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下放教學(xué)權(quán)力 擴大創(chuàng)新空間

時間:2023-04-30 08:04:15 語文論文 我要投稿
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下放教學(xué)權(quán)力 擴大創(chuàng)新空間

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下放教學(xué)權(quán)力 擴大創(chuàng)新空間

    培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,已是語文課堂教學(xué)研究的主題,時代的呼喚。教師不宜以自己的思想去束縛或代替學(xué)生的思想,以自己的思維模式去限制和規(guī)范學(xué)生的思維活動。我們只有把教學(xué)真正從教師移到學(xué)生,才能發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。

一、下放課堂提問權(quán)

    宋代教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))家張載說過:“于不疑處有疑,方是進矣!彼计鹩谝,他從疑的角度來談?wù)撟x書的進與退。他還說“可疑處而不疑者,不曾學(xué)!币馑际钦f在應(yīng)該提出問題之處,而沒有疑問,跟沒有學(xué)一樣,學(xué)書就必須質(zhì)疑。而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式是教師問,學(xué)生答。問題由老師提出,學(xué)生只是被動作答,處于被支配地位。蘇教版小學(xué)語文教材主編張慶老師對這種教學(xué)模式一針見血地提出了批評:“目前語文教學(xué)中的一大流弊仍在一個牽字…… 教師順著課文的情節(jié)不停地問,學(xué)生在老師的‘啟發(fā)’下,逐一說出提綱中預(yù)擬的字眼。實際上是讓學(xué)生猜老師手中的‘底牌’,學(xué)生實在說不出,最后還是由老師一錘定音!庇瞄L沙人的話來說,我們的教師是在“裝套子”、“帶籠子”。我們必須把學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性調(diào)動起來,在學(xué)習(xí)上知渴知餓,能夠到處找水喝,這樣才能培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。

    1、有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

    愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師!彼說:“提出問題比解決問題更重要!睂W(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,這正是他們探索真理的開始。如果我們在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種使學(xué)生好奇的氛圍,使學(xué)生對授課的內(nèi)容具有熱情,在熱情的驅(qū)使下產(chǎn)生需要獲取知識的渴望,他們就會自覺地成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,有位教師在教《鼎湖山聽泉》時,首先讓學(xué)生看著課題質(zhì)疑,然后,總結(jié)為以下幾個問題:(1)鼎湖山在哪兒?(2)泉聲怎樣?(3)作者幾次聽泉,分別在什么時候?后用寥寥幾筆板書于黑板,并統(tǒng)領(lǐng)課文的學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)后逐個擦去,學(xué)生自己問自己答,成了學(xué)習(xí)的主人。

    2、有利于展開想象的翅膀

    愛因斯坦認(rèn)為“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,想象力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識的源泉!睂W(xué)生發(fā)揮自己的想象,找出文中的空白之處進行提問,有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的廣泛性、深刻性和創(chuàng)造性。有位教師在教《豐碑》時,讓學(xué)生展開自己的想象,聯(lián)系當(dāng)時的環(huán)境和軍需處長等人的表現(xiàn)提出問題,學(xué)生提出(1)軍需處長不是一坐下來就犧牲了,他在犧牲之前會想些什么呢?(2)將軍愣住了,他站在雪地里,會怎么想?怎么做呢?(3)當(dāng)戰(zhàn)士們穿著軍需處長發(fā)給的棉衣,走過這座被大雪覆蓋的豐碑時會怎么想?怎么做呢?一人質(zhì)疑,其他同學(xué)也馳騁于廣闊的想象天地。學(xué)生的思維開闊了,軍需處長的形象更加高大,深化了文章的中心。

    3、有利于培養(yǎng)求異思維

    求異是兒童的天賦,他們樂于表現(xiàn)得與別人不同。語文教學(xué)必須注意發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維,要愛護和培養(yǎng)學(xué)生標(biāo)新立異的思維方式,鼓勵學(xué)生“異想天開”,即使錯誤的想法,也要給他們一個說明理由得機會,找出閃光點,使學(xué)生在不斷糾正錯誤中提高創(chuàng)造性思維能力。如授完《田忌賽馬》一文后,學(xué)生提出:田忌可以換馬,為什么齊威王就不能換?馬的出場順序還有幾種?結(jié)果會怎樣?我們再評再議,學(xué)生在探索中獲得了知識。

二、下放課堂評價權(quán)

    在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師是“權(quán)威”,主宰了整個教學(xué)過程,教師提出問題,學(xué)生只要回答“對”或“不對”,教師以“法官”的姿態(tài)作出評價,學(xué)生

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