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班主任管理論文:用愛心教育學(xué)生 用責(zé)任鍛造自己

時間:2022-09-20 16:01:54 教育論文 我要投稿
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班主任管理論文:用愛心教育學(xué)生 用責(zé)任鍛造自己(精選7篇)

  在平平淡淡的日常中,大家都有寫論文的經(jīng)歷,對論文很是熟悉吧,論文是指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。你寫論文時總是無從下筆?以下是小編整理的班主任管理論文:用愛心教育學(xué)生 用責(zé)任鍛造自己,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

班主任管理論文:用愛心教育學(xué)生 用責(zé)任鍛造自己(精選7篇)

  班主任管理論文:用愛心教育學(xué)生 用責(zé)任鍛造自己 篇1

  時光荏苒,本學(xué)期即將結(jié)束。每逢學(xué)期末,我都會對該學(xué)期的工作進(jìn)行回顧、反思。本學(xué)期通過與學(xué)生交流、溝通得出,擔(dān)任七(1)班班主任以來,該班學(xué)生對我下了這樣一個定義:嚴(yán)而有度,既是老師,又是慈母,更是朋友!

  記得剛接手七(1)班,班里有四個特別"皮"的男生,構(gòu)成了"四大金剛",他們特講義氣,一人有事,四人出動,且"喜歡在平靜的湖面擲下石頭",搗得經(jīng)常被同學(xué)舉報、挨批評,但他們不屑一顧,依然我行我素,不亦樂乎。還有,這個班級部分學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,老師在場時,他們拿著書裝模作樣地看,說開了是人在教室心在外,這樣的氛圍使得整個班級總體成績不盡如人意,如何改變這一僵局呢?這時我想起了伊索寓言中有這樣一個故事:太陽和北風(fēng)打賭,看誰能先讓行人脫去大衣,太陽用它溫暖的光,輕而易舉地使行人脫去大衣;而北風(fēng)使勁地吹,反而使行人把大衣裹得更緊。嚴(yán)酷的冷風(fēng)威力不也很大,但怎么沒能治服行人呢?聲色俱厲往往會使學(xué)生的心理處于一種麻痹狀態(tài),不易使學(xué)生改正錯誤,同時,也易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,結(jié)果往往適得其反。

  情感教育是班主任工作的新概念,情感教育的核心是愛,我抓住這一亮點(diǎn),對學(xué)生進(jìn)行了教育,雖然這一過程中會遇到"不解風(fēng)情"的學(xué)生,但我堅信:化解學(xué)生的過錯不是沒有是非,而是超越是非,這樣超越是非的愛能創(chuàng)造生命的奇跡。經(jīng)過這學(xué)期導(dǎo)情導(dǎo)理,班級的風(fēng)貌變化很大,瞧,"四大金剛"不再興風(fēng)作浪了,違反紀(jì)律的次數(shù)也大幅度下降,整個班級學(xué)生學(xué)習(xí)積極性也提高了,下面是我實(shí)踐中的感受。

  一、了解情況,對癥下藥

  知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝。作為一個班主任,每接一個班,最重要的是快速了解班里每個學(xué)生的情況(包括年齡、健康、智力、品質(zhì)、個性、愛好、交友、家庭情況等)。每個學(xué)生都具有不同的性格,有的活潑開朗,能說會道;有的沉默寡言,不愛言語,對于那些不善言談的學(xué)生,我主動找他們進(jìn)行思想交流,關(guān)注他們的一言一行,對他們采用多鼓勵、少批評的教育方式,使他們心里覺得老師就像自己的母親一樣和諧可親,學(xué)生就有暢所欲言的勇氣。陶行知說過:"捧著一顆心來,不帶半根草去。"對待后進(jìn)生更是如此,要從多方面關(guān)心他們,不歧視他們,抓住他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性。上課時提問一些簡單的問題請他們回答,讓他們感受到自己也能獲取成功,而并非一無是處;對于思維、反應(yīng)慢的學(xué)生,讓他們與腦子靈活的學(xué)生結(jié)成對子,會做的學(xué)生通過給不會做的學(xué)生講解之后,對該題的理解將更深刻,不會做的`學(xué)生通過聽講解,把知識掌握了,并且通過結(jié)對子,學(xué)生之間的關(guān)系會更和諧,學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣也就更濃。

  二、沒有愛就沒有教育

  熱愛學(xué)生是教師的天性,是教師最寶貴的品質(zhì)。教師采用愛的教育方式,能得到學(xué)生的擁護(hù)和愛戴,同時可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神動力。如,我班有個學(xué)生小雄,在他很小的時候,母親因受不了家庭貧困,一走了之;父親為了養(yǎng)家糊口,常年在外打工,家里僅留下小雄和兩個年齡相當(dāng)?shù)慕憬恪Jツ笎塾秩狈Ω笎鄣男⌒,與社會上一些小"混混"混在一起,并做了不法的勾當(dāng),一知這事,我立即把小雄請過來:"小雄,你曾對老師說過你渴望一個溫暖的家,渴望一個疼愛你的媽媽,看到別人家的孩子幸福地躺在媽媽的懷中,你卻可望而不可即。小雄,在老師的心里,早就把你當(dāng)成了自己的孩子,而這個班級就是你的家,瞧同學(xué)對你多好呀!老師真心希望你在這個家庭中快樂、健康成長。老師聽說你最近交了些朋友,交友本來是件好事,但聽說你這些朋友會帶你去做一些犯法的事,所以老師希望你在擇友方面慎重,你是個聰明的孩子,知道哪些事情該做,哪些事情不應(yīng)做,世界上沒有后悔藥,應(yīng)懸崖勒馬!""老師,我知道,我一定不讓你失望!"可這事過后沒幾天,有個學(xué)生過來舉報:"老師,昨晚我把自行車放在朝順酒店門口,你們班的小雄就把我的自行車偷走了。"聽到這消息,我火冒三丈,真想狠狠訓(xùn)他,但轉(zhuǎn)念一想,如果我這樣做只會讓他更加墮落,于是我把他請過來:"不知者無罪,你是明知故犯,你說老師應(yīng)怎么處理你呢?老師曾想過很多教訓(xùn)你的辦法,但想想畢竟你是個孩子,要徹底改變需要一個過程。老師再給你一次機(jī)會,如果你再犯的話老師決不輕饒。"信心是轉(zhuǎn)化挫折的橋梁。寬容引起的道德振動有時比懲罰更為強(qiáng)烈。就是在我一而再、再而三的情感激勵下,小雄現(xiàn)在已徹頭徹尾地把這壞習(xí)慣改了過來。夏丏尊先生曾說:"好像掘池,有人說四方形好,有人說圓形好,朝三暮四地改個不停,而對于池的水,反而無人注意。教育上的水是什么?就是情,就是愛。教育沒了情愛,就成了無水的池,任你四方也罷,圓形也罷,總逃不了一個空虛。"

