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具身經(jīng)濟(jì)學(xué)論文
一、具身經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法;社會動力學(xué)范式
已經(jīng)有研究探討了模仿在發(fā)生軀體社會互動之中或之后對人的偏好和經(jīng)濟(jì)決策上的影響，表明了軀體動作在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的作用。更好地理解運(yùn)動行為是如何影響經(jīng)濟(jì)決策的一個可能性是把社會神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與模仿的實(shí)驗(yàn)范式進(jìn)行對比。在社會動力學(xué)的范式下進(jìn)行社會神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)可能是探索這一目標(biāo)的一個選擇。社會動力學(xué)的范式是一個新穎的范式，它可以獲得實(shí)時的自發(fā)軀體吸引和運(yùn)動黏合，在個體交換信息的時，兩人一組執(zhí)行一個運(yùn)動，每個人都按照他們自己的頻率和振幅運(yùn)動，不帶其他的步調(diào)。被試沒有得到任何關(guān)于彼此運(yùn)動方式的的指導(dǎo):因此可能出現(xiàn)的人際溝通協(xié)調(diào)模式是無意識的。當(dāng)(視覺)信息沒有發(fā)生交流時，個體獨(dú)立地按照他自己的頻率運(yùn)動。然而，當(dāng)他們分享他們之間的信息時，他們無意識地采取了一個同步的人際協(xié)調(diào)模式，他們的活動在時空上和頻率上出現(xiàn)了無意識匹配。當(dāng)他們停止分享信息，他們的運(yùn)動頻率就會出現(xiàn)偏離。有趣的是當(dāng)這種信息的交流結(jié)束了后，他們的運(yùn)動頻率沒有回到初始頻率。仔細(xì)觀察數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)他們各自的個體運(yùn)動依然受他們參加過的軀體社會互動的影響。結(jié)果清晰地表明了臨時性相位鎖定和頻率鎖定的關(guān)聯(lián)(coupling)在后續(xù)行為中的一致性影響，即當(dāng)人們不再存在于彼此面前的時候:某種運(yùn)動社會記憶仍然存在。因此我們可以猜測是不是在他們互相交換信息上和在軀體上互相影響彼此時，自發(fā)同步的方式經(jīng)驗(yàn)性的改變了他們經(jīng)濟(jì)決策的方式。
二、社會動力學(xué)范式神經(jīng)生理學(xué)研究成果
此外，社會動力學(xué)范式的神經(jīng)生理學(xué)版本，雙腦電圖儀系統(tǒng)揭示了一個新的腦波律動，社會互動的某種“神經(jīng)中樞”(neuromarkers)。被稱作Phi，頻率在10赫茲的波定位在右中央頂皮層，隨著個體間協(xié)調(diào)行為的顯現(xiàn)和結(jié)束而出現(xiàn)和消失。這一發(fā)現(xiàn)無疑在大腦水平上解釋了從不協(xié)調(diào)的社會互動到協(xié)調(diào)的社會互動的轉(zhuǎn)變。在一項(xiàng)后續(xù)研究中發(fā)現(xiàn)當(dāng)人們有意地去協(xié)調(diào)時，Phi的量級更大。神經(jīng)系統(tǒng)版本的社會動力學(xué)范式提供了一個新的視角，解決了關(guān)于前面報(bào)告的從不協(xié)調(diào)行為到協(xié)調(diào)行為的轉(zhuǎn)化是否在腦水平上也有一個相似的行為這一問題。當(dāng)研究個體參與社會經(jīng)濟(jì)游戲時這樣的一個結(jié)果在社會神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中是有著極大的相關(guān)性的。社會協(xié)調(diào)性的神經(jīng)中樞的存在表明了人們協(xié)調(diào)與否。它量級的大小可能揭示了人們模仿和協(xié)調(diào)意圖性強(qiáng)弱。從而為具身神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)打開了新的研究視野。
三、小結(jié)
過去的十年間，認(rèn)知神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)家對危急關(guān)頭的心理狀態(tài)的神經(jīng)生理基礎(chǔ)感興趣，他們已經(jīng)注意到和使用了來自于被良好控制的實(shí)證范式研究的結(jié)果中的具身因素的強(qiáng)烈影響。我們建議進(jìn)一步發(fā)展具身經(jīng)濟(jì)學(xué)背后的理論基礎(chǔ)是相當(dāng)明確的:為什么要阻止經(jīng)濟(jì)行為人了解彼此在軀體上的存在呢?如果軀體影響在決策動力上沒有一個顯著的效應(yīng)的話。我們堅(jiān)信通過考慮我們整個軀體在經(jīng)濟(jì)交換中的作用，而不僅僅是大腦的作用，經(jīng)濟(jì)學(xué)會更加接近真實(shí)的生活。換言之，當(dāng)‘軀體說話時’，經(jīng)濟(jì)學(xué)家恐怕最明智的做法是去細(xì)心的傾聽……
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