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誰(shuí)的成功可以復(fù)制作文（精選9篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的誰(shuí)的成功可以復(fù)制作文，歡迎大家分享。
誰(shuí)的成功可以復(fù)制作文 1
世界上沒(méi)有人不期待成功，所以這就是為什么凡是標(biāo)有“成功”二字的書(shū)都非常暢銷的緣故。據(jù)說(shuō)有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，在圖書(shū)館里涉及到“成功”的書(shū)有上千種，而論及“失敗”的書(shū)，卻只有區(qū)區(qū)幾十種。
那些孜孜不倦尋找成功的人有福音了。一本名為《我的成功可以復(fù)制》的書(shū)，由“打工皇帝”唐駿所著，飆紅于各大圖書(shū)排行榜。別的且不說(shuō)：這名字就足以打動(dòng)那些沒(méi)那么成功的人——大家瞄著唐駿的頭銜，瞄著他的薪水，眼紅無(wú)比。
不過(guò)很快方舟子就在自己的博客上曝光唐駿的個(gè)人簡(jiǎn)歷造假。在他說(shuō)來(lái)，所謂“西太平洋大學(xué)”只是個(gè)賣文憑的'野雞大學(xué)而已，其學(xué)士、碩士和博士的文憑曾經(jīng)明碼標(biāo)價(jià)，2500美元左右一個(gè)。而且由于肆無(wú)忌憚地銷售文憑，這所野雞大學(xué)早已被美國(guó)政府勒令關(guān)閉。唐駿對(duì)方舟子的指責(zé)不予回應(yīng)，反而表示：保留訴諸法律的權(quán)利。
別的姑且不論，唐駿的學(xué)歷是否像方鴻漸的“克萊登大學(xué)”那樣充滿水分也姑且不談，其實(shí)我們不妨動(dòng)腦筋想一想：一個(gè)人的成功是否真的可以復(fù)制?
從整個(gè)社會(huì)的層面來(lái)看，成功指的是一種超出別人的狀態(tài)。如果混同于其他人，甚至比其他人更低，那毫無(wú)疑問(wèn)稱不上成功。因此，可以復(fù)制的“成功”，稱不上成功。
道理很簡(jiǎn)單。當(dāng)大家都掙1000元一個(gè)月的時(shí)候，掙1500元的人可謂成功。而如果這種成功可以復(fù)制，那就變成了一個(gè)普遍現(xiàn)象。而如果所有人薪水都是1500元，成功又從何談起呢?
在社會(huì)的層面上，成功無(wú)法復(fù)制，倒是在個(gè)人的層面上，成功卻可以復(fù)制，這是因?yàn)樗兄厝徊煌囊饬x：一個(gè)人的成功，應(yīng)該看做是自我目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而所謂自我實(shí)現(xiàn)，其內(nèi)涵最重要的就是“自我目標(biāo)”。無(wú)論是期待月入100萬(wàn)，還是期待找到美嬌娘，只要能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)預(yù)設(shè)的目標(biāo)就算成功。
那些期待復(fù)制唐駿成功的人要失望了。唐駿在“造假門”事件出來(lái)之后，面對(duì)方舟子的步步緊逼卻始終表現(xiàn)出一種頹勢(shì)，讓人不得不對(duì)他的誠(chéng)信表示懷疑。作為普通人，可以把誠(chéng)信當(dāng)個(gè)屁那樣放過(guò)了事，但對(duì)于一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人，一個(gè)號(hào)稱“打工皇帝”，并且愿意把自己的成功經(jīng)驗(yàn)?zāi)脕?lái)與人分享的人，缺失誠(chéng)信，就意味著構(gòu)建他成功基礎(chǔ)的基石出了問(wèn)題。
對(duì)于想成功的人來(lái)說(shuō)，什么樣的成功可以復(fù)制?這成功必須符合幾個(gè)基本法則：
1.這成功必須要有一個(gè)明確的目標(biāo)。哪怕它看起來(lái)荒誕無(wú)稽，但只要嘗試就有可能，而拒絕嘗試則一點(diǎn)兒可能也沒(méi)有。不要說(shuō)什么“我要出人頭地”之類需要經(jīng)過(guò)比較才能得出的結(jié)果，而是直接實(shí)打?qū)嵉亟o自己一個(gè)目標(biāo)。
