久久99热66热这里只有精品,特黄特色的大片在线观看,亚洲日本三级在线观看,国产三级农村妇女在线,亚洲av毛片免费在线观看,哺乳叫自慰在线看,天天干美女av网

我國應(yīng)實行實質(zhì)商法主義的民商分立-兼論我國的商事立法模式

時間:2023-05-01 03:55:59 法學(xué)論文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

我國應(yīng)實行實質(zhì)商法主義的民商分立-兼論我國的商事立法模式

  摘要: 我國法學(xué)界對于如何處理民法與商法的關(guān)系、如何處理或建構(gòu)我國商事立法模式存在著較大的爭議和分歧。論文通過對四種不同形態(tài)的商事立法模式的闡釋,對我國商事立法模式抉擇的爭議進行了評析,主張我國應(yīng)實行以《商法通則》為統(tǒng)率的實質(zhì)商法主義的民商分立。

  關(guān)鍵字: 商事立法模式,民商分立,商法通則,實質(zhì)商法主義,commercial law patte

  如何處理民法與商法的關(guān)系,不僅直接關(guān)系到我國究竟要制定一部什么樣的民法典,且直接涉及到我國商法體系與框架的建構(gòu),對于健全與完善市場經(jīng)濟的商法調(diào)整,也具有十分重要的理論和實踐意義。有鑒于此,筆者擬立足于實質(zhì)商法主義的民商分立,對我國民法與商法關(guān)系的處理及商事立法模式的抉擇略抒淺見。

  一、正本清源:四種不同形態(tài)的商事立法模式

  任何一種形態(tài)的商事立法模式,無不反映了該國對民商法關(guān)系的基本認(rèn)識及處理準(zhǔn)則。因此,要準(zhǔn)確界定民法與商法的關(guān)系,首先必須厘清世界各國最基本的商事立法模式,并以此作為比較研究和學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)。

  長期以來,在歸納概括世界各國的商事立法體例時,我國學(xué)者大都將其區(qū)分為“民商分立”與“民商合一”兩種模式。細(xì)究之,此種概括不僅忽略了英美法系國家的商事立法模式,且即使是只對大陸法系國家商事立法模式的概括,亦欠全面、準(zhǔn)確,失之于偏頗,且有以訛傳訛之嫌。在筆者看來,從法典語義上考察,實際上當(dāng)今世界各國對民事與商事關(guān)系的法律調(diào)整可以概括為四種不同形態(tài)的商事立法模式:一為民商分立,即除了制定統(tǒng)一的民法典外,還制定獨立的商法典,采取此種立法模式的有法國、德國、日本等。二為民商合一,即制定民法典而沒有商法典,在對傳統(tǒng)商法內(nèi)容的處理上,是將傳統(tǒng)商法的內(nèi)容融入民法典之中,即把商事主體、商事行為、商事代理、商事權(quán)利等歸納到民法典的相應(yīng)各篇章中,如意大利民法典和瑞士債務(wù)法等。三為單行的商事法律,即制定民法典而沒有商法典,在對傳統(tǒng)商法內(nèi)容的處理上,采用另行制定單行商事法律的模式,如公司法、票據(jù)法、保險法、海商法等,我國大陸及臺灣等就采用這種立法模式。應(yīng)當(dāng)指出的是,此種商事立法模式通常亦被學(xué)者們視為民商合一,并被歸納概括到民商合一的體例之中,而實際上立法機關(guān)從未做出這樣的劃分和確認(rèn),這種歸納概括也并無任何法源依據(jù)。之所以得出這樣的結(jié)論,完全是因為在中國民商合一被先驗地奉為真理,民法學(xué)者們已經(jīng)習(xí)慣于將所有的單行商事法律都視為民法的特別法。因此,這種合一只是學(xué)者們在觀念意義上的合一,并非法典意義上的合一,更非法定合一。無視我國采用單行商事法律立法模式的現(xiàn)實,將單行商事法律一概作為民法的特別法,實質(zhì)上是“商法民法化”的典型表現(xiàn)。在這種意義上認(rèn)識商法,必然導(dǎo)致對商法的虛化和抹煞。為避免由此而產(chǎn)生誤解和分歧,筆者認(rèn)為必須恢復(fù)事物的本來面目,將采用單行商事法律的立法體例單列為一種獨立的商事立法模式,以明示商法與民法在法源上的區(qū)別和分野。四為別樹一幟的英美法系商法,即沒有獨立的民法典,卻有獨立的商法典,且其商法的內(nèi)容與實行民商分立制的大陸法系國家的商法亦迥然有別。

  盡管采取民商分立制國家的商法對商事關(guān)系范圍的確認(rèn)廣狹不一,但就其分則的內(nèi)容而言,一般都包括公司、票據(jù)、海商、保險四大部分。探究這四部分內(nèi)容的實質(zhì),我認(rèn)為可以用四句話來加以概括:公司法解決的是交易主體問題,票據(jù)法解決的是交易結(jié)算問題,保險法解決的是交易風(fēng)險問題,海商法解決的是海上貿(mào)易問題。由此可見,這些內(nèi)容雖與商有著密切的聯(lián)系,卻都不是商的本身。依“商”之字義,應(yīng)為媒介財貨交易的行為,其法律表現(xiàn)形式應(yīng)為合同或契約。而民商分立國家的所謂商法不僅在分則中一般并不涉及合同問題,即使是在總則中也極少有關(guān)于合同的規(guī)定(商事活動或商行為的規(guī)定解決的是商的范圍問題,而非合同問題),合同關(guān)系均由民法調(diào)整,可見其商法的形式與內(nèi)容并非名實相符。此種狀況進一步表明:大陸法系國家商法的獨立是對法律分類的補充,即實質(zhì)上是對民法的補充。從民商分立制國家的立法實踐看,基本上都是民法典制定在先,而商法典制定在后,這就決定了商法典不能重復(fù)民法典中已有的規(guī)定,而民法也無法將商法的內(nèi)容融入其中。盡管二者之間具有千絲萬縷的聯(lián)系,但總體上看,其性質(zhì)、功能與作用當(dāng)屬涇渭分明。當(dāng)然,決定商法與民法的分離還有許多因素,其中最主要的是由于商法不同程度地反映著私法的公法化傾向,歸根結(jié)底是由商法的對象和

[1] [2] 

【我國應(yīng)實行實質(zhì)商法主義的民商分立-兼論我國的商事立法模式】相關(guān)文章:

我國金融實行混業(yè)經(jīng)營的模式選擇04-30

兼論我國有關(guān)分部信息披露的要求論文04-27

論我國近代文化保守主義思潮的流變04-26

論我國水泥工業(yè)對工礦業(yè)廢棄物與城市生活垃圾的有效利用-兼論我國垃圾處理模式的戰(zhàn)略選擇04-29

民商法專業(yè)自我介紹11-18

中西行政文化范式比較-兼論我國行政倫理建設(shè)04-28

論我國社會轉(zhuǎn)型背景下道德模式的轉(zhuǎn)變問題04-30

試論我國綠色經(jīng)濟發(fā)展及其管理模式05-02

環(huán)境立法應(yīng)關(guān)注農(nóng)村04-25

論我國生態(tài)稅制的構(gòu)建04-27