  俗話說:"近朱者赤,近墨者黑。"一個人能否健康成長與周圍的人、周圍的環(huán)境的影響十分密切,學(xué)生在校時間長,受教育時間也就長,他們天真爛漫,潔白無瑕,正像一張白紙,可繪最新最美的圖畫,且在學(xué)生心目中,教師的形象是偉大的,教師的教導(dǎo)就是指路明燈。因此,作為一名班主任要用足夠的時間、精力,不厭其煩地做好學(xué)生的思想工作。用教師的愛感化學(xué)生,這樣才能使明日的花朵開得更加芬芳奪人。

  班主任管理論文:用愛心教育學(xué)生 用責(zé)任鍛造自己 篇2

  一、發(fā)揮班級中輕度學(xué)生的帶領(lǐng)和幫助作用

  抓好養(yǎng)成教育離不開班級輕度智障學(xué)生的帶動和幫助作用。教師大多都擔(dān)任著幾個班級的教學(xué)任務(wù),加之要參加學(xué)校組織的其他活動,這就保證不了教師時時刻刻和學(xué)生在一起,而班里的學(xué)生從早上進(jìn)校到下午放學(xué)一直在一起,他們之間相互影響很大,相互之間的模仿比模仿教師要多得多。遇到這種情況,教師就需充分發(fā)揮輕度智障學(xué)生在班級中的帶動引領(lǐng)作用,鼓勵他們盡可能帶動班級中的中、重度學(xué)生多參加實(shí)踐活動,防止好的行為習(xí)慣丟失,同學(xué)之間相互幫助,相互學(xué)習(xí),這樣既讓輕度智障學(xué)生體會到了幫助別人的'快樂,也讓中重度學(xué)生在幫助中成長和進(jìn)步。既團(tuán)結(jié)了同學(xué),又增強(qiáng)了班級的凝聚力。學(xué)生李明鑫是輕度智障生,行為習(xí)慣好于他人,班里就選她當(dāng)班長,在自己做好的情況下,經(jīng)常幫助其他同學(xué)糾正身上存在的不良習(xí)氣,帶領(lǐng)班級完成學(xué)習(xí)任務(wù),在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,使他們習(xí)慣成自然,班里的養(yǎng)成教育取得了很好成績,17名同學(xué)守班規(guī)、講衛(wèi)生,學(xué)習(xí)積極性和精神面貌很好,就連過去表現(xiàn)較差的重度智障生也變得好了起來;喬煥然同學(xué)屬于輕度智障,愛運(yùn)動,愛幫助同學(xué),我就有意安排他幫助重度智障生劉武昀同學(xué)改掉大課間不愛參加活動的問題,喬煥然同學(xué)不辜負(fù)教師的期望,每天都帶著劉武昀到操場活動,幾個學(xué)期下來劉武昀由原來不愿意參加活動變?yōu)橹鲃訁⒓芋w育活動,喬煥然同學(xué)也成為班上的體育骨干。

  二、發(fā)揮家長的示范和強(qiáng)化作用

  家長也可以將學(xué)生在家里的表現(xiàn)寫在上面,反饋給教師。通過這樣的方式,我基本了解了學(xué)生的家庭表現(xiàn),針對性采取各種形式的活動,強(qiáng)化養(yǎng)成教育。如組織“學(xué)會感恩,尊敬家人”的主題班會,號召同學(xué)們尊敬老人、家人,從每天離家前跟家人說再見、進(jìn)校時向老師同學(xué)問好這樣的小事做起。慢慢的,同學(xué)們就不需要刻意提醒自己,而是自覺展現(xiàn)好的行為習(xí)慣了。因此,我認(rèn)為經(jīng)常溝通家校信息,是對智障學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育不可缺少的環(huán)節(jié),利于對癥下藥,雙管齊下,使家校養(yǎng)成教育相輔相成,提高質(zhì)量。智障學(xué)生良好行為習(xí)慣是在長期反復(fù)的訓(xùn)練中形成的,并非一朝一夕之功,養(yǎng)成教育要持之以恒、常抓不懈。需要教育者成為有心人,抓住任何一個有利于培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的機(jī)會實(shí)施教育,才能把智障兒童培養(yǎng)成為有社會主義覺悟、有一定文化和能力的自食其力的勞動者。

  班主任管理論文:用愛心教育學(xué)生 用責(zé)任鍛造自己 篇3

  從教近八年以來,我從高段教學(xué)到地段教學(xué)有一個深切的體會就是:作為一名教師,特別是想成為一名優(yōu)秀的教師,一名深受家長、學(xué)生愛戴的教師,首先就要學(xué)會尊重別人。既要做到尊重家長,又要做到尊重孩子。

  首先,要尊重孩子的人格。

  俗話說:“麻雀雖小,五臟俱全”。孩子雖然年幼,不懂事,需要成人、老師的照顧、幫助和引導(dǎo),但他們作為一個獨(dú)立的人有存在這個世上理應(yīng)享有自己的人格和尊嚴(yán),這是一種人與人之間平等的精神交流。教育就要容許犯錯誤,學(xué)生犯錯誤的根源往往不是一目了然,有時很復(fù)雜。所以我們對孩子展開教育時,一定要全面深入的調(diào)查,了解真相,真正弄清批評對象的問題所在,才能實(shí)事求是,有的放矢地進(jìn)行教育。

