從“象牙寶塔”奔向“十字街頭”-作文教學(xué)改革之我見(jiàn)

                                 荊門(mén)市龍泉中學(xué) 茹清平  

　　　　內(nèi)容提要?作文教學(xué)改革應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生積累生活素材，從自己的真切感受中提煉文章的主題。訓(xùn)練形式上應(yīng)變命題作文為主為“定量”“定向”結(jié)合，寫(xiě)生活札記。

　　“象牙寶塔”本指文藝家超脫社會(huì)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)天地，“十字街頭”即指現(xiàn)實(shí)生活。這是兩個(gè)帶有比喻意義的概念。我這里借用來(lái)指中學(xué)作文教學(xué)的兩種境界：前者指封閉式的作文教學(xué)，著眼于讓學(xué)生應(yīng)付考試，把作文訓(xùn)練空間完全限定在語(yǔ)文課堂上，偏重形式，忽視內(nèi)容，一味圍繞考試指揮棒押寶猜題，一味訓(xùn)練符合應(yīng)考“模式”的作文；后者指開(kāi)放式的作文教學(xué)，著眼于提高學(xué)生素質(zhì)，由重形式轉(zhuǎn)為重內(nèi)容，注重引導(dǎo)學(xué)生積累生活素材，強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大學(xué)生的信息接受量，允許學(xué)生從自己的真實(shí)感受中提煉文章的主題，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出個(gè)性鮮明的作文。作文教學(xué)改革的出路在于語(yǔ)文教師要帶領(lǐng)學(xué)生們走出“象牙寶塔”，奔向“十字街頭”。

　　一、讓學(xué)生走進(jìn)大自然，培養(yǎng)他們健康的情感和良好的觀察品格

　　杜甫《望岳》詩(shī)說(shuō)：“造化鐘神秀�！贝笞匀患�中了無(wú)數(shù)神奇美妙的東西。教師要敢于破除“封閉式”的教學(xué)秩序，讓學(xué)生走進(jìn)大自然。去觀察馥郁的山谷，凹凸起伏的原野；去欣賞薔薇色的春天，金黃色的秋天；去陶冶健康的情感；去捕捉豐富多彩的作文素材�！跋笱缹毸�”式的作文教學(xué)使學(xué)生充滿“硬擠出來(lái)的、笨拙的、背誦下來(lái)的句子和詞組”，“日復(fù)一日、年復(fù)一年地重復(fù)別人的思想”。（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）而走進(jìn)大自然的學(xué)生則不然，春天的第一叢嫩綠，夏天的最后一朵玫瑰，秋天的蘋(píng)果林，冬天的鵝毛雪，無(wú)一不觸發(fā)他們的靈感，撩撥他們的詩(shī)情。學(xué)生置身于豐富多彩的、千姿百態(tài)的大自然的時(shí)候，也為教師培養(yǎng)學(xué)生的觀察品格提供了契機(jī)。可讓學(xué)生觀察第一場(chǎng)秋雨，捕捉它給自然界帶來(lái)的細(xì)微變化，培養(yǎng)思維的敏捷性；可讓學(xué)生觀察螞蟻搬家的過(guò)程，了解搬家初與搬家時(shí)螞蟻的活動(dòng)特點(diǎn)，培養(yǎng)思維的條理性；可讓學(xué)生觀察公園一景，體會(huì)湖心亭、湖邊垂柳、九曲連廊的巧妙搭配給人帶來(lái)的美感，培養(yǎng)思維的整體性；可讓學(xué)生觀察桃花、梨花，比較它們花色、花期、花形的異同，培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。如此多角度、多側(cè)面地訓(xùn)練，學(xué)生的作文必定會(huì)小中見(jiàn)大，平中見(jiàn)奇，鮮活充盈；學(xué)生寫(xiě)起作文來(lái)也必定會(huì)思維活躍，文思泉涌。

　　二、讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，擴(kuò)大學(xué)生信息接受量

　　我們常感喟學(xué)生的應(yīng)試作文立意膚淺，缺乏新意。之所以

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