略論儒家倫理思想中的生態(tài)消極因素

儒家文化中既包含積極的生態(tài)內(nèi)容,也存在著諸如輕視科技、偏重倫理、脫離實踐等消極因素.這些因素的存在是天人合一的美好理想難以在中國的生態(tài)實踐中發(fā)揮積極作用的原因.近年來,人們熱衷于挖掘儒家生態(tài)文化中的積極內(nèi)容,而對其負面影響則輕描淡寫,這是極為有害的.在當前中國生態(tài)環(huán)境不斷惡化的情況下,生態(tài)倫理學的建構(gòu)不僅要包括對優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,也應當在借鑒西方經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,對這些消極因素予以合理的批判,以促成科學的生態(tài)倫理觀的產(chǎn)生.

作 者： 孟昭紅 李學麗   作者單位： 哈爾濱工業(yè)大學,黑龍江,哈爾濱,150001  刊 名： 哈爾濱工業(yè)大學學報（社會科學版）  英文刊名： JOURNAL OF HARBIN INSTITUTE OF TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2004 6(6)  分類號： B82-058  關(guān)鍵詞： 儒家思想   天人合一   生態(tài)倫理  

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