  記得我班有一個孩子品學(xué)兼優(yōu),在一次放學(xué)回家的路上,因?yàn)橄奶炜诳,路過別人家果園時,情不自禁的去摘了一個西瓜解渴,誰知被主人發(fā)現(xiàn),找到了學(xué)校。后來,我把這個孩子叫到辦公室,并沒有直接對他進(jìn)行嚴(yán)厲的批評教育,而是撫摸著他的頭和藹的說:“老師知道你是一個乖孩子,不會隨便去拿別人的東西,是嗎?”聽了我的話,他由緊張變成了羞愧,不好意思的低下了頭。我又緊接著說:“著沒別人,能把心里話說給老師聽聽嗎?我決不會告訴別人”。他終于點(diǎn)了點(diǎn)頭,告訴了我事情的經(jīng)過,并且對我說:“老師,我知道錯了,你別告訴我父母,好嗎?”我用力的點(diǎn)了點(diǎn)頭,肯定了他 的做法,告訴他知錯就改就是好孩子,相信他自己一定能想出辦法去解決好這個問題。他也欣慰的點(diǎn)了點(diǎn)頭。放學(xué)以后,他就主動找到主人家去承認(rèn)了錯誤?粗倪M(jìn)步我非常的欣慰,有一種當(dāng)老師的榮譽(yù)感。從那以后,這個孩子再也沒有拿過別人的任何東西,而且學(xué)習(xí)上也有了更大的進(jìn)步。

  其次,尊重孩子的個性發(fā)展。

  “十根手指伸都有長短”,更何況是孩子呢?每個孩子帶著不同的基因來到這個世界上,在不同的環(huán)境、經(jīng)歷中擁有了不同的性格、能力,這就是所謂的個性。每個人在各方面的能力是不相同的,都擁有自己的`強(qiáng)項和弱項。所以,作為教師應(yīng)該公正的對待每個孩子,尊重孩子的個性發(fā)展。

  在教學(xué)中我尊重每位學(xué)生的人格,從不以“教師”的身份壓倒他們,而是 做他們的知心朋友,師生的對話也是平等的。對班上學(xué)習(xí)毫不費(fèi)力的孩子,我給他們一份理智的愛,引領(lǐng)他們攀登學(xué)習(xí)上一個又一個的高峰;對班上那些學(xué)習(xí)比較吃力的孩子,我做一個“雪中送炭”的人,付出更多的耐心,下更大的功夫去幫助他們不斷的進(jìn)步,我在教學(xué)中時時處處找機(jī)會去幫助后進(jìn)生樹立自信心,克克服膽怯心理,與人交流,從而取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步;對那些調(diào)皮的孩子,我充分發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),并以此為契機(jī)對他們進(jìn)行教育,讓 他們明白尊重別人就是尊重自己的道理。

  總之,生活上我細(xì)心呵護(hù)他們,在學(xué)習(xí)上我嚴(yán)格要求他們 ,在做人上我引領(lǐng)他們,對于每個孩子我區(qū)別對待,因材施教,使他們的個性得到從份的發(fā)展,得到個性的張揚(yáng)。教育,不是一灘死水,他富有靈氣和生命力。

  三、尊重孩子的興趣和愿望。

  “興趣是最好的老師”。在多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下,我證明了這句哲理。興趣是孩子學(xué)、探索新生事物最重要、最持久的能力。優(yōu)質(zhì)的教育理應(yīng)讓孩子在快樂中學(xué)習(xí),教師應(yīng)充分實(shí)施“愉快教育”。

  教學(xué)本身枯燥無味。我在教學(xué)中,竟量設(shè)計有創(chuàng)意的練習(xí)題,上適合兒童的年齡特征,吸引他們的注意力,提高教學(xué)效率。如:一年級小朋友很難記住“大于”、“小于”符號,我就讓他們拿出右手比畫大于,拿出左手比畫小于,并編出順口溜“右大左小”學(xué)生很容易記住;再如:六年級教學(xué)畫圓時,我?guī)退麄儼巡襟E歸納成“一分 二定 三旋轉(zhuǎn)”,“一分”指分開圓規(guī)兩腳間的距離;“二定”指定圓心;“三轉(zhuǎn)”指將圓規(guī)旋轉(zhuǎn)一周,讓孩子在興趣盎然中輕松學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。

  總之,學(xué)會尊重,是一名教師最起碼的素質(zhì),尊重孩子是小學(xué)教育的第一原則。請尊重孩子吧,讓我們蹲下身來,敞開心扉,以孩子為友,創(chuàng)設(shè)一個民主、和諧、愉快、輕松的育環(huán)境,促使每個孩子有個性的成長,讓太陽底下最光輝的職業(yè)盡現(xiàn)光芒!

  班主任管理論文:用愛心教育學(xué)生 用責(zé)任鍛造自己 篇4

  歷經(jīng)千年的中華古典文明將我國引入了世界四大文明古國之列,使之成為世界文明的發(fā)祥地。古詩詞中被廣為傳頌的愛情故事更是讓人向往。大學(xué)生作為有知識、有文化、對未來充滿憧憬的年輕群體,對愛情也抱著美好的希望。但很多大學(xué)生雖然追求著愛情,但并不明白愛情的本質(zhì),因而常體會到愛情酸澀的一面。愛情是一個不老的傳說,其經(jīng)典作品數(shù)不勝數(shù)。筆者以宋詞為例,簡單論述如何在大學(xué)語文教育中為大學(xué)生進(jìn)行愛情觀的滲透。

  一、愛情要堅持主體的獨(dú)立性

  大多數(shù)人都知道,南宋詩人陸游在詩歌創(chuàng)作上的成就是輝煌的,卻很少有人知道,陸游的愛情婚姻生活卻讓人唏噓,這點(diǎn)在很多文獻(xiàn)資料中都有反映。特別是其詩作《沈園二首》、《釵頭鳳·紅酥手》!垛O頭鳳·紅酥手》主要描述了陸游與其妻唐婉離婚十多年之后,在沈園偶遇的傷感情懷;而《沈園二首》是唐婉死后四十多年,陸游去世前抒發(fā)的對妻子濃烈的愛情。通過分析陸游與唐婉愛情悲劇的原因,比較客觀的原因是受封建包辦婚姻制度的影響;主觀原因有三個方面,即唐婉無法生育;陸游暫未取得功名,但夫妻感情深厚;唐婉思想開放,婆婆保守封建。從現(xiàn)代愛情觀分析,主要原因是愛情主體缺乏個人獨(dú)立性,尤其是陸游。封建制度的強(qiáng)大,束縛了個人自由,陸游作為封建社會的小人物,無法與封建勢力相抗衡,僅能在內(nèi)心堅持著自己的愛情,使其成為經(jīng)典愛情故事,而不能收獲現(xiàn)實(shí)的幸福。

