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創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的要素探討的論文
[摘要]高校育人的根本任務(wù)是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的本源是健全人格，創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的保證是創(chuàng)新人格，創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)是創(chuàng)造個(gè)性。
[關(guān)鍵詞]高校；創(chuàng)新型人才；要素培養(yǎng)
高校育人的根本任務(wù)是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新是人的一種內(nèi)在品質(zhì)，是人與生俱來的一種天賦。創(chuàng)新型人才一般具有四個(gè)基本要素：即知識(shí)性要素、實(shí)踐性要素、創(chuàng)新能力要素、品德要素。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)主要靠“知識(shí)學(xué)習(xí)體系”和“人格培養(yǎng)體系”實(shí)施。兩者各有側(cè)重，互為依存，互為促進(jìn)，共同構(gòu)成創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系。
一、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的本源是健全人格
人格是人的社會(huì)自我的外在表現(xiàn)，是個(gè)人在社會(huì)化過程中成熟起來的思考方式和行為方式。我們既要提倡我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中的人格行為，又應(yīng)該加強(qiáng)現(xiàn)代人格行為的培養(yǎng)，這是青年學(xué)生待人處世、安身立命之本。
心理學(xué)研究表明，人的創(chuàng)造力發(fā)展，與他的整個(gè)人格發(fā)展是高度相關(guān)的，這里包括他所持的世界觀、生活方式、倫理推測、思維模式等。人格往往傳遞一種精神，一種感召，一種力量。人格精神不是表現(xiàn)在驚天偉業(yè)之中，而是在非常平和的舉動(dòng)之中，即平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的強(qiáng)烈責(zé)任感。
塑造學(xué)生健全人格，應(yīng)做好以下三點(diǎn)：第一，養(yǎng)成良好的思想道德。經(jīng)常在思想意識(shí)、道德品質(zhì)等方面進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我磨煉和自我提高，具有改造自我的勇氣。第二，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。用寬容的眼光看社會(huì)，以真誠、包容、信任等正確態(tài)度克服虛偽、嫉妒、猜疑等消極態(tài)度。第三，保持樂觀向上的生活態(tài)度，對(duì)自己充滿自信，對(duì)生活充滿希望，對(duì)學(xué)習(xí)抱有興趣，不羨慕人家，不苛求自己。
塑造學(xué)生健全人格的目的，就是引導(dǎo)學(xué)生成人。學(xué)會(huì)淡泊、寬容、執(zhí)著、自律。淡泊是一種境界，不為名利所累，不為物欲所惑，不為人情所困，能任勞更能任怨。寬容是一種美德。寬容就是心胸豁達(dá)，做人厚道，有容人、容言、容事的氣度。執(zhí)著是一種自信，選定目標(biāo)就要堅(jiān)定不移，不被困難所擊倒，不為失敗所沮喪。自律是一種底線，自律使人自知，自知使人自明，明白什么該做，什么不該做。
二、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的保證是創(chuàng)新人格
塑造學(xué)生創(chuàng)新人格，是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的方向保證和重要?jiǎng)恿Α?chuàng)新人格強(qiáng)調(diào)自信、問責(zé)、敬業(yè)、誠信等要素的獨(dú)立人格，使學(xué)生能夠獨(dú)立思考、創(chuàng)新思維、追求真理、追求真知。創(chuàng)新人格主要包括：服務(wù)社會(huì)的創(chuàng)新責(zé)任感，追求科學(xué)真理的創(chuàng)新精神，敢為人先的創(chuàng)新勇氣，嚴(yán)謹(jǐn)誠實(shí)的創(chuàng)新道德，善于合作的創(chuàng)新稟賦，不畏挫折的創(chuàng)新意志。
第一，要確立社會(huì)責(zé)任感。對(duì)社會(huì)有無責(zé)任感，是檢驗(yàn)人生境界高低的尺度。社會(huì)責(zé)任感不是抽象的，具體體現(xiàn)在對(duì)家庭、他人、集體、國家、民族的情感、態(tài)度、責(zé)任和義務(wù)上。積極引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)自己負(fù)責(zé)做起，養(yǎng)成對(duì)自己的信心、對(duì)父母的孝心、對(duì)他人的關(guān)心、對(duì)社會(huì)的愛心、對(duì)祖國的忠心，自信自強(qiáng)，孝敬父母，關(guān)愛他人，心系社會(huì)，胸懷祖國。在這里，要特別強(qiáng)調(diào)的是，當(dāng)前要對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。感恩是人與人之間的和諧因子，它是發(fā)自心底的感激，而不是為了迎合他人而表現(xiàn)的虛情假意。以感恩之心回報(bào)他人，回報(bào)社會(huì)，是一種境界，也是健全人格的表現(xiàn)。感恩的前提是感動(dòng)。感動(dòng)是一種深層次的心理活動(dòng)，是內(nèi)心的崇高精神體驗(yàn)。感動(dòng)不能僅停留在情感方面，而要更多地體現(xiàn)在報(bào)恩家庭、報(bào)效祖國、報(bào)答社會(huì)的責(zé)任感上。
第二，要培養(yǎng)創(chuàng)新毅力。一個(gè)人事業(yè)要成功，特別是要做出比較大的創(chuàng)新貢獻(xiàn)，需要有堅(jiān)忍不拔的毅力，十年磨一劍的恒心，自強(qiáng)、自立、自信的奮斗精神，甚至還要面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)。失敗是成功之母。那些出類拔萃的偉人之所以會(huì)取得成功，正是因?yàn)樗麄兡苷_對(duì)待失敗，從失敗中獲得教益，從而踏上了成功的大道。
