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新世紀(jì)初中國(guó)哲學(xué)研究現(xiàn)狀及其動(dòng)向
新世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)狀如何,發(fā)展方向何在?本文運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法,考察了2000-2004年間<中國(guó)哲學(xué)史>上刊載的論文,發(fā)現(xiàn)中國(guó)哲學(xué)研究重點(diǎn)依然在儒釋道易;出土簡(jiǎn)帛研究成為熱點(diǎn);問題意識(shí)有所增強(qiáng);方法運(yùn)用呈多元態(tài)勢(shì).在此基礎(chǔ)上,從繼承性、融合性、創(chuàng)新性三個(gè)方面把握中國(guó)哲學(xué)研究的發(fā)展動(dòng)向.
作 者: 謝清果 XIE Qingguo 作者單位: 廈門大學(xué)哲學(xué)系 刊 名: 中國(guó)哲學(xué)史 PKU CSSCI 英文刊名: HISTORY OF CHINESE PHILOSOPHY 年,卷(期): 2005 ""(4) 分類號(hào): B2 關(guān)鍵詞: 新世紀(jì) 中國(guó)哲學(xué) 問題意識(shí) 方法自覺【新世紀(jì)初中國(guó)哲學(xué)研究現(xiàn)狀及其動(dòng)向】相關(guān)文章:
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