水粉畫的用筆研究論文

　　內(nèi)容摘要：水粉畫的用筆看似簡單，其實是個較為復(fù)雜的問題，任何繪畫風(fēng)格的形成都與用筆有關(guān)，怎樣用筆反映了畫者畫技的成熟與否，事關(guān)畫面的效果。畫水粉畫應(yīng)當(dāng)隨形體結(jié)構(gòu)用筆，用筆要果斷、準(zhǔn)確、概括簡練；用筆要活潑、自然、統(tǒng)一，講究用筆的動作與速度，要有先后次序，追求變化，注意用筆的繼承與發(fā)展。

　　關(guān) 鍵 詞：用筆 變化 自然

　　一幅水粉畫不管怎樣復(fù)雜，都是一筆一筆地畫成的。用筆是水粉畫最基本的、必然的表現(xiàn)手段，是構(gòu)成水粉畫的最小因素。不同的用筆能體現(xiàn)不同的畫面效果、風(fēng)格。用筆用得好，會大大增強(qiáng)水粉畫的表現(xiàn)力，使畫面生動、富有魅力。水粉畫上許許多多的毛病都與用筆有關(guān)，用筆不好，就會成為提高作畫水平的障礙。如何用筆，筆者通過多年的教學(xué)和實踐總結(jié)了一些經(jīng)驗，認(rèn)為可以遵循以下要點。

　　1、隨形體結(jié)構(gòu)用筆

　　要想塑造好物體的立體感，就要依靠物體的明暗變化規(guī)律——五大調(diào)子去表現(xiàn)物體，伴隨著形體結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折，明暗與色彩都會發(fā)生變化，用筆的方向、起止要隨著形體結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折來用筆，也可以理解成依照明暗關(guān)系與色彩關(guān)系來用筆。因為形體結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折與明暗變化、色彩變化是緊密聯(lián)系的。用筆的大小要隨著形的大小而改變，簡單的結(jié)構(gòu)，大的部位、形狀，我們可以用大筆去表現(xiàn)，如背景等。復(fù)雜的小結(jié)構(gòu)、小的部位、小的形與細(xì)節(jié)，要用小筆去表現(xiàn)，如高腳杯、瓷器的口部、碟子的厚度等等。只用大筆觸必然顯得空、不精致，只用小筆觸易瑣碎、放不開。兩者要互相結(jié)合。

　　2、用筆要果斷、準(zhǔn)確、概括簡練

　　每畫一筆都要穩(wěn)妥、形色兼?zhèn)洌�考慮不好，不要隨便下筆，一旦下筆就要果斷、準(zhǔn)確、干脆利落。一旦筆觸落于紙上，就不要輕易描抹、改動。力求一次畫好，這就好比是“金口不開，開口不改”。除此之外，用筆還要概括簡練，這就要求我們大膽恰當(dāng)?shù)匾还P解決一個塊面、一個轉(zhuǎn)折等，也即一筆完成一個任務(wù)或幾個任務(wù)。如一筆同時解決明暗、純度、色相、塊面、虛實等。我們能一筆畫好，絕不用兩筆，盡可能用少的筆觸塑造好物體。避免用筆瑣碎、刻意地反復(fù)描、涂、抹，此是水粉畫用筆之大忌。由于水粉材料的限制，反復(fù)地描、涂抹會使底色泛起、變臟，描、涂、抹會使人感到死板僵硬、機(jī)械、不放松、不爽快，因而也就失去了繪畫感。此所謂人為太過天趣盡失。

　　3、用筆要活潑、自然、統(tǒng)一

　　活潑就是要畫得生動、靈活多變。筆觸過于規(guī)整、雷同就會使畫面顯得拘謹(jǐn)、呆板。統(tǒng)一就是對變化的節(jié)制，是筆觸上的共性。變化與統(tǒng)一是辯證的，筆觸只求變化就會看上去很亂。亂即變化，不亂即統(tǒng)一，變化與統(tǒng)一是矛盾的雙方，我們要做的就是要找到雙方的平衡點。中國畫論要求用筆時要做到：“亂中不亂，不亂中又有亂”“略無紀(jì)律而紀(jì)律自在其中”“不齊之齊，齊而不齊”。這都是這方面很好的論述�！皝y中不亂”說明這種亂應(yīng)該是有控制的亂，失去了控制，那是真正的亂，而非我們需要的活潑，“不亂中又有亂”即在一個度的把握之下，盡量求得變化。