2.達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中，盡可能少地違背自己的本心。不得不承認(rèn)，在現(xiàn)在的社會(huì)上要想做成事情，往往需要自己做些違心的事。有可能是請(qǐng)客送禮，有可能是用假象來(lái)包裝自己等等，但這些事情能少做還是少做。做得多了，對(duì)自己是個(gè)壓力，同時(shí)也是讓自己離第一點(diǎn)所說(shuō)的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。
3.確定目標(biāo)后，向著目標(biāo)努力便是，不要受到周圍人的影響。在關(guān)于“成功”的問(wèn)題上，周圍人永遠(yuǎn)是自己最大的死敵，他們會(huì)用種種類似于“審時(shí)度勢(shì)”或是“見(jiàn)賢思齊”這樣看似名言實(shí)則陷阱的話來(lái)引誘別人。要記得，再?zèng)]有任何一個(gè)人像你自己那樣了解自己。只有你最清楚自己要什么，最清楚該怎么達(dá)到目標(biāo)。
誰(shuí)的成功可以復(fù)制?或許你的父母、你的朋友里就有你可以復(fù)制的人。但是，忘記“西太平洋大學(xué)”，忘記現(xiàn)代的方鴻漸們吧。他們的成功，不值得你復(fù)制的。
誰(shuí)的成功可以復(fù)制作文 2
百合花永遠(yuǎn)不會(huì)成為玫瑰，紫羅蘭永遠(yuǎn)不會(huì)成為菊花。自然界中，又有哪一種花能和另一種花散發(fā)出同樣的香氣，長(zhǎng)成一樣的風(fēng)姿呢？
每種花的香艷無(wú)法復(fù)制，其實(shí)我們每個(gè)人的成功也無(wú)法復(fù)制。
人生各有不同，每個(gè)人在自己的人生舞臺(tái)上都會(huì)有獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)奮斗，有人跳著芭蕾舞出名而走出歐洲；有人狂熱地跳著倫巴，跳出了鵬程萬(wàn)里。于是，立刻有些人開(kāi)始效仿，擠身芭蕾、倫巴之列，復(fù)制自己的人生的輝煌。
可結(jié)果呢？當(dāng)鼓點(diǎn)響起，多少人“一失足成千古恨”？多少人因?yàn)槊つ康膹?fù)制而迷失了自己人生的航向？別人的成功，復(fù)制得來(lái)嗎？
復(fù)制成功簡(jiǎn)直是癡心妄想，是海底撈月，是曇花一現(xiàn)，是鏡花水月。
所以，我們應(yīng)該在人生這個(gè)賽場(chǎng)上，找準(zhǔn)自己正確的位置，用適合自己的方法，開(kāi)辟出屬于自己的成功之路，而不是極力地去效仿別人成功之道。
菲爾·奈特找準(zhǔn)了自己的位置，因此踏響了自己的人生鼓點(diǎn)。源源不斷的烈焰般的熱忱，固若磐石的鋼鐵意志，終于在“后備箱式”柜臺(tái)上，奏響了一曲震撼人心的凱歌。
李時(shí)珍也找到了自己的人生坐標(biāo)。因此才能滿懷豪情壯志，攀千山，涉萬(wàn)水，遍嘗百草，最后心血凝成劃時(shí)代的醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》。
試想，如果他們?cè)谧非蟪晒Φ牡缆飞�，效仿他人，�?fù)制他人的成功，能有1000美元起家締造了百億美元的體育王國(guó)和祖國(guó)醫(yī)學(xué)界璀璨明珠的誕生？
別人的成功不可復(fù)制。小到個(gè)人，大到國(guó)家，同樣的'道理。
中國(guó)在騰飛，中國(guó)在世界舞臺(tái)上有越來(lái)越重要的地位。中國(guó)的事業(yè)繁花似錦，中國(guó)的前景熠熠生輝。
然而這些輝煌成就的取得源于哪里？源于改革開(kāi)放，源于我們走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路。
試想，如果我們效仿西方國(guó)家的社會(huì)制度，發(fā)展模式，能有今天舉世矚目的“可上九天攬?jiān)�，可下五洋捉鱉”的泱泱中華大國(guó)嗎？
成功不可復(fù)制，我們每個(gè)人還是努力活好自己、做好自己。用自己的奮斗汗水，實(shí)現(xiàn)屬于自己的成功。
誰(shuí)的成功可以復(fù)制作文 3
狂怒的秋風(fēng)吹卷起地上的落葉，在風(fēng)中打轉(zhuǎn)的樹(shù)葉猶如姑媽焦慮的心情，不知該往何處去。
讓姑媽焦慮的自然是表哥的事了。表哥奮斗拼搏了十二年，在姑媽的強(qiáng)勢(shì)管制下，去年終于收到了大學(xué)錄取通知。在大學(xué)里，表哥看到不少大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的例子，便躍躍欲試，來(lái)了個(gè)“先斬后奏”，在沒(méi)經(jīng)姑媽同意的情況下，就提出了退學(xué)申請(qǐng)。