  經(jīng)過千年的封建社會,其思想對現(xiàn)代人的影響也隨處可見,F(xiàn)實(shí)中,還是能夠見到許多因?yàn)樯龁栴}引起的感情不和、婚姻破裂等問題,這在很大程度上受傳統(tǒng)思想觀念的影響,認(rèn)為“不孝有三,無后為大”。雖然人們提倡戀愛自由、婚姻自由,但在實(shí)際中,很多人還是受父母意見的左右,對自己的愛情搖擺不定,從而讓自己感到痛苦。大學(xué)生在愛情中,需要考慮家庭的民主程度,即父母是否常干預(yù)子女的決策、家庭性別觀念是否很嚴(yán)重、家庭經(jīng)濟(jì)狀況及未來是否與父母生活在一起等。提前考慮好這些,能夠在很大程度上避免未來的家庭矛盾。婆媳關(guān)系是由來已久的家庭問題,對于有雙重身份的男主角而言,在處理婆媳問題時要游刃有余,要有自己的想法,客觀解決問題。

  二、愛情要追求質(zhì)量

  “兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”。這是秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》中的名句,這首詞以牛郎織女的故事為例,闡述了新的愛情質(zhì)量觀!芭@煽椗笔且员瘎∈瘴驳膼矍楣适,兩人一年僅能相見一次,這對感情深厚的情侶而言,是難以言說的痛苦,但秦觀認(rèn)為,牛郎織女情比金堅,很多情侶雖然常年相處在一起,但情感危機(jī)很多,甚至不得不分手,而牛郎織女雖然一年約會一次,但他們的約會質(zhì)量卻非常高,因此“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”。

  這也告誡當(dāng)代大學(xué)生,要追求愛情的質(zhì)量,而并非數(shù)量。愛情質(zhì)量觀主要包括四個內(nèi)容,一是力圖每次約會,兩人的感情都有新進(jìn)展,即多了解對方,而不僅僅是消磨時間;二是爭取一次戀愛定終身,在約會中發(fā)現(xiàn)雙方在愛情中的主體獨(dú)立性、愛好、人生觀等符合自己的要求,就要認(rèn)真考慮婚姻大事,否則要快刀斬亂麻,不可繼續(xù)曖昧;三是追求伴侶的唯一,愛情具有獨(dú)占性,但受社會風(fēng)氣的影響,人們思想觀念逐漸開放,性問題愈加嚴(yán)重,因此大學(xué)語文教學(xué)為學(xué)生進(jìn)行愛情婚姻教育很有必要;四是戀愛次數(shù)越多,愛情質(zhì)量越低。每一段感情都需要付出一定的精力與成本,經(jīng)常換戀愛對象,不僅是戀愛失敗,也是個人精力的消耗,會對個人愛情觀帶來較大的負(fù)面影響。多次戀愛之后便會有更多經(jīng)驗(yàn),離真正的愛情越近,這種想法不僅是對自己不負(fù)責(zé),也是對對方的不尊重。

  對于大學(xué)生而言,想要長久的愛情,就不要總是期待朝朝暮暮的廝守。若相守在一起的時間太多,勢必會對學(xué)業(yè)、事業(yè)等產(chǎn)生影響,因?yàn)樽魅魏问虑槎夹枰獣r間與付出。大學(xué)是大學(xué)生事業(yè)的起步階段,用太多的時間花費(fèi)在愛情上,在學(xué)業(yè)受影響的情況下,其事業(yè)基礎(chǔ)也不牢固,在就業(yè)競爭如此大的社會環(huán)境下,畢業(yè)就失業(yè),還怎么維持自己的愛情呢?

  三、愛情需要理性的約束

  柳永《雨霖鈴》抒發(fā)了兩地分居之下,男性的感受。通過描繪男主人公離京之際與心上人告別的情景,兩人難舍難分,船夫卻一再催促,兩人都泣不成聲。曾經(jīng)的美好時光不復(fù)存在,離別總是讓人傷感。作者作為男性都如此傷感,更何況是女性呢?大學(xué)生在戀愛時感情升溫快,而沒有考慮畢業(yè)在一起的可能性以及如何面對,致使畢業(yè)之際,勞燕分飛的情侶很多,都充滿了對愛情的遺憾。長期兩地分居是戀人們最希望的事情,因此,大學(xué)生在戀愛之初就要考慮以后的.事情,包括生活地點(diǎn)、工作地點(diǎn)、人生理想等,多了解以后在一起的時間,從而更好的抉擇。

  李清照的《聲聲慢·尋尋覓覓》、《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》等主要抒發(fā)了女性在兩地分居之下的感受。《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》主要內(nèi)容是女主人公知道丈夫即將遠(yuǎn)行后,心情郁悶。整天不梳洗、昏昏欲睡、渾身乏力等,離別日子越近,越感到痛苦,盡管不忍離別,但還是一心支持丈夫遠(yuǎn)行赴任。對于女大學(xué)生而言,需要考慮男方在事業(yè)上的需要及追求,理性看待兩地分居,同時照顧好自己,才是對男方最好的支持!堵暵暵ひ捯挕芬远鄠疊詞體現(xiàn)了女主人公失去愛人后的凄苦與酸澀,整體回憶和丈夫在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這種悲情是語言無法言說的。大學(xué)生在愛情中需要激情,但更多的還是需要受到理性的束縛,不可在愛情中迷失自己。

  四、結(jié)語

  對于大學(xué)生而言,愛情是令人向往的。接受愛情觀教育,可以使其更為理性的選擇自己的戀愛方式、戀愛對象。婚姻作為愛情的成熟形態(tài),要想愛情有好的歸宿,就要以婚姻為目標(biāo),發(fā)展自己的愛情。大學(xué)語文教學(xué)中為學(xué)生滲透愛情觀,能夠更好的幫助學(xué)生明確自己的戀愛觀。

