知識(shí)美學(xué)與生命美學(xué)--從柏拉圖與孔子美學(xué)的比較看中西美學(xué)的根本差異

柏拉圖的美學(xué)把"美"作為一個(gè)外在于現(xiàn)實(shí)生活的獨(dú)立世界,作為一個(gè)客觀的認(rèn)知對(duì)象來(lái)進(jìn)行理性的分析和審視,是研究"美本身"的知識(shí)美學(xué).用知識(shí)邏輯要求審美邏輯,這種錯(cuò)位使柏拉圖的美的世界與生活的世界處于尖銳的矛盾和沖突之中.而孔子的美學(xué)則并不去分析美的本質(zhì),他只是講人應(yīng)該怎樣做才是美的.在孔子那里,美不是一個(gè)可以分析的知識(shí)對(duì)象,而是人日常生活的一部分,這使孔子美學(xué)具有濃厚的現(xiàn)世情懷和生命意蘊(yùn).

作 者： 寇鵬程   作者單位： 西南師范大學(xué),中文系,云南,昆明,400715  刊 名： 浙江樹人大學(xué)學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF ZHEJIANG SHUREN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2003 3(6)  分類號(hào)： B83  關(guān)鍵詞： 柏拉圖   孔子   生命美學(xué)   知識(shí)美學(xué)  

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