第三，要培養(yǎng)創(chuàng)新激情。所謂激情，就是要面對(duì)機(jī)遇，敢于爭先；面對(duì)艱險(xiǎn)，敢于探索；面對(duì)落后，敢于奮起；面對(duì)競爭，敢于創(chuàng)新。沒有激情就沒有創(chuàng)新的靈感和沖動(dòng)。激情不是一個(gè)瞬間的狀態(tài)，而是一種文化的沉淀。人的情感是豐富多彩的，情感在創(chuàng)新認(rèn)識(shí)中起著重要作用，包括情感對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的激勵(lì)作用、情感對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的選擇作用、情感對(duì)信息知識(shí)的加工作用、情感對(duì)認(rèn)識(shí)成果的評(píng)價(jià)作用。只有重視情感作用，人的創(chuàng)新能力才有最基本的保證。
第四，要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神�，F(xiàn)在重要的創(chuàng)新活動(dòng)已經(jīng)很少靠個(gè)人單打獨(dú)斗，更多的是跨學(xué)科“集群”式的創(chuàng)新，沒有團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同攻關(guān)，集思廣益，就很難產(chǎn)生很大的創(chuàng)新成果。重大科技項(xiàng)目獲得者往往是團(tuán)體冠軍。特別是在學(xué)科交叉、技術(shù)集成、知識(shí)融合背景下，個(gè)人作用越來越小，成就事業(yè)的關(guān)鍵在于群體力量。作為創(chuàng)新人才，不僅要有創(chuàng)新的精神和本領(lǐng)，也要有合作共事的意識(shí)和水平。懂團(tuán)結(jié)合作是大智慧，會(huì)團(tuán)結(jié)合作是大本事，真團(tuán)結(jié)合作是大境界。
第五，要培養(yǎng)誠信品德。誠信是關(guān)系個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。就個(gè)人而言，誠信是高尚的人格力量；就學(xué)校而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠信是正常秩序的運(yùn)行基礎(chǔ)；就國家而言，誠信是良好的國際形象。要引導(dǎo)學(xué)生誠信立身，誠信做人，誠信做事，使誠信成為走向社會(huì)的“通行證”。
第六，要培養(yǎng)膽量。中國古代有句名言，“才學(xué)膽識(shí)膽為先”。實(shí)踐證明，天下不缺有才華的人，但缺少的是有膽量的人。天下真正做大事的人,不一定都是精明的人、聰明的人，但一定是有膽量的人。天下大事一定要有膽量才能做得到，撐得住。美國教育家卡耐基說，失去金錢的人損失極少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。膽量是一種素質(zhì)、一種精神。膽量是承受生活中一切艱辛，做一切事情的根基。
塑造創(chuàng)新人格的目的，是保證學(xué)生成功。成功不僅是某種結(jié)果，更多體現(xiàn)在以下三個(gè)層次。其一，成功是一種精神。在成功的道路上，依靠奮斗精神，另辟蹊徑，腳踏實(shí)地，最終才能體會(huì)到成功。其二，成功是一次升華。成功不是失敗的簡單積累，而是對(duì)失敗的深刻感悟和不斷超越，是智慧和理性的升華。其三，成功是一個(gè)過程。今天的成就因?yàn)樽蛱斓姆e累，明天的成功有賴于今天的努力。
三、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)是創(chuàng)造個(gè)性
我們教育制度的設(shè)計(jì)，應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性留出足夠的發(fā)展空間。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)要呵護(hù)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造天性，通過不斷改進(jìn)學(xué)生評(píng)價(jià)體系和評(píng)優(yōu)激勵(lì)機(jī)制，搭建有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的制度平臺(tái)。
創(chuàng)新型人才培養(yǎng)需要正確處理共性與個(gè)性的關(guān)系。共性是前提，體現(xiàn)人才標(biāo)準(zhǔn)；個(gè)性是關(guān)鍵，體現(xiàn)不可替代性。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)不能簡單從眾模仿，不能用一種模式來發(fā)展，一種標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)。沒有個(gè)性就沒有創(chuàng)造性，沒有人才。個(gè)性是教育的靈魂。何謂個(gè)性，簡單說是人的天賦，一般表現(xiàn)為興趣、愛好、特長。天賦并不是少數(shù)人具有，而是潛藏在每個(gè)人身上的潛能。只要充分發(fā)揮這種潛能，人便能成為不平凡的人。但由于教育問題，人們這種潛能大都沒有得到充分發(fā)揮，這正是今天天才極少的原因所在。
塑造學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性的目的，是促進(jìn)學(xué)生成才。成才，需要明確方向定位。第一，要適應(yīng)社會(huì)需要。一個(gè)人只有具有了較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力，其自身的潛能才能得到充分發(fā)揮。第二，要發(fā)揮自身優(yōu)勢。對(duì)自己要有客觀的把握，要有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，找到自己的優(yōu)勢和長處，選擇最能發(fā)揮自己專長和興趣的方面作為成才定位。第三，要利用現(xiàn)實(shí)條件，全面分析現(xiàn)實(shí)條件提供了哪些有利因素、哪些不利因素，在此基礎(chǔ)上明確成才定位。
培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵是營造和諧的環(huán)境。建設(shè)和諧環(huán)境，就是要堅(jiān)持尊重差異，包容多樣，在差異中求和諧，在多樣中求統(tǒng)一。培育一個(gè)民主自由、寬容開放、公平誠信、充滿活力，創(chuàng)新主體與創(chuàng)新環(huán)境之間和諧相處的系統(tǒng)。
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