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簡(jiǎn)評(píng)影片《血染阿拉曼》論文
關(guān)鍵詞：戰(zhàn)爭(zhēng)，塞拉血染，阿拉曼，新現(xiàn)實(shí)主義
摘要：
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)生活的主題之一，人類(lèi)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的表現(xiàn)和反思行為也沒(méi)有停止過(guò)。此前，我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)主要停留在彰顯英雄主義、弘揚(yáng)正義的層面。但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類(lèi)生活越來(lái)越具毀滅性的破壞作用，人類(lèi)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)日趨深入。人類(lèi)越來(lái)越意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)正在毀滅著我們自己的生活。因此，反思戰(zhàn)爭(zhēng)本身的電影就越來(lái)越受到人們的關(guān)注，《血染阿拉曼就是其中最杰出的之一。
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)社會(huì)的最主要的生活主題之一，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在，它從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)哪怕一個(gè)片刻，它在人類(lèi)社會(huì)體的各個(gè)角落中進(jìn)行著。盡管人人都在呼喚和平，但偏又有很多人確信戰(zhàn)爭(zhēng)能換回和平!戰(zhàn)爭(zhēng)，成了人類(lèi)生活邏輯的一個(gè)悖謬，一種無(wú)法擺脫的夢(mèng)魘般的尷尬境地�！爸挥兴勒卟拍芸吹綉�(zhàn)爭(zhēng)的終結(jié)!”柏拉圖在兩千年前就發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)這一真理，只是后人們都在避免談起這句話，因?yàn)樗^(guò)于殘酷。但，總有人會(huì)切身感受到這句名言的威力，因?yàn)榭傆腥酥蒙碛趹?zhàn)爭(zhēng)中。
塞拉——一個(gè)志愿去非洲戰(zhàn)場(chǎng)的意大利士兵，從那場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中得出的唯一結(jié)論是：死亡只有在教科書(shū)中才是美好的，英雄只有在文學(xué)中存在。在現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)中死亡只是死去，默默地、沒(méi)有只言片語(yǔ)、沒(méi)有安慰的、甚至是沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的死去，有的只是漸漸地腐爛、發(fā)臭。但這一切對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)之外的人是那么的陌生而遙遠(yuǎn)。塞拉曾經(jīng)就是這樣。他，一個(gè)還未畢業(yè)的學(xué)文學(xué)和哲學(xué)的大三學(xué)生，懷揣著教科書(shū)般的榮耀與夢(mèng)想來(lái)到非洲這片死寂的前線，然后發(fā)現(xiàn)了殘酷的現(xiàn)實(shí)。
影片一開(kāi)始，塞拉就置身于這片茫茫的沙漠戰(zhàn)場(chǎng)中還不由自主地說(shuō)：“這兒真美!”但他的好心情很快就消失了：奧弗中尉讓他扯掉志愿兵臂章，并告訴他要是一線的士兵知道有人本可以呆在家里卻來(lái)到這兒，一定會(huì)揍他一頓；緊接著送他去一線戰(zhàn)壕的士兵在途中被從天而降的英軍88型炮彈炸成了沙子，只留下一只血肉模糊的耳朵，而他卻幸運(yùn)地毫發(fā)無(wú)損；再后來(lái)，一線的士兵又告訴他這里沒(méi)水，只有沙子——帶汽油味的水只能用來(lái)喝，洗澡只能用沙子；飯會(huì)在晚上吃，因?yàn)槟菢泳涂床灰?jiàn)蒼蠅；打仗只能看好運(yùn)，而且每人只有三次，剩下的只有聽(tīng)天由命，塞拉剛來(lái)就用掉一次，至于戰(zhàn)壕里其他人早已用光了。
這就是塞拉的二戰(zhàn)，沒(méi)有刀光劍影，沒(méi)有奮勇搏殺，甚至沒(méi)有看到敵人，有的只是無(wú)邊無(wú)際的戰(zhàn)場(chǎng)和無(wú)邊無(wú)際的煎熬。意大利導(dǎo)演蒙特里尼，從一個(gè)年輕的意大利士兵角度，再次省視了那個(gè)血肉橫飛的年代。在影片中，我們看到的只有戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的難以忍耐的煎熬。所謂正義，只對(duì)戰(zhàn)后的勝利的一方的政客們有用，而對(duì)在一線無(wú)論哪一方充當(dāng)炮灰的士兵而言卻沒(méi)有多大用途。他們需要的是一口“好”水，一碗好飯和片刻的休整。英軍的勝利不是因?yàn)榕诨穑皇且驗(yàn)閼?zhàn)術(shù)，是因?yàn)樗氖勘小昂谩彼钟小昂谩憋�，能得到休整�?/p>
塞拉帶著獲勝后去亞歷山大的夢(mèng)想來(lái)到非洲前線，得到卻是一場(chǎng)失敗、一場(chǎng)充滿羞辱的艱苦行軍。沒(méi)有車(chē)，沒(méi)有水，沒(méi)有吃的，甚至沒(méi)有一個(gè)明確的目的地，他們?cè)谀瞧釤釤o(wú)邊的沙漠中漫無(wú)目標(biāo)的行走，他們希望的僅僅是能發(fā)生點(diǎn)什么，最終卻是除了死亡外一無(wú)所有。他們得到唯一一次安慰，是上天降下的一場(chǎng)短暫的大雨。老兵哭了，在雨中哭得那樣傷感而又欣慰。因?yàn)�，被人們遺忘在沙漠中的他們，還沒(méi)有被上帝遺忘!
