從遠(yuǎn)古神話看華夏先民崇高審美心理的發(fā)展

中國遠(yuǎn)古神話中的崇高美形象的演變，反映了華夏先民的崇高審美心理的發(fā)展。這種心理最早來自對高山的巍峨與永恒的贊嘆，于是有昆侖山與樸父夫婦的具“時間”與“空間”之崇高的形象；繼之，華夏先民認(rèn)識到人的力量，于是創(chuàng)造出龍伯國人、任公子的具“空間”與“力”之崇高的形象；繼之，華夏先民又進(jìn)一步意識到力之使用須有益于人類的生存，于是又創(chuàng)造出盤古、女媧等新的具“空間”、“力”與“精神”之崇高的形象；其后，華夏先民的崇高審美心理又再次發(fā)生質(zhì)的飛躍，即開始意識到人的本質(zhì)特征，于是又創(chuàng)造出消退“時間”、“空間”崇高，而以“力”與“精神”崇高為主的羿和禹的形象，以及最為高級的“悲劇性崇高”，如鯀、刑天的形象。至此，華夏先民的崇高審美心理已發(fā)展到最高水平。

作 者： 翁銀陶   作者單位： 福建師范大學(xué) 文學(xué)院，福建 福州 350007  刊 名： 湖北社會科學(xué)  PKU 英文刊名： SOCIAL SCIENCES IN HUBEI  年，卷(期)： 2002 ""(10)  分類號： B932  關(guān)鍵詞： 遠(yuǎn)古神話   崇高審美心理   悲劇  

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