“媽，你不要擔(dān)心，現(xiàn)在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的例子有很多。你看那個(gè)丁仕源，他才22歲，是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)富豪榜上唯一的90后代表。你兒子也一定會(huì)成為第二個(gè)90后代表的.！”表哥拍著胸脯信心十足地勸說(shuō)著姑媽。“但大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的也很多��！”看著姑媽不展的愁容，我忍不住插嘴。
“那是因?yàn)樗麄儧](méi)有才能�！辈荒苡醚哉Z(yǔ)打動(dòng)我們，表哥便決定用他的“成果”向我們證明。背上單肩包，表哥就出去尋找他那未知的投資人去了。
過(guò)了幾個(gè)月，仍不見(jiàn)表哥有何大動(dòng)靜。我驅(qū)車趕到了表哥家，想感受一下他創(chuàng)業(yè)的激情。但空蕩蕩的屋子，只有表哥一人蜷縮在被子里。
“未來(lái)的富豪，你有沒(méi)有成功呀？怎么在這邊睡大覺(jué)呢？”
“別提了，我都后悔死了。那些投資者都太膽小了，一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)都不敢冒�，F(xiàn)在我都不知道還能不能回到學(xué)校去。”表哥憤憤不平地抱怨。
“哥，你可知道大學(xué)生創(chuàng)業(yè)背后的故事嗎？”我把前幾天剪下來(lái)的一篇文章遞給了表哥，“那些創(chuàng)業(yè)成功的大學(xué)生大多是由自己的父母投資的。所謂的創(chuàng)業(yè)是建立在擁有大量資金的基礎(chǔ)之上的；還有一些人創(chuàng)業(yè)是因?yàn)樗麄円呀?jīng)準(zhǔn)備了好久，選擇的往往也是他們自己喜歡的行業(yè)。而你既沒(méi)有有錢的父母，又未做足夠的準(zhǔn)備，你的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)破產(chǎn)也只能算是一個(gè)教訓(xùn)。”我發(fā)表觀點(diǎn)后，表哥也看完了那篇文章，也為自己提出退學(xué)的魯莽行為后悔不已。
在表哥的懇切請(qǐng)求下，學(xué)校還是同意把退學(xué)申請(qǐng)還給了他，改為休學(xué)一年。
浪費(fèi)了一年的時(shí)光，這段經(jīng)歷讓表哥明白了只有適合自己的道路才是最好的生存方式。
誰(shuí)的成功可以復(fù)制作文 4
成功是可以復(fù)制的，而一般的人不成功的原因主要在于沒(méi)有去“復(fù)制”，根據(jù)心理學(xué)的原理，這個(gè)世界上，任何人的成功都是可以復(fù)制的，因?yàn)槊總�(gè)人都有相同的神經(jīng)系統(tǒng)，只不過(guò)我們每個(gè)人的神經(jīng)系統(tǒng)使用程度不一樣而已，如果要更快的成功，就要復(fù)制成功人士的思維模式和行為模式，這樣就可以幫助我們更快的邁向成功！
要復(fù)制成功，首先就要復(fù)制成功者的“信念”，我們之所以沒(méi)有采取和成功者一樣的行動(dòng)，就是因?yàn)槲覀冞�不太太相信，因?yàn)椴惶嘈�，所以做事情時(shí)就做的不夠徹底，或者碰到問(wèn)題時(shí)就主動(dòng)放棄了，所以因?yàn)樾拍畈蛔愣型痉艞壎鴮?dǎo)致失敗的人大有人在。
其次要復(fù)制成功者的策略，策略就是做事情的先后順序，是一種思維模式，更是一種行為方式，有時(shí)候我們做了和成功者一樣多的事情，但還是沒(méi)有成功；不為什么，只是因?yàn)槲覀兊南群箜樞蝈e(cuò)了，在錯(cuò)誤的時(shí)間做了對(duì)的事情，結(jié)果也是錯(cuò)的'。
第三個(gè)要復(fù)制的是成功者的肢體動(dòng)作，通過(guò)積極向上的肢體動(dòng)作，給自己帶來(lái)持續(xù)不斷的動(dòng)力來(lái)源，肢體動(dòng)作其實(shí)就是一種行為方式或者是行為習(xí)慣，因?yàn)橛辛苏_的行為方式，所以在最短的時(shí)間內(nèi)完成了應(yīng)該幫的事情，所以成功了。
