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論荀子的治國思想
戰(zhàn)國時期,各種治國思想層出,而以儒、法兩家思想最著.荀子的治國思想既有別于儒家,也有別于法家.荀子從研究人性出發(fā),以性惡論為基礎(chǔ),提出以隆禮重法為手段,以富民強(qiáng)國為標(biāo)志,最終建立王政社會的目標(biāo).荀子的治國思想,因與孟子治國思想相左,在儒家思想占主導(dǎo)地位的封建社會長期受到統(tǒng)治者的歧視.探討荀子的治國思想,對于我們今天建立、健全社會主義法制和建設(shè)社會主義物質(zhì)與精神文明都有一定的借鑒意義.
作 者: 黃健 作者單位: 重慶教育學(xué)院歷史系,重慶,400067 刊 名: 重慶教育學(xué)院學(xué)報 英文刊名: JOURNAL OF CHONGQING COLLEGE OF EDUCATION 年,卷(期): 2003 16(4) 分類號: B222.6 關(guān)鍵詞: 荀子 性惡論 隆禮重法 富民節(jié)用 王政【論荀子的治國思想】相關(guān)文章:
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