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見義勇為的立法評(píng)價(jià)與思考

時(shí)間:2023-05-01 03:53:22 法學(xué)論文 我要投稿
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見義勇為的立法評(píng)價(jià)與思考

方向東

【摘 要】見義勇為成為人們關(guān)注的熱點(diǎn),人們呼吁進(jìn)行立法以保護(hù)見義勇為者的合法權(quán)益。見義勇為立法屬道德法律化范疇,有著可能性、必然性和現(xiàn)實(shí)性。我國古代有關(guān)見義勇為的立法實(shí)踐對(duì)我們有著借鑒作用。對(duì)見義勇為立法應(yīng)有完整的理解,包括刑法、民法上的相關(guān)規(guī)定,但最主要的是制訂專門性法規(guī)來保護(hù)見義勇為者的合法權(quán)益。

【關(guān)鍵詞】見義勇為;道德法律化;立法思考

近年來,頻頻見于報(bào)端的見義勇為行為引起人們的極大關(guān)注。見義勇為是人類社會(huì)的高尚義舉,也是中華民族的傳統(tǒng)美德,一直受到人們的普遍贊賞。當(dāng)今社會(huì)勇斗歹徒、救災(zāi)搶險(xiǎn)的英雄事跡層出不窮,但同時(shí)又引發(fā)了許多問題。如,見義勇為者保護(hù)了他人利益,自己受到很大傷害卻得不到應(yīng)有的保護(hù)與獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)待此類問題我國法律并無十分明確的解決辦法,理論上的研究也不夠深入。鑒于此,本文試從立法的角度來探討如何保護(hù)見義勇為者的利益。

一、見義勇為的概念分析

見義勇為,《漢語大詞典》中解釋為:看到合乎正義的事便勇敢地去做。最早出現(xiàn)于《論語·為政》:“見義不為,無勇也”!端问贰W陽修傳》中載有:“天資剛勁,見義勇為,雖機(jī)阱在前,觸發(fā)之,不顧,放逐流離,至于再三,氣自若也”。在我國古代,見義勇為一直是人們追求的道德標(biāo)準(zhǔn)。時(shí)至今日,見義勇為作為社會(huì)主義的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,更具有廣泛的思想基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)意義。然而,“見義勇為”作為一個(gè)專門的法律概念,理論上的研究并不多見。不過,現(xiàn)在已頒布的一些保護(hù)見義勇為的地方法規(guī)對(duì)此有界定。有的規(guī)定,見義勇為是指“公民在法定職責(zé)之外,為保護(hù)國家、集體利益和他人的人身、財(cái)產(chǎn)安全,不顧個(gè)人安危,同違法犯罪作斗爭或者搶險(xiǎn)救災(zāi)的行為’’。① 也有的規(guī)定“見義勇為是指不負(fù)特定職責(zé)的公民,為維護(hù)國家利益、社會(huì)公共利益或他人的利益,置個(gè)人的安危于不顧,挺身而出,與違法犯罪作斗爭的行為” ② 還有的地方規(guī)章,如《山西省保護(hù)和獎(jiǎng)勵(lì)見義勇為人員規(guī)定》將“協(xié)助公安司法機(jī)關(guān)和保衛(wèi)部門抓違法犯罪分子的行為;檢舉、揭發(fā)犯罪行為;提供重要線索的罪證,協(xié)助公安司法機(jī)關(guān)破獲重大犯罪案件的行為”也歸為見義勇為。通過對(duì)這些地方法規(guī)的比較分析,分歧主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一、見義勇為是否僅限于與違法犯罪作斗爭,搶險(xiǎn)救災(zāi)是否屬于見義勇為。重慶市的何某為勇救落水兒童而獻(xiàn)身,然而根據(jù)《重慶市鼓勵(lì)公民見義勇為條例》的規(guī)定,何某的行為卻不能評(píng)作見義勇為,因?yàn)樵摋l例限定見義勇為必須是“與違法犯罪作斗爭”搶救落水兒童,“顯然不在此列”。二、見義勇為是否一定要事跡突出。如《云南省獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)見義勇為公民條例》規(guī)定“見義勇為是指不顧個(gè)人安危,保護(hù)國家、集體利益和他人生命、財(cái)產(chǎn)安全,事跡突出的”。

筆者認(rèn)為,見義勇為應(yīng)當(dāng)是:不負(fù)有法定或約定救助義務(wù)的公民,為使國家利益、社會(huì)公共利益和他人的人身財(cái)產(chǎn)利益免受或少受到不法侵害、自然災(zāi)害或意外事故造成的損失,冒著較大的人身危險(xiǎn),挺身而出,積極實(shí)施救助的合法行為。要構(gòu)成見義勇為應(yīng)當(dāng)符合以下幾個(gè)條件:

(一)見義勇為的主體是不負(fù)法定或約定救助義務(wù)的公民。負(fù)有法定救助義務(wù)的公民實(shí)施救助行為,其實(shí)是其執(zhí)行職務(wù)的必需(如警察抓捕犯罪分子),不履行法定救助義務(wù)便可能構(gòu)成失職。應(yīng)當(dāng)說明的是,“負(fù)有法定義務(wù)”,是指這一義務(wù)與其所實(shí)施的救助行為是相適應(yīng)的,否則,便無所謂“法定義務(wù)”。如,消防員負(fù)有滅火搶險(xiǎn)的義務(wù),卻不負(fù)有抓捕罪犯的義務(wù)。雖然不負(fù)有法定救助義務(wù),卻負(fù)有與被救助對(duì)象約定的義務(wù)的人,其實(shí)施救助行為,即是履行約定,亦不是見義勇為。

(二)見義勇為者救助的對(duì)象是國家利益、社會(huì)公共利益或他人的人身、財(cái)產(chǎn)利益,并且這些利益正在或?qū)⒁馐艿讲环ㄇ趾Α⒆匀粸?zāi)害或意外事故。見義勇為救助的不應(yīng)當(dāng)是自己的利益,救助自己的,構(gòu)成自救,這與見義勇為的要求不符。

(三)主觀上,見義勇為者必須有使國家利益、社會(huì)公共利益或他人利益免受或少受損害的目的。見義勇為者是在這些利益面臨危險(xiǎn)時(shí),出于崇高的精神而實(shí)施的救助行為,其受到社會(huì)的褒揚(yáng)之處也在于此。據(jù)此,行為人雖然實(shí)施了危難救助,但主觀目的卻是為了獲得報(bào)酬,不能構(gòu)成見義勇為。

(四)客觀上,見義勇為者面臨較大的人身危險(xiǎn)而積極實(shí)施救助。見義勇為獲得社會(huì)所褒揚(yáng)的原因之一,就是因?yàn)橐娏x勇為者實(shí)施救助時(shí)都冒著較大的人身危險(xiǎn),要實(shí)施救助很可能遭受巨大傷害,如傷殘,甚至獻(xiàn)出生命。

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