其實(shí)成功的道理大家都是懂的，只是很少人愿意照著去做，因?yàn)槲覀兺砸詾槭堑恼J(rèn)為成功太難了，或者是對(duì)自己所做的事情沒(méi)有太大的信心，心里往往會(huì)問(wèn)“這樣做有用嗎？”因而沒(méi)有采取行動(dòng)。不采取行動(dòng)，就不會(huì)產(chǎn)生結(jié)果。
所以我們只能在看到別人成功的時(shí)候眼紅，或者在看到別人成功的時(shí)候才會(huì)覺(jué)得：“我當(dāng)初為什么沒(méi)有和他一樣去做呢”？我想這是人生的一大悲��！
誰(shuí)的成功可以復(fù)制作文 5
成功是可以復(fù)制的，而一般的人不成功的原因主要在于沒(méi)有去“復(fù)制”，根據(jù)心理學(xué)的原理，這個(gè)世界上，任何人的成功都是可以復(fù)制的，因?yàn)槊總�(gè)人都有相同的神經(jīng)系統(tǒng)，只不過(guò)我們每個(gè)人的神經(jīng)系統(tǒng)使用程度不一樣而已，如果要更快地成功，就要復(fù)制成功人士的思維模式和行為模式，這樣就可以幫助我們更快地邁向成功！
要復(fù)制成功，首先就要復(fù)制成功者的.“信念”。我們之所以沒(méi)有采取和成功者一樣的行動(dòng)，就是因?yàn)槲覀冞�不太相信。因?yàn)椴惶嘈胚@樣做會(huì)獲得成功，所以做事情時(shí)就做得不夠徹底，或者碰到問(wèn)題時(shí)就主動(dòng)放棄了，所以由于信念不足而中途放棄導(dǎo)致失敗的人大有人在。
其次要復(fù)制成功者的策略。策略就是做事情的先后順序，是一種思維模式，更是一種行為方式，有時(shí)候我們做了和成功者一樣多的事情，但還是沒(méi)有成功；不為什么，只是因?yàn)槲覀兊南群箜樞蝈e(cuò)了，在錯(cuò)誤的時(shí)間做了對(duì)的事情，結(jié)果也是錯(cuò)的。
第三個(gè)要復(fù)制的是成功者的肢體動(dòng)作。通過(guò)積極向上的肢體動(dòng)作，給自己帶來(lái)持續(xù)不斷的動(dòng)力來(lái)源。肢體動(dòng)作其實(shí)就是一種行為方式或者是行為習(xí)慣，因?yàn)橛辛苏_的行為方式，所以在最短的時(shí)間內(nèi)完成了應(yīng)該做的事情，因而也就成功了。
其實(shí)成功的道理大家都是懂的，只是很少人愿意照著去做，因?yàn)槲覀兺砸詾槭堑卣J(rèn)為成功太難了，或者是對(duì)自己所做的事情沒(méi)有太大的信心，心里往往會(huì)問(wèn)“這樣做有用嗎？”遲遲沒(méi)有采取行動(dòng)。不采取行動(dòng)，就不會(huì)產(chǎn)生結(jié)果。所以我們只能在看到別人成功的時(shí)候眼紅，或者在看到別人成功的時(shí)候才會(huì)覺(jué)得：“我當(dāng)初為什么沒(méi)有和他一樣去做呢？”我想這是人生的一大悲�。�
這和很多人的人生是一樣的，我們都在講著別人的成功故事，為什么不想想自己就是那個(gè)主角呢？所以我們要改變這種狀況，就要開(kāi)始“復(fù)制”，復(fù)制他們的信念、策略、肢體動(dòng)作，這樣我們才會(huì)成為成功的主角。
這個(gè)世界上不要聽(tīng)別人說(shuō)什么，更多的是需要我們看別人怎么做，然后找出成功者的信念和策略，同時(shí)加以模仿，相信在某一天，我們將會(huì)成為成功故事里的主角。
誰(shuí)的成功可以復(fù)制作文 6
樹(shù)枝可以移植，成功也能復(fù)制嗎？
當(dāng)牛頓蘋(píng)果樹(shù)枝紛紛落戶中國(guó)各大校園時(shí)，不知學(xué)子們是如何看待這些被精心培育的小樹(shù)苗們。
我想其中一定不乏帶著戲謔態(tài)度的看客，他們嘲笑于那些流連在蘋(píng)果樹(shù)下異想天開(kāi)的人們。而誰(shuí)又知道也許他們自己也是這樣的人。他們帶著僥幸的心理，希望通過(guò)效仿他人的所作所為而獲得成功，夢(mèng)想著奇跡會(huì)同樣出現(xiàn)在自己身上。而最終這種流于表面而從未吸取精髓的生搬硬套終究會(huì)以失敗告終。
又不是所有人，被蘋(píng)果砸到就能成為牛頓；又不是所有人，辭官歸隱便可達(dá)到陶淵明的豁達(dá)；又不是所有人，學(xué)習(xí)皺眉顰蹙就會(huì)成為西施。這道理實(shí)在太淺顯易懂。但現(xiàn)在，卻有越來(lái)越多的人走進(jìn)了成功的誤區(qū)，懷抱著所謂的成功法則，踩著成功人士的腳印，小心翼翼的向前邁進(jìn)。結(jié)果沒(méi)有靠近理想，反而越走越遠(yuǎn)。