  班主任管理論文:用愛心教育學(xué)生 用責(zé)任鍛造自己 篇5

  一、我國職業(yè)院校創(chuàng)業(yè)教育存在的主要問題

  現(xiàn)階段,教育部還沒有編制一套符合我國國情的、科學(xué)的、統(tǒng)一的創(chuàng)業(yè)教育教材,部分高校雖然自己開設(shè)了一定的創(chuàng)業(yè)教育課程,但是其創(chuàng)業(yè)教育也缺乏與其他專業(yè)課程直接的有效銜接,知識孤立的存在,導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)教育效果不佳。另外,國家還沒有制定適合我國職業(yè)院校創(chuàng)業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo),也沒有相關(guān)的提倡畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策,導(dǎo)致我國職業(yè)院校的創(chuàng)業(yè)教育存在著一定的盲目性。

  二、職業(yè)院校開展創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐探索

  1.加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)政策制度建設(shè)

  我們要充分的認(rèn)識到為職業(yè)院校的創(chuàng)業(yè)教育提供政策方針支持的必要性,進(jìn)一步加強(qiáng)和完善相關(guān)政策方針的建立,積極為職業(yè)院校的創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)造優(yōu)良的外部環(huán)境。國家應(yīng)該出臺支持和鼓勵職業(yè)院校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠制度。例如:對于職業(yè)院校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的,工商機(jī)關(guān)可以適當(dāng)簡化其審批手續(xù),并在一定范圍內(nèi)給予免稅等優(yōu)惠。

  2.加速創(chuàng)業(yè)課程創(chuàng)建

  創(chuàng)建適應(yīng)時代發(fā)展需求的'創(chuàng)業(yè)課程是做好職業(yè)院校創(chuàng)業(yè)教育的核心和關(guān)鍵。目前我國的職業(yè)院校還沒有完善的創(chuàng)業(yè)教育課程體系,我們可以借鑒和引入許多國外的成熟的、先進(jìn)的模式和做法,以此來加速我國職業(yè)院校創(chuàng)業(yè)課程的創(chuàng)建。例如,我們可以學(xué)習(xí)馬來西亞的以創(chuàng)業(yè)教育為基本導(dǎo)向的創(chuàng)業(yè)課程,針對我國職業(yè)院校的學(xué)生特點(diǎn),創(chuàng)建相關(guān)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程,著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和專業(yè)技能,努力培養(yǎng)出用人企業(yè)所需要的具備基本職業(yè)技能的優(yōu)秀人才。

  3.大力開展學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動

  實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生自我創(chuàng)業(yè)意識和能力的關(guān)鍵所在。學(xué)?梢栽谛@內(nèi)建設(shè)創(chuàng)業(yè)園、創(chuàng)業(yè)中心、創(chuàng)業(yè)一條街等組織機(jī)構(gòu)幫助學(xué)生積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。這些相對真實(shí)的創(chuàng)業(yè)條件和創(chuàng)業(yè)環(huán)境可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)技能,磨練學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意志,充分地訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)業(yè)技能。4.努力營造濃厚的創(chuàng)業(yè)教育氛圍。職業(yè)院?梢猿浞掷眯?、校報、廣播及網(wǎng)絡(luò)資源等各種宣傳工具對創(chuàng)業(yè)精神進(jìn)行宣傳,收集校友中的優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)典型,邀請創(chuàng)業(yè)牛人進(jìn)校為學(xué)生做創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)報告。通過現(xiàn)實(shí)中實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)業(yè)成功實(shí)際來感染在校學(xué)生,刺激學(xué)生的創(chuàng)業(yè)欲望,在全校營造濃厚的創(chuàng)業(yè)氛圍,在潛移默化中完成對學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育。

  三、結(jié)語

  職業(yè)教育是我國高等教育的重要組成部分,必須努力為社會培養(yǎng)出企業(yè)最需要的專業(yè)人才。職業(yè)院校必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的陳舊觀念提高對創(chuàng)業(yè)教育的正確認(rèn)識,堅持以職業(yè)需求為導(dǎo)向,努力推行創(chuàng)業(yè)教育,建立合理完善的創(chuàng)業(yè)教育課程體系,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)技能,充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)業(yè)潛能努力,為學(xué)生的創(chuàng)業(yè)提供服務(wù)和幫助,使學(xué)生成為高素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)人才。

  班主任管理論文:用愛心教育學(xué)生 用責(zé)任鍛造自己 篇6

  大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的產(chǎn)物,高等教育大眾化的今天以及嚴(yán)峻的就業(yè)形勢對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展提出了更高的要求。此前,不少研究者對我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育方面的論題進(jìn)行了充分的研究。本文在借鑒前人研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合目前國內(nèi)高校實(shí)際情況以及在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育方面存在的不足,在借鑒國內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了高校開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)、模式、具體方案措施,以期推動大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展。

  一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀

  目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的開展方面水平較低。師資方面存在嚴(yán)重不足,創(chuàng)業(yè)教育類的課程主要由輔導(dǎo)員來擔(dān)任,而輔導(dǎo)員的專業(yè)結(jié)構(gòu)也不盡相同。在課程設(shè)置方面,尚未劃分出專門從事大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面的專用課時。創(chuàng)業(yè)教育主要通過課外任選課的形式進(jìn)行,開設(shè)公共選修課程,課程的受眾面也比較低。大學(xué)在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)理論教學(xué)方面存在明顯不足。另外,創(chuàng)業(yè)教育的開展不僅需要大量的理論研究,同時也需要拿出專門的場地開展實(shí)踐教學(xué)。目前高校在支持和資助創(chuàng)業(yè)教育的教師積極參加創(chuàng)業(yè)教育方面課題的研究,以及在積極配合創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐教學(xué),開辟供學(xué)生實(shí)踐的專門場所方面支持力度還不夠。鑒于大學(xué)在開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育方面存在的主客觀問題,本文積極探索了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的新模式,明確大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的原則和目標(biāo),提出了有效的促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育開展措施,利于大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育的有效開展。

  二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)

  目前人們受傳統(tǒng)觀念的'影響,一提起創(chuàng)業(yè),往往想到開店,做個體,再者就是開個公司,導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)教育不易被接受。事實(shí)上,創(chuàng)業(yè)教育本質(zhì)上就屬于大學(xué)生人才培養(yǎng)范疇,致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力,創(chuàng)造性的開展工作和生活,最終實(shí)現(xiàn)自己的價值。要想取得大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)效,就必須明確將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力素質(zhì),培養(yǎng)適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展并為之做貢獻(xiàn)的創(chuàng)新型人才作為開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)。

