(guó)普通話的詞匯差別分為五個(gè)類型：
特有事物或社會(huì)現(xiàn)象的詞語
由于新馬兩國(guó)與中國(guó)大陸政治體系的不同以及社會(huì)環(huán)境的變遷，許多新馬一帶特有的事物和現(xiàn)象都無法在普通話中找到對(duì)應(yīng)詞語，因而衍生出許多新馬特有的詞匯。例如新加坡政府用以限制汽車擁有權(quán)的擁車證；新加坡特有樓房組屋；馬來西亞封銜中的敦（馬來語中是Tun）、丹斯里（馬來語中是Tan Sri）、拿督（馬來語中是Datuk）；馬來西亞露天飲食檔口嘛嘛檔（源自泰米爾語的Mamak，意思指印度人中的回教徒）；新馬兩國(guó)的土生華人——之類。
與普通話名異實(shí)同的詞語
這包括那些名稱不同，但意思相同的詞匯。這種差異的形成可能是受到地方語言（如馬來語）的影響或當(dāng)?shù)厝思s定俗成。出租車在新馬被音譯為“德士”；菜市場(chǎng)叫做“巴剎”（源自馬來語Pasar）；方便面被稱作“快熟面”；卡車則被稱為“羅厘”（源自英語Lorry）；百分之幾被稱作“幾巴仙”（源自英語Percent）等等。
與普通話名同實(shí)異的詞語
名稱相同但所指事物不同的詞匯。馬來西亞華語中，“飯盒”指的是中國(guó)大陸的盒飯（或臺(tái)灣的便當(dāng)，與香港用法相同）而非裝食物用的容器：“計(jì)算機(jī)”不是電腦而是計(jì)算器 （與臺(tái)灣和香港用法相近）。
與普通話不同的用語
這一類詞匯不多，指的是名稱與意思相同，但使用色彩不同。例如“遣送”的原意為遣返送回，但馬來西亞當(dāng)?shù)貏t把它當(dāng)作“派遣”之意。
與普通話不同的外來語譯名
馬來西亞留學(xué)生活中涉及的外來語通常是馬來西亞一帶的獨(dú)有用語。例如：中國(guó)大陸的“馬哈蒂爾”（阿拉伯語音譯）與馬來西亞的“馬哈迪”（馬來語音譯）（Tun Dr. Mahathir Mohamad，馬來西亞前任首相）；Ringgit （馬來西亞貨幣）在中國(guó)大陸譯為“林吉特”，馬來西亞卻將其規(guī)范為“令吉”。
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