而現(xiàn)代人的復(fù)制成功的思想，也不僅僅源于自身。而有時(shí)也來(lái)自社會(huì)的種種壓力。因?yàn)樘^(guò)快節(jié)奏的生活，人們?cè)絹?lái)越缺乏創(chuàng)新的思想，變成了只會(huì)復(fù)制粘貼麻木的傀儡，就連成功都有了所謂的法則，實(shí)在讓人悲哀。
而我想，也會(huì)有一群人，在經(jīng)過(guò)蘋(píng)果樹(shù)下時(shí)，也會(huì)駐足沉思。他們不是在想何時(shí)才能被蘋(píng)果砸到而成為牛頓，而是想到，為什么牛頓被蘋(píng)果砸中后，可以有如此的探索精神，研究出萬(wàn)有引力。他們也許會(huì)受到些許的鼓舞，會(huì)去稍稍領(lǐng)略到牛頓成功的精髓。我想牛頓一定不是第一個(gè)被蘋(píng)果砸到的人，而為什僅僅他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，我想差別便在于他義無(wú)反顧的探索精神。而這正是現(xiàn)代年輕人所缺乏的`。我想這便是校長(zhǎng)移植蘋(píng)果樹(shù)枝的初衷吧。
有位著名的企業(yè)家說(shuō)：“市場(chǎng)永遠(yuǎn)不變的法則就是永遠(yuǎn)在變�！庇形恢娜祟悓W(xué)家說(shuō)：“估量命運(yùn)的秘訣就是不可估量�！币�?yàn)椋覀兛傇诓粩嗟母淖�。如果真能�?zhǔn)確地預(yù)測(cè)未來(lái)，未來(lái)還有什么價(jià)值呢？我們所能吸取的只有成功人士身上和普通人不同的意志品質(zhì)，要學(xué)會(huì)找出精髓而并不只是流于表面的完全照搬。
未來(lái)是一張白紙，任時(shí)間任意涂抹，我寧愿步行，也不會(huì)去坐火車、汽車。我要任意遨游，不要有軌道，不要有道路。要去追尋自己的天地而不是去跟隨他人的腳步。因?yàn)槲颐靼祝晒τ肋h(yuǎn)不可能被復(fù)制。人生亦不能。
誰(shuí)的成功可以復(fù)制作文 7
在我們的生活中，往往可以遇到許多成功人士。每一個(gè)人都想像他們一樣取得成功，但絕非每一個(gè)人都能獲得成功。一個(gè)人僅僅通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)積累，孤軍奮斗試圖功成名就是很困難的，這時(shí)就需要我們?nèi)ソ梃b他人成功的案例，總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，方能復(fù)制別人的成功。
然而此處的“復(fù)制”，絕非一味盲目模仿成功人士的舉動(dòng)，否則反倒要弄巧成拙。宋朝人彭幾看到了范仲淹和狄仁杰的像，便把自己也打扮成他們的模樣。在其他人看來(lái)，這定是一種非�？尚Φ淖龇āＨ说钠返�、才能與相貌沒(méi)有必然聯(lián)系，并不是說(shuō)你裝扮得同他人一樣就能擁有與之相同的素質(zhì)。雖然他的出發(fā)點(diǎn)是好的，想學(xué)習(xí)賢人提升自己，然而卻南轅北轍，該學(xué)的內(nèi)在本質(zhì)沒(méi)有學(xué)到，盡學(xué)了一些外在表面的東西，反而耽誤了時(shí)間。我想大家也都知道“按圖索驥”的故事，伯樂(lè)的兒子去尋找千里馬，根據(jù)書(shū)上說(shuō)千里馬的額頭很大，結(jié)果他找一只癩蛤蟆，稱自己找到了千里馬。這同樣是一個(gè)令人哭笑不得的故事，教育我們看問(wèn)題要抓住問(wèn)題的本質(zhì)，萬(wàn)萬(wàn)不可浮于表面。像他人學(xué)習(xí)，企圖復(fù)制他人成功過(guò)程也是同樣的道理。如果只是在表面上盲目地追崇那些明星，那么最后自己一定成不了星。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，我們不應(yīng)該被時(shí)代流行的潮流所左右，去迷戀一些華而不實(shí)的明星名人，而是應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)，認(rèn)真思考這些名人身上值得你去學(xué)習(xí)的品質(zhì)。唯有如此，你才能有機(jī)會(huì)復(fù)制他們的成功。