  三、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的模式

  要想取得大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育項目的成功,達(dá)到創(chuàng)業(yè)教育的目的,需要開創(chuàng)適合學(xué)校校情和學(xué)生生情的創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)模式。可以借鑒校外和國外的先進(jìn)理念和教學(xué)模式。大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)模式的構(gòu)建主要從以下幾方面開展工作,一、做好創(chuàng)業(yè)教育課程的設(shè)置,在創(chuàng)業(yè)理論通識課程的基礎(chǔ)上,還要開設(shè)市場營銷、會計、法律等課程,達(dá)到創(chuàng)業(yè)對創(chuàng)業(yè)者的多元化要求。二、采取合理的教學(xué)方式,創(chuàng)業(yè)教育課程的教學(xué)要改變原來“填鴨式”教學(xué)方式,加強(qiáng)課堂互動討論和第二課堂的實(shí)踐訓(xùn)練,通過模擬創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動手能力。三、要利用好校外資源,在創(chuàng)業(yè)教育過程中,大學(xué)將此項目引入校園,這樣既可以使學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育師資得到提升,同時,這個項目對學(xué)生來說是個“新鮮事物”,同學(xué)們易于接受,大幅度的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。最后,調(diào)整教學(xué)效果的評價標(biāo)準(zhǔn),降低理論知識獲取在評價體系中所占的比重,著重評價學(xué)生的實(shí)踐能力,以此衡量大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)效果。堅持理論教學(xué)與實(shí)踐訓(xùn)練相結(jié)合的模式。在我國的傳統(tǒng)教育管理里,特別重視專業(yè)理論知識的教學(xué),在學(xué)生實(shí)踐訓(xùn)練方面缺乏重視。隨著高等教育的深入發(fā)展,對人才培養(yǎng)提出了更高的要求,對創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)成為了教育的重心,因而產(chǎn)生了創(chuàng)業(yè)教育。在我國創(chuàng)業(yè)教育的開展過程中,依然存在實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)不協(xié)調(diào)的情形,教師在授課過程中照本宣科,夸夸其談,但對學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練不夠,為了改變學(xué)生實(shí)戰(zhàn)能力差的普遍現(xiàn)象,在創(chuàng)業(yè)教育過程中,就業(yè)堅持理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩手抓,在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上,注重學(xué)生實(shí)踐方面的訓(xùn)練,帶領(lǐng)學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練活動,只有使二者有效結(jié)合起來,才能達(dá)到創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)。堅持以學(xué)生為主體的模式。在學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育過程中,始終堅持以學(xué)生為主體,才能最大限度的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,挖掘?qū)W生的創(chuàng)新能力。依據(jù)學(xué)生的個性特征和實(shí)際情況選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,只有這樣才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使之變?yōu)閷W(xué)生主動求知的課堂。他們能夠積極主動的探索,追求創(chuàng)新,才能夠培養(yǎng)出創(chuàng)業(yè)必備的能力和素質(zhì)。堅持開放與合作的模式。在全球化的社會大背景下,我國的高等教育也日益開放,應(yīng)該果斷采取“走出去,請進(jìn)來”的策略。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育本身就是在這種形勢下的產(chǎn)生的,要達(dá)到創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo),就必須走出校門,密切關(guān)注社會的發(fā)展,并作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。不但要學(xué)習(xí)國外在創(chuàng)業(yè)教育方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),同時要注重與企業(yè)間的合作,把企業(yè)作為對學(xué)生開展實(shí)踐教學(xué)的平臺,讓他們?nèi)ンw驗(yàn)企業(yè)的運(yùn)行,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)精神,為他們將來的創(chuàng)業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)、儲備資源。積極搭建大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的基地。通過課堂內(nèi)的學(xué)習(xí),學(xué)生掌握了創(chuàng)業(yè)所要的理論知識。要將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為自己的能力,就必須加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的培養(yǎng),激發(fā)創(chuàng)業(yè)意識和潛能,提升創(chuàng)業(yè)能力和素質(zhì)。這就需要加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地的建設(shè),如建立創(chuàng)業(yè)孵化基地、創(chuàng)業(yè)園等平臺,鼓勵學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識開展創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練,成立公司,模擬運(yùn)營。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育與國家舉辦的“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)競賽、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目有效對接,學(xué)校團(tuán)委負(fù)責(zé)競賽和訓(xùn)練項目的組織工作,提高學(xué)生參與競賽和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練的積極性,同時檢驗(yàn)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力。

  四、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的具體措施及實(shí)踐

  大學(xué)生缺乏進(jìn)行雙創(chuàng)的基本常識和方法,需要學(xué)校提供有效地技術(shù)指導(dǎo)以及發(fā)展平臺。因不能有效地掌握創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)規(guī)律和熟知其實(shí)現(xiàn)途徑,有可能使得大學(xué)生在迷茫中探索,既要付出極大的代價,還可能導(dǎo)致更多的失敗。所以高?梢跃蛣(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育開展以下具體措施及實(shí)踐:

  1)對大學(xué)生進(jìn)行雙創(chuàng)基本常識和方法的教育和實(shí)踐活動。除了在校設(shè)置創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程、對全體學(xué)生開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育必修課和選修課之外,還應(yīng)對有創(chuàng)業(yè)意愿的學(xué)生,開設(shè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)及實(shí)訓(xùn)類課程,即以互聯(lián)網(wǎng)為思考基點(diǎn),以創(chuàng)業(yè)如何起步,以創(chuàng)業(yè)成功追求為目標(biāo),帶領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者初步掌握互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)思維、方法、工具、策略的系統(tǒng)選擇技能;對已經(jīng)開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的學(xué)生,開展企業(yè)經(jīng)營管理類培訓(xùn),即讓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者了解如何基于策略基礎(chǔ)上獲得低成本精準(zhǔn)的實(shí)操系統(tǒng),并有效轉(zhuǎn)化為業(yè)績、如何組建團(tuán)隊、如何全程管控全網(wǎng)創(chuàng)業(yè)運(yùn)營體系等。這三種課程,看似都屬于雙創(chuàng)教育,但對于大學(xué)生來講是截然不同的三類,第一類屬于啟蒙,既激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的興趣;第二類則是提升,對已有雙創(chuàng)意愿的學(xué)生進(jìn)行下一步具體時間的培養(yǎng),需要將課程升級的更加專業(yè),更有實(shí)踐價值;第三類則是更需要專業(yè)性與創(chuàng)新性,對已經(jīng)進(jìn)入雙創(chuàng)軌道的學(xué)生進(jìn)行深層次的挖掘與創(chuàng)新發(fā)展。