　　自然就是要畫得放松、毫無拘束。中國畫論上說：“‘自然’二字是畫之真訣、自然是活勉強(qiáng)即死、一有勉強(qiáng)即非自然�！币�求用筆做到“純?nèi)巫匀�，如不�?jīng)意”，這是一個很高的境界，要做到這一點并不容易。如不經(jīng)意是好像不經(jīng)意，并非真正不經(jīng)意。要想做到畫面上的如不經(jīng)意，還需要我們很經(jīng)意地去追求，很認(rèn)真地去對待、去思考、去研究、對畫面的效果斤斤計較。反過來說，這種經(jīng)意在畫面上不能有一絲一毫地顯露出來，要看上去“如不經(jīng)意”，這也是我們努力的結(jié)果。只有熟練地掌握繪畫技巧、規(guī)律，才能在作畫時畫得毫無阻礙，縱筆揮掃，氣勢一貫。作畫時看似不假思索其實是千思百慮形成的本能。如果是真正的不假思索、忘乎所以地亂畫并不是自然、放松，而是亂了方寸。用筆輕浮、似是而非也不是自然、放松，而是軟弱無力的表現(xiàn)。

　　4、用筆的動作與速度

　　用筆的動作不同，會形成不同的筆法，有擺、拖、貼、點、揉、擦、涂等。擺、拖、點、貼都是一筆一筆地畫。擺：有一定的力度和運(yùn)筆方向，可長可短。拖：在運(yùn)筆過程中漸漸抬起，有一定的方向和力度，筆干一些。點：比貼面積小一些，可以有一定方向，也可垂直起落。貼：力度輕一些，在畫面上垂直起落。揉：指轉(zhuǎn)動而聯(lián)貫的用筆。擦：指用干筆輕輕在畫面上掃，筆與紙不即不離。涂：指連續(xù)排列的用筆。以上筆法也可以互相結(jié)合使用，如先擺后拖、先擺后揉、先揉后拖等等，這都是連貫的動作。除此之外，還有罩色、洗等用法。

　　用筆的快慢看情況而定，一般情況下要稍快一些，太慢則不爽快、不出效果，尤其是拖。但有些筆法過快也不行，如擺、涂得過快會出現(xiàn)飛白。速度與筆上水分之間的關(guān)系要把握好，水分適中可以畫得快一些，水分少而畫得快易出現(xiàn)飛白，飛白過多會影響畫面效果。

　　5、用筆要有先后次序

　　在顏色較復(fù)雜、重疊的情況下，先畫面積大的地方，后畫面積小的地方，如一個瓷罐上有高光，但面積小一些，應(yīng)將高光下面的顏色畫好，再點高光。又如一個不銹鋼制品上面有許多深淺不一的色條，也有大面積的藍(lán)灰色，應(yīng)先將藍(lán)灰色鋪好底，再畫深淺不一的色條，又如可畫好背景后，再畫水果的把。

　　先畫薄的地方再畫厚的地方，這分兩種情況：一是先畫薄的地方，然后向厚的地方轉(zhuǎn)移；二是分層畫的時候，先畫得薄一些，再漸漸地畫厚。

　　先濕后干，如果有些部位和筆觸需要濕一些，有些部位筆觸需要干一些，尤其是干與濕互相重疊的情況下，應(yīng)先用濕畫法畫，隨著顏色的變干而過渡到干畫法上。先畫暗部后畫亮部，即先從物體的暗部畫起向亮部過渡，這樣不容易畫粉，是較常用的一個次序。

