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“受之饑”釋
[作者] 湖北 王宇同 王治誠
[內(nèi)容]
賈誼《論積貯疏》之“一夫不耕,或受之饑”一句。高中語文教材將其釋為:一個男人不耕作,(就)有人受饑餓。之,句中助詞,沒有實在意義。筆者認為,訓“之”為語助不當,且使其語意不周,故予釋辨。
元盧以緯《助語辭》云:“之,此!蟪芍睢复说顬榇蟪傻钜;‘圣人之言’,指此言為圣人言也。”訓“之”為指示代詞“此”,甚切。王引之《經(jīng)傳釋詞》:“之,指示之詞也,若‘左右流之’,‘之’屬是也!眲俊吨直媛浴罚骸爸,指事之辭。如《論語》:‘學而時習之’,之,謂其所學;‘老者安之’,之,謂老者也!碑斀瘛豆艥h語常用字字典》:“之,指示代詞。〈詩經(jīng)·周南·桃夭〉:‘之子于歸’。”楊伯峻在《古漢語虛詞》中則明確指出:“‘之’字作他稱代詞,相當于現(xiàn)代漢語的‘他’或‘它’,或這件那件事。有時前文有先行詞,有時竟沒有先行詞,須從文中看出!庇需b上述,那么“受之”的“之”,就是一個明確先行詞“一夫不耕”的指示代詞,“受之”,即“受此”也!爸睘橹甘敬~,那么,及物動詞“受”就帶有兩個賓語“之”與“饑”。它與代詞賓語“之”構(gòu)成為動關(guān)系,表示為賓語而施動,意謂“為此受”;又與直接支配賓語“饑”構(gòu)成一般動賓關(guān)系,意謂“受饑”,從而使“受之饑”成為一個為動雙賓語結(jié)構(gòu)!对娊(jīng)·匪風》:“誰能烹魚?溉之釜!彼沃祆洹对娂瘋鳌罚赫l能烹魚乎?有則我愿為之溉其釜!案取钡臑閯淤e語“之”,承前指代的正是“烹魚者”。為之溉其釜,即為烹魚者洗滌烹具(鍋鼎之屬)。《左傳·文公十三年》:“天生民而樹之君!睍x杜預(yù)注:樹,立也。樹之君,為之置立君主也!皹洹钡臑閯淤e語“之”,承前指代的正是上文先行詞“民”,意謂“為百姓置立國君!蹦敲,與“樹之君”、“溉之釜”具有相同語法結(jié)構(gòu)的“受之饑”,就理當看作“為之(此)受饑”,為動賓語“之”即“此”,承前指代“一夫不耕”這件事。并且為動賓語“之”所表示的事件還是及物動詞“受”發(fā)生的動因,所以為動賓語“之”與及物動詞“受”還構(gòu)成一種表因果的為動賓語關(guān)系,意謂“因為一夫不耕受饑”。詮釋至此,將“為之受饑”用口語釋出即:因為一夫不耕忍受饑餓。似此坐實字詞,就使語意周密,且富內(nèi)在邏輯。
“受之饑”釋
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