當(dāng)然，我們也要從彭幾的身上看到些許可取之處。盡管他向賢人學(xué)習(xí)的方向不對(duì)，但是至少他還有一顆向上之心。見(jiàn)賢思齊，善自此始。他懂得崇拜模仿賢人，說(shuō)明他還是有著較為正確的價(jià)值觀。唐太宗李世民曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替�！币粋�(gè)不懂得向他人學(xué)習(xí)請(qǐng)教的人，必定是一個(gè)可悲之人。由馬克思主義哲學(xué)可以知道，我們獲得的經(jīng)驗(yàn)分為直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。在我們有限的生命當(dāng)中，不可能所有的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都來(lái)自于自己的親身實(shí)踐，更多地還是要依賴于他人的.指點(diǎn)和引導(dǎo)。因此，我們不妨選幾個(gè)名人作為自己的榜樣，學(xué)習(xí)他們的品德，從他們的身上汲取精神力量，為自己添上一臂之力，最終一定能復(fù)制他們的成功。
要堅(jiān)信，成功是可以被復(fù)制的，關(guān)鍵在于方式和方法是否正確。我們要摒棄對(duì)他們外在的崇敬，轉(zhuǎn)而走向內(nèi)在的模仿，這樣，就離成功更近了一步。
誰(shuí)的成功可以復(fù)制作文 8
唐駿成功了，可以說(shuō)從常州老家的堂屋走向了世界，他說(shuō)“成功可以復(fù)制”，并給出了八個(gè)字的答案“做人簡(jiǎn)單，做事勤奮”。的確，自古以來(lái)，每一個(gè)成功人士都可以總結(jié)出相似的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)此我沒(méi)有任何疑義。
但這本書(shū)一路讀下來(lái)，確是很有趣，你完全可以把它當(dāng)做一本閑暇讀本來(lái)消磨時(shí)光，開(kāi)闊眼界；另一方面也很耐讀，有著很多值得借鑒和感悟的地方讓人思索。讀到一半的時(shí)候，我突然想起了一句古諺語(yǔ)，叫做“玉不琢不成器”！唐駿就是一塊玉，而且是一塊慢慢琢磨出來(lái)的玉，并且還會(huì)繼續(xù)的精雕細(xì)琢下去，老所不同的是這塊玉的琢者正是他本人。外界的磨難和內(nèi)身的渴望讓他有了一個(gè)一個(gè)清晰的目標(biāo)，并且經(jīng)過(guò)努力也都實(shí)現(xiàn)了。
唐駿有著普通人性格，更有著超出常人的特質(zhì)，所以造就了他青少年時(shí)的張狂，這時(shí)候的他還可以憑借自己的特質(zhì)有所成功，但是到了考研的時(shí)候這一切遇到了挑戰(zhàn)，正是此時(shí)他認(rèn)識(shí)到了自己性格的缺陷，也就是他所說(shuō)的“沒(méi)有一個(gè)人喜歡我”。所以我很認(rèn)同他的這一說(shuō)法：一個(gè)人只要性格好，搭配“4＋1”另外4個(gè)（智慧、勤奮、激情和機(jī)遇）中的任何一個(gè)，都能獲得成功。畢竟社會(huì)是一個(gè)群體組織，在你沒(méi)有獲得成功之間，或者說(shuō)在你沒(méi)有獲得更多的支配權(quán)之前，你只能受人支配，如果支配你的人都不喜歡你，你還能指望得到什么好的結(jié)果嗎？
另外，我還很喜歡他所說(shuō)的另外一句話：光有知識(shí)就是智慧嗎？不是，具備運(yùn)用知識(shí)的能力才叫智慧。學(xué)習(xí)就是知識(shí)的積累，中國(guó)現(xiàn)行的教育機(jī)制造就了一大批知識(shí)淵博的人，各類世界級(jí)別的知識(shí)競(jìng)賽都有我國(guó)的選手揚(yáng)眉吐氣，但是確鮮有諾貝爾得獎(jiǎng)，不能不說(shuō)是一種悲哀。是做一個(gè)有知識(shí)的人，還是做一個(gè)有智慧的人呢？我的答案是努力做一個(gè)有智慧的人，努力做一個(gè)能運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的人。那么去做這個(gè)測(cè)試，在社會(huì)上也好，在企業(yè)也好，遇到難題，遇到新情況，你是很快就能解決呢，還是三個(gè)月一年以后才想到完美的解決方法呢？如果是后者，那么就去找方法學(xué)習(xí)一下如何獲得智慧吧，因?yàn)橐粋�(gè)現(xiàn)在社會(huì)、企業(yè)不可能有時(shí)間等一個(gè)完美的答案，更需要的是立刻見(jiàn)效的解決！
這本書(shū)一直在談成功，反過(guò)來(lái)想想的話，人們獲得成功的動(dòng)機(jī)是什么呢？從唐駿的這里可以看到，他是想擺脫一些，更想得到的更多，想實(shí)現(xiàn)更大的人生抱負(fù)。我想如果社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，精神財(cái)富豐富到了想要什么就有什么，想要多少就有多少的時(shí)代，只怕就沒(méi)有什么人想獲取成功了吧，起碼絕大多數(shù)的`人是沒(méi)有這個(gè)想法了，那時(shí)是該幸福，還是該悲哀呢？