  2)廣泛舉辦各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽,支持高校學(xué)生成立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)協(xié)會、創(chuàng)業(yè)俱樂部等社團(tuán),舉辦創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座論壇。如曾在長安大學(xué)成功進(jìn)行雙創(chuàng)教育演說的三位:上海梵謀文化傳媒有限公司總裁孫紹瑞,美聯(lián)英語創(chuàng)始人羅林,超級演說家第二季總冠軍劉媛媛就是很典型的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座主講人選。他們都擁有自身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),通過實(shí)際經(jīng)驗(yàn)分享來鼓勵同學(xué)們在大學(xué)中歷練自我,勇敢實(shí)踐,在當(dāng)今大社會中找到自己的閃光點(diǎn)并且不斷放大,他們的實(shí)踐與理論相結(jié)合的鼓舞也得到了大學(xué)生群體的熱烈回應(yīng)。

  3)高校要設(shè)立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)獎學(xué)金,并在現(xiàn)有相關(guān)評優(yōu)評先項目中拿出一定比例用于表彰在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面表現(xiàn)突出的學(xué)生。要深入實(shí)施“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)引領(lǐng)計劃”,積極會同有關(guān)部門進(jìn)一步加大政策落實(shí)力度,落實(shí)創(chuàng)業(yè)擔(dān)保貸款、小微企業(yè)減稅降費(fèi)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)補(bǔ)貼等各項扶持政策,重點(diǎn)支持高校學(xué)生到新興產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)。推動相關(guān)部門加快制定有利于互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)的扶持政策。要按照《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》要求,制訂本地本校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)分轉(zhuǎn)換、實(shí)施彈性學(xué)制、保留學(xué)籍休學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等具體措施,支持參與創(chuàng)業(yè)的學(xué)生轉(zhuǎn)入相關(guān)專業(yè)學(xué)習(xí),為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)生清障搭臺。

  4)大學(xué)生進(jìn)行雙創(chuàng)缺乏休學(xué)的制度條件。在我國,大多數(shù)高校實(shí)行“學(xué)年學(xué)分制”,大學(xué)生要在規(guī)定時間內(nèi)完成指定的學(xué)分方可畢業(yè)。有的高校還規(guī)定每個學(xué)期必須選擇多少必修課和選修課的學(xué)分以及相應(yīng)的績點(diǎn)。如果大學(xué)生由于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)休學(xué),就可能導(dǎo)致其無法在規(guī)定的時間內(nèi)修滿學(xué)分、達(dá)到績點(diǎn),當(dāng)然就會影響其正常畢業(yè)。所以,將大學(xué)的“學(xué)年學(xué)分制”轉(zhuǎn)化為終身學(xué)習(xí)的學(xué)分制不能不成為必要。另外,如何將大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)后所取得的成果與大學(xué)生學(xué)業(yè)的畢業(yè)要求之間進(jìn)行有效的掛鉤,也是必須要進(jìn)一步探討的。如果說學(xué)習(xí)的根本目的就是要將學(xué)到的知識用于認(rèn)知世界、改造世界,那么創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)所取得的成果不僅說明大學(xué)生在這方面已經(jīng)具備了所需的知識,而且已經(jīng)取得了實(shí)質(zhì)性的成果。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展到今天,雖然取得了一定的成績,卻仍然存在一些亟需解決的問題。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育課程體系建設(shè)尚需進(jìn)一步加強(qiáng),大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育教師團(tuán)隊的整體素質(zhì)有待進(jìn)一步提高,黨和政府出臺的相關(guān)有助于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策在落實(shí)方面還需加強(qiáng),加之各學(xué)校之間對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的重視程度不盡相同,造成我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的總體水平相對緩慢和滯后?傊,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是一個長期的、復(fù)雜的、系統(tǒng)的工程,并非一朝一夕之功,任何一個環(huán)節(jié)的缺失都會造成整個創(chuàng)業(yè)教育的失敗,需要在長期探索中完成。應(yīng)當(dāng)是融個人愿望、學(xué)校支持和社會責(zé)任“三位一體”的全面系統(tǒng)工程,唯有全面深入的協(xié)調(diào)發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)偉大的創(chuàng)業(yè)夢想,最大程度的發(fā)揮大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育在整個社會發(fā)展進(jìn)程中的作用。

  班主任管理論文:用愛心教育學(xué)生 用責(zé)任鍛造自己 篇7

  一、問題的提出

  資料一:筆者在中央電視臺一個訪談節(jié)目中看到對深圳歌手叢飛訪談的專題節(jié)目,叢飛因青少年時期接受過別人的幫助,為了報答,他捐款300余萬元資助了一百七十多位山區(qū)貧困生,孩子因他的資助而完成學(xué)業(yè),成為社會有用之才,這些被救助的孩子理應(yīng)感激叢飛。然而,已患胃癌晚期的叢飛,不僅很少收到感恩之言,相反少數(shù)學(xué)生及家長埋怨叢飛不繼續(xù)資助他們。有一位大學(xué)畢業(yè)在深圳工作的被救助者,竟然說他月薪只有三四千元,無法報答這病魔纏身,債務(wù)累累的善良歌手……看了這期節(jié)目,我門的心理充滿同情,更充滿憤恨和悲哀。

  資料二:

  網(wǎng)上看到一封南京某大學(xué)的“辛酸父親”給剛?cè)雽W(xué)的兒子的一封辛酸信,信中雖然敘述了父親對兒子升入重點(diǎn)大學(xué)感到自豪和驕傲,但更多的是對兒子生活品德和對長輩及家庭責(zé)任感缺失而感到失望,字里行間無不流露出痛苦、悲傷與迷茫。

  資料三:筆者是中職校的教師,每學(xué)期均會接到多位學(xué)生家長來電、來校反映學(xué)生騙錢、索錢等現(xiàn)象;當(dāng)學(xué)生外出實(shí)習(xí)、就業(yè)之際,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師千叮嚀萬囑咐,崗位安排之后,一定要給家里打個電話報平安,然而每次總有近1/4的學(xué)生不打電話回家,以至家長或打電話到學(xué)校或到學(xué)校找有關(guān)老師了解情況。還有,當(dāng)他們領(lǐng)到第一個月工資后,有近1/3的學(xué)生即搬出集體宿舍去租房子住……