戰(zhàn)爭(zhēng)片是電影史上最悠久、最興盛的一種類(lèi)型片。它提供了各種不同的角度讓我們?nèi)ナ∫晳?zhàn)爭(zhēng)。它時(shí)而用來(lái)傳播英雄主義，時(shí)而用來(lái)區(qū)分正義與邪惡，時(shí)而用來(lái)反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。蒙特里尼擺脫了一般戰(zhàn)爭(zhēng)類(lèi)型片固有的思路。他思考的是戰(zhàn)爭(zhēng)本身而不是某一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，更不是戰(zhàn)爭(zhēng)的某一方。所以，他在血染阿拉曼》中選擇了一個(gè)年輕意大利士兵的視角，而不是通常的英美視角。影片告訴人們：炮火永遠(yuǎn)是冷血的、慘無(wú)人道的，不管炮火由誰(shuí)發(fā)射出來(lái)。這一點(diǎn)和法國(guó)導(dǎo)演阿·雷乃的《廣島之戀》是何其相似。它們都在訴說(shuō)：戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)帶來(lái)毀滅，它毀滅地球，毀滅著人類(lèi)本身。
影片的開(kāi)頭，塞拉乘坐摩托車(chē)在無(wú)邊無(wú)際的沙漠中疾馳，進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)。影片結(jié)尾，他一個(gè)人騎著摩托車(chē)在同一片無(wú)邊無(wú)際的沙漠中疾馳，他要退出戰(zhàn)場(chǎng)尋找?guī)椭��？稍谶@片廣袤的沙漠中，誰(shuí)又能分清楚方向，又怎么去知道哪一個(gè)是退出哪一個(gè)是進(jìn)入。戰(zhàn)爭(zhēng)似乎永遠(yuǎn)存在著，無(wú)邊無(wú)際。沒(méi)有人知道塞拉能否走出沙漠，走出戰(zhàn)爭(zhēng)。只有他的一句話能讓人感到人性的溫暖：“我不會(huì)拋下你們的，我一定會(huì)回來(lái)救你們的!”這多么像圣經(jīng)》中上帝的語(yǔ)言，可他能自救嗎?
《血染阿拉曼》是一部我們輕視了的電影。蒙特里尼沿用意大利導(dǎo)演一貫使用的新現(xiàn)實(shí)主義的拍攝手法，沒(méi)有采用大量的電腦特技，也沒(méi)有大牌明星的大量參與。所以，好萊塢式眼花繚亂的視覺(jué)盛宴在影片中沒(méi)有大面積出現(xiàn)，也沒(méi)有太多的蒙太奇技法，更沒(méi)有激動(dòng)人心的宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，甚至影片中連敵人也只是在概念中，只有模糊的身影。我們感受到的只是戰(zhàn)爭(zhēng)本身，是人在戰(zhàn)爭(zhēng)中被漸漸吞噬和磨滅。在這部影片中，戰(zhàn)爭(zhēng)又空又大，就如同那片慘白刺眼的漫天陽(yáng)光籠罩著的又干又渴、除了沙子什么也沒(méi)有的無(wú)邊無(wú)際的沙漠。也許這才是真正的戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有任何榮耀與夢(mèng)想，有的只是死亡。
戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有敵人，戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是敵人。
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