　　其他次序，由于水粉有很強(qiáng)的覆蓋能力，它可以有多種多樣的次序，(轉(zhuǎn)第139頁）(接第106頁）除了由暗向亮畫以外，也可以先畫亮部再過渡到暗部，也可以從明暗交界線向兩側(cè)過渡，還可以鋪一下亮部灰面（中間色），然后將亮部提亮，再將暗部畫暗，后加反光和高光。各種畫法并用可避免概念化，而使畫面手法靈活多變，用何種方法看需要而定。

　　6、用筆要追求變化

　　用筆要活潑、自然，就要追求變化，用筆要有聚散疏密、強(qiáng)弱虛實、干濕厚薄、大小長短、曲直方圓、深淺寬窄、明度色相純度、點線面、方向、節(jié)奏、急緩等變化。在疏密的變化上，中國畫理論特別注意三或五這兩個數(shù)字，要么二為密一為疏，要么三為聚二為散。三與五都不是確切數(shù)字，只是一個大概比例。聚散疏密是辯證的，疏中有密，密中有疏。虛實是互相對立的，互相襯托、對比、依賴，沒有虛就沒有實，沒有實就沒有虛，虛實相生，實中有虛，虛中有實。在實際的操作中，我們可以避免一些情況的發(fā)生，如方向太一致、無變化、對稱，對稱則呆板，又如筆的形狀雷同，明度、純度、色相一樣，疏密一致，虛實無變化；用筆大小、長短、寬窄雷同，用筆不可等距離、不可橫平豎直，用筆要曲直相結(jié)合等。

　　7、用筆的繼承與發(fā)展

　　在用筆上，我們可以借鑒古今中外前人的經(jīng)驗，我們今天遇到的一些問題，其實前人早就研究過，并且有許多成功的經(jīng)驗。我們也要向西方學(xué)習(xí)，因為那里是水粉畫的故鄉(xiāng)。我們尤其要注意學(xué)習(xí)我們祖國的偉大傳統(tǒng)，在筆法的運(yùn)用上我國有獨到的見解，歷代均有畫論、文章。其中影響較大的有魏晉南北朝謝赫的《畫品》、五代荊浩的《筆法記》、宋代郭熙的《林泉高致》、明清時期的《苦瓜和尚畫語錄》等等，這些都是寶貴的學(xué)習(xí)教材。在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行創(chuàng)造、發(fā)展自己的風(fēng)格，達(dá)到前人所說的“有法之無法，方為至法”的境界。最后我們還要向大自然學(xué)習(xí)，這是繪畫的源泉和靈魂。自然界中充滿了各種各樣的變化，這是大自然的語言和法則，也是繪畫的語言和法則，畫理與自然之理是相通的。各種變化在自然界中渾無人工痕跡，自然而然。我們在繪畫中就是要追求和達(dá)到這種狀態(tài)，即所謂“參乎造化，妙合自然”。

　　總之，繪畫之所以有趣，一個很重要的原因是它不同于照相的手工性，即人工的痕跡。用筆正是這種人工痕跡的體現(xiàn)，人們用筆體現(xiàn)自己的感覺和趣味，這種感覺和趣味會因時間和自己的認(rèn)識的變化而改變。這體現(xiàn)了每個人都具有的一種個體上的用筆差異性。不同的時代，會有不同的審美主張和趣味。一個人不能不受時代的影響，這就使每個人的用筆又具有一定程度的共性，造成個性與共性的原因是多方面的，有心理、生理、性格及對藝術(shù)的認(rèn)識理解、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、世界觀等。人們總是追求創(chuàng)新，因為舊的形式和趣味不能表達(dá)新時代的思想和感受。這就是畫家石濤所提倡的“筆墨當(dāng)隨時代”。當(dāng)人們達(dá)到了用筆的最高境界時，也就達(dá)到了畫理與自然之理相通的境界。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]周積寅編著、中國畫論輯要，江蘇美術(shù)出版社，1998、6、

　　[2]李浴著、中國美術(shù)史綱，遼寧美術(shù)出版社，1988、12、

　　[3]孫世昌著、石濤藝術(shù)世界，2002、7、

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