  諸如上述這種責(zé)任感與“反哺”之情嚴(yán)重缺失,人生觀與價值觀嚴(yán)重扭曲的事例,媒體時有披露。這對于我們這個有著幾千年文明的國度,有著“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”光榮傳統(tǒng)的民族是何等的“悲哀”與“不幸”!人門不僅拷問:這種“悲哀”與“不幸”是歸咎于我們家庭教育的失當(dāng),學(xué)校教育的不力,還是社會環(huán)境不佳?這確實(shí)需要我們每個教育工作者的冷靜思考。筆者認(rèn)為;學(xué)校德育與生活的分離與脫節(jié),情感教育的失落與蒼白,感恩教育的滯后與殘缺,應(yīng)該是問題產(chǎn)生的主要原因。

  二、德育回歸生活 感恩教育是基礎(chǔ)

  進(jìn)入新世紀(jì),學(xué)校德育已擺脫了政治化教育模式,開始關(guān)注道德教育。但道德教育都是一種唯理性教育,常常停留于人的認(rèn)識,知識面和行為的簡單訓(xùn)練。蒼白無力的道德說教,弱化了德育。眾所周知,道德的存在根源于生活,道德已隨生活的發(fā)展變化而改革,道德有唯系社會關(guān)系的作用,更有促進(jìn)群體發(fā)展的向善向美,體現(xiàn)個性的一面,從這一角度出發(fā),德育應(yīng)回歸生活。以生活為導(dǎo)向,從生活性問題入手,順應(yīng)道德形成的知、情、意、行發(fā)展的客觀規(guī)律,多形式,多層次實(shí)施感恩教育。使我們的學(xué)生有情感、有愛心、有靈性、有憐憫之心、敬畏生命、知恥知榮、知恩報恩。

  1、開展系列活動 曉之以理

  積土成堆,德始足下。古人云:不積圭步無以至千里。感恩美德的.形成,不能一蹴而就,必須通過系列化教育活動。逐步深化學(xué)生的感恩意識。孝心是感恩教育的先導(dǎo)。在職高一年級感恩教育的重點(diǎn)是:圍繞孝敬父母,敬重長輩,展開主題系列活動。如:“算算自己從小到大成長的經(jīng)濟(jì)帳”!八闼愀改笇ψ约吼B(yǎng)育之恩流水帳”!拔覟楦改赶创文_”。“回顧一下成長過程中父母,長輩對自己關(guān)懷的美好一刻”等活動。在學(xué)生中確立孝敬父母,尊敬長輩是中華民族的光榮傳統(tǒng)。也是做人的根本;學(xué)會感激他人,感激社會。

  職高二年級則圍繞知恩報恩這一主題,開展系列活動。促進(jìn)學(xué)生融入集體,融入社會,培養(yǎng)學(xué)生向上、向美的快樂生活態(tài)度;知恩報恩,多為社會作奉獻(xiàn),這也是感恩教育的最終目標(biāo),在這一階級的系列活動主題是走向社會前的心理引導(dǎo),行為訓(xùn)練及糾正,旨在使學(xué)生完成由學(xué)校人向合格公民的角色轉(zhuǎn)變。

  2、利用主題教育 動之以情

  情靠情感染,心用心溝通。感恩教育必須以活動為載體,用各種教育活動豐富教育形式,營造教育氛圍,創(chuàng)設(shè)教育情境。使學(xué)生在特定的情境中性情得到陶冶,心靈受到撞擊,召開感恩教育主題班會、實(shí)行家長開放日、觀看感恩教育影片、舉辦感恩教育文藝演出,結(jié)合中秋節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)開展主題演講活動等,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的組織活動能力,更有利于在各種活動中受到熏陶、感染,從而實(shí)現(xiàn)情感共鳴,強(qiáng)化教育效果。

  3、分段模擬訓(xùn)練 持之以恒

  德育工作要反復(fù)抓抓反復(fù)。這是因?yàn)閷W(xué)生良好道德品質(zhì)的形成是一項艱巨工程,感恩教育要想取得實(shí)效,也應(yīng)反復(fù)抓。這里的“反復(fù)抓”要理解為職高各年級的德育都要把感恩教育作為其中一個系列,長期開展,環(huán)環(huán)相扣,一環(huán)不松。如職高一年級的孝心教育系列,職高二年級的知恩知報系列,職高三年級的愛心奉獻(xiàn)社會、奉獻(xiàn)家庭系列,三個階段各有重點(diǎn),層層遞進(jìn),不斷強(qiáng)化!白シ磸(fù)”主要落實(shí)在反復(fù)訓(xùn)練上,職高一,二年級以模擬訓(xùn)練為主,所謂模擬訓(xùn)練,就是對生活、學(xué)習(xí)中一些真實(shí)活動通過模擬,突破時空制約,使學(xué)生更好參與,從而獲得較深的體驗(yàn)。如孝心系列活動中的模擬“親情作業(yè)”、“換位思考”;愛心奉獻(xiàn)社會系列中模擬招聘活動;知恩報恩系列中的小品表演等等。

  4、參與實(shí)踐活動 導(dǎo)之以行

  教育家陶行知先生主張“生活即教育”,強(qiáng)調(diào)生活是教育的中心,生活決定教育是為了生活而教育,通過生活而教育。感恩教育來源于生活,理應(yīng)回歸生活。感恩教育走出校園,走進(jìn)家庭走進(jìn)社會。既可以強(qiáng)化教育效果,也可以檢驗(yàn)教育成效。倒如在實(shí)習(xí)、見習(xí)環(huán)節(jié),將團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊師敬師作為思想品德考核的重要指標(biāo)。在見習(xí)、實(shí)習(xí)過程中穿插以“愛崗敬師”為主題的各種活動,師生同臺,師徒同臺,通過互動強(qiáng)化教育效果,通過親情卡使學(xué)校、家庭、社會形成教育合一。

  讓德育滲透感恩,讓感恩教育走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)家庭,走向社會,人們情將更濃,社會將更和諧。

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