試論邏輯學(xué)與哲學(xué)分離過程中的曲折

從文藝復(fù)興到黑格爾時代,邏輯學(xué)與哲學(xué)在分離的過程中出現(xiàn)曲折.培根倡導(dǎo)歸納法,用科學(xué)方法論取代演繹邏輯的地位,其結(jié)果,一方面發(fā)展了歸納方法,另一方面,也模糊了人們對邏輯學(xué)的認識.黑格爾則把邏輯的內(nèi)涵不正確地擴大,認為邏輯學(xué)不僅要研究形式而且還要研究內(nèi)客,這是對邏輯學(xué)認識的一種倒退.然而,他的意外的但卻是極其重大、影響深遠的收獲是發(fā)展了辯證法,這在人類認識史是一個偉大的進步.

作 者： 徐春根   作者單位： 嘉應(yīng)大學(xué)社科部,廣東,梅州,514015  刊 名： 廣西社會科學(xué)  PKU 英文刊名： GUANGXI SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2001 ""(1)  分類號： B81-05  關(guān)鍵詞： 邏輯   哲學(xué)   分離   曲折  

【試論邏輯學(xué)與哲學(xué)分離過程中的曲折】相關(guān)文章：

試論哲學(xué)美04-29

試論宗教與哲學(xué)的關(guān)系04-26

試論哲學(xué)的效用性04-28

試論武術(shù)文化的哲學(xué)基礎(chǔ)04-27

試論哲學(xué)教學(xué)的質(zhì)疑環(huán)節(jié)04-27

試論現(xiàn)代哲學(xué)與現(xiàn)代思維04-27

試論伏爾泰對中國哲學(xué)的解讀04-29

試論柏拉圖的哲學(xué)修辭術(shù)04-29

試論和諧范疇的哲學(xué)內(nèi)涵04-26

試論《莊子》民俗內(nèi)容的哲學(xué)意蘊04-28