每一個(gè)偉大的成功者都需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)微小的成功者來(lái)支撐，而且現(xiàn)實(shí)對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)講，他們的成功目標(biāo)也很簡(jiǎn)單，工作為了生活，努力的工作是為了更好的生活。每一個(gè)職場(chǎng)中人，正如在書(shū)中所講在職場(chǎng)生涯中都會(huì)遇到，諸如辦公室政治，遇事直接找最高老板，處事不為對(duì)方換位思考，不注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作，做事不注重細(xì)節(jié)，抱怨，挑剔，說(shuō)話不注重場(chǎng)合等等職場(chǎng)弊病。所有這些不是每個(gè)人都能，或者都有資格去改變的，我們唯一能做的就是：提升自己能改變的自身，適應(yīng)自己不能改變的外界，或者在有可能的情況下試著去影響外界。
所以，我認(rèn)為的成功是這樣的：對(duì)每一個(gè)人來(lái)講，其最大的成功就是要把自己的成功不斷提高到和自己能力相匹配的程度。并且作為一個(gè)普通人，我們只有從小事做起，從本職工作做起，在這其中還要加上勤奮元素，才能不斷的提升自己，才有成功的可能！反過(guò)來(lái)呢，成功也可以使你處于更高的境界，從而獲得更高的眼界，得到更強(qiáng)的能力，并隨之確立更高的成功目標(biāo)！
誰(shuí)的成功可以復(fù)制作文 9
1、態(tài)度就是成功的鑰匙
唐駿講到自己的成功公式：+性格。在我讀的那本書(shū)里一位高管批注了自己的成功公式，而提到最多的就是變通。愛(ài)因斯坦的成功公式：1%天賦+99%汗水。大部分智慧是可以習(xí)得的，機(jī)遇只給有準(zhǔn)備的人，勤奮或是汗水是態(tài)度的直接表達(dá)，性格也是可以調(diào)整的，變通本身就是個(gè)態(tài)度問(wèn)題，所有這些都基于一個(gè)前提：態(tài)度。所謂“我的成功可以復(fù)制”不是具體措施的復(fù)制，是態(tài)度的復(fù)制。
小時(shí)候唐駿是個(gè)孩子王，身邊圍著一群小伙伴，他小學(xué)老師在期末評(píng)語(yǔ)中一定這樣寫(xiě)到：“該生在校勤奮學(xué)習(xí)，積極向上，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)…”在后來(lái)看訪談節(jié)目的生活，他的大學(xué)同學(xué)基本上認(rèn)為他是一個(gè)孤僻、獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人。
“人生就是一面鏡子，你的她笑，她就對(duì)你笑，你對(duì)她哭，她也對(duì)你哭。”
2、態(tài)度從嘴到腿
唐駿大學(xué)畢業(yè)想留學(xué)，參加了研究生考試，僅以成績(jī)論，獲得資格綽綽有余，然而因?yàn)榇髮W(xué)期間未獲得過(guò)一次獎(jiǎng)勵(lì)，且表現(xiàn)不佳，未得到本校的資格。為了得到留學(xué)資格，唐駿挨個(gè)給其他學(xué)校打電話，轉(zhuǎn)到有指標(biāo)的學(xué)校后，為了通過(guò)教育部的審核，在相關(guān)部門大樓門口給主管領(lǐng)導(dǎo)“站崗”一個(gè)星期，最終得到了留學(xué)日本的機(jī)會(huì)。
上星期去了北京，遇到了大學(xué)的同學(xué)：一個(gè)大學(xué)說(shuō)不上孤僻，但確是一個(gè)“平靜”的人——成績(jī)不突出，也幾乎沒(méi)有參加什么課外活動(dòng)，沒(méi)有一堆堆的證書(shū)，境界也就和我差不多。找工作的時(shí)候，按道理像我們這樣三流院校的人，要進(jìn)咨詢公司是不可能，但他以此為目標(biāo)，畢業(yè)后兩三個(gè)月才找到一個(gè)類似工作，他付出比別人更多的努力，現(xiàn)今成為一個(gè)專業(yè)的咨詢顧問(wèn)，比我已經(jīng)不止高一點(diǎn)了：討論問(wèn)題時(shí)，他站在一個(gè)全面的、系統(tǒng)的、戰(zhàn)略的角度，我則顯得狹隘了許多；論專業(yè)知識(shí)，他對(duì)人力資源的看法深刻而獨(dú)到，我則具體而庸俗；他現(xiàn)在獲得的很多工作機(jī)會(huì)是我無(wú)法企及的。
