文本解讀與哲學(xué)創(chuàng)造-張異賓教授訪談錄

導(dǎo)語:在中國,馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)研究領(lǐng)域中隊(duì)伍最龐大,研究實(shí)力最雄厚,發(fā)表的論著也最多的學(xué)科,但是迄今為止,我們還幾乎沒有出現(xiàn)像西方馬克思主義發(fā)展中已經(jīng)產(chǎn)生的思想大師,更沒有產(chǎn)生多少真正有影響的理論,盡管從上世紀(jì)80年代就開始了對(duì)前蘇聯(lián)教科書體系的反思與批判,然而,在我們最新出版的一些馬哲論著中,教科書體系的話語方式仍然留著濃重的痕跡.新世紀(jì),中國的哲學(xué)研究,當(dāng)然包括馬克思主義哲學(xué)研究,應(yīng)當(dāng)真正走向創(chuàng)造而不再僅僅是重復(fù)那種"六經(jīng)注我,我注六經(jīng)"的老路,這幾乎是所有哲學(xué)工作者的共識(shí).但是,怎樣進(jìn)行哲學(xué)創(chuàng)造?從何處起步?由哪里入手等問題還需要哲學(xué)工作者進(jìn)行自覺、認(rèn)真的思考和探索.張異賓教授創(chuàng)立的經(jīng)典文本解讀方式和寫作方式突破了傳統(tǒng)哲學(xué)解釋框架,為探索哲學(xué)創(chuàng)造之路做出了積極的努力和貢獻(xiàn).他的代表作<回到馬克思--經(jīng)濟(jì)學(xué)語境中的哲學(xué)話語>成為中國馬克思主義學(xué)術(shù)研究建構(gòu)深度模式的一個(gè)劃時(shí)代的口號(hào).

作 者： 劉景釗 LIU Jing-zhao   作者單位：   刊 名： 晉陽學(xué)刊  PKU 英文刊名： ACADEMIC JOURNAL OF JINYANG  年，卷(期)： 2006 ""(5)  分類號(hào)：   關(guān)鍵詞：  

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