生活中，會(huì)有很多承諾和計(jì)劃，愛(ài)侶間的“我愛(ài)你”，跟朋友抱怨“我很想去旅行”，跟親人說(shuō)“半年后我就不打牌了”，跟領(lǐng)導(dǎo)保證“下次我一定好好工作”。看《贏》我學(xué)到的'是：坦誠(chéng)，行動(dòng)上的坦誠(chéng)。是啊，所謂態(tài)度也從來(lái)不是停留在嘴上的，真正的態(tài)度是行動(dòng)上的。去年有個(gè)親戚跟我說(shuō)：“放心，下個(gè)月開(kāi)始我就不了！”我說(shuō)：“不可能！那是你自己騙自己，除非從現(xiàn)在起不再了！”他說(shuō)：“是啊，戒不掉了。”
3、態(tài)度深入骨髓
唐駿在微軟，從工程師到項(xiàng)目經(jīng)理的經(jīng)歷。多語(yǔ)言開(kāi)發(fā)問(wèn)題人人皆知，投給高層的意見(jiàn)書(shū)數(shù)不勝數(shù)，卻始終沒(méi)有得到解決。唐駿說(shuō)給領(lǐng)導(dǎo)的建議書(shū)最差的是指出問(wèn)題的，稍好的是有解決辦法的，最好的是有可行性分析和實(shí)施辦法的。
我從來(lái)都知道自己的缺陷所在：英語(yǔ)，甚至深入批判過(guò)自己的英語(yǔ)學(xué)習(xí)問(wèn)題，心理想過(guò)、嘴上說(shuō)過(guò)、紙上寫(xiě)過(guò)、抱怨過(guò)、傾訴過(guò)、自嘲過(guò)、坦誠(chéng)的剖析過(guò)，是啊我知道問(wèn)題在哪里，貌似態(tài)度還很好，然而英語(yǔ)依然毫無(wú)改觀。后來(lái)想了些解決辦法：報(bào)英語(yǔ)學(xué)習(xí)班、擬定學(xué)習(xí)計(jì)劃，然而都流產(chǎn)或者半途而廢了，因?yàn)槲纯紤]現(xiàn)實(shí)因素和自己狀況，不適合，無(wú)法實(shí)施。最近看些英文電影、聽(tīng)些英文歌、間歇性的記單詞、閱讀自己感興趣的英語(yǔ)文章，相比之前我的英文有所長(zhǎng)進(jìn)。
行動(dòng)態(tài)度往往半途而廢，身邊經(jīng)常有對(duì)問(wèn)題淺嘗輒止，然后說(shuō)自己已經(jīng)努力，從此心理不再有任何負(fù)罪感，這是積極的不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。真正的態(tài)度應(yīng)是始終如一的、持續(xù)的、深入的、具有適應(yīng)性的、可行的，最終才會(huì)在結(jié)果上有所反映。
4、追求卓越
從中國(guó)到日本，從日本到美國(guó)，從老板到打工者，從總裁到中國(guó)職業(yè)經(jīng)理人的標(biāo)桿，這是唐駿追求卓越的職業(yè)之路。在打算進(jìn)入微軟前，唐駿已經(jīng)開(kāi)了三個(gè)公司，個(gè)人資產(chǎn)也上百萬(wàn)美元，說(shuō)不上多么成功，但源源不斷的業(yè)務(wù)，也可以讓他從此躺在成績(jī)單上，哪天把生意做回國(guó)也算一代才俊了，然而為了個(gè)人進(jìn)一步提高、增值，他放棄了這些，與一些學(xué)生一樣，經(jīng)過(guò)微軟一輪輪的面試，進(jìn)入微軟當(dāng)一個(gè)軟件工程師。
追求卓越是個(gè)長(zhǎng)期問(wèn)題，短期而言的，這是個(gè)成本問(wèn)題，非理性的偏執(zhí)。海爾創(chuàng)業(yè)初期的砸冰箱，喬布斯對(duì)拿著已經(jīng)適合市場(chǎng)需要的在他眼里依然是不完善產(chǎn)品的主管大聲斥責(zé)，任正非從未斷絕的“危機(jī)論”。
5、態(tài)度之外
成功要復(fù)制，僅態(tài)度足矣！但時(shí)間長(zhǎng)短不盡相同，此外的關(guān)鍵為：目標(biāo)和技巧。一個(gè)長(zhǎng)期的目標(biāo)保證用力方向的一致，技巧避免走過(guò)多彎路，然而這不是決定性的，比如許三多。
態(tài)度是復(fù)制成功的關(guān)鍵，一種從嘴到腿、到骨髓、追求卓越的態(tài)度！這樣的態(tài)度不僅僅指工作，更是生活的態(tài)度。
如果抱著自己心愛(ài)的女孩度過(guò)一生，如果親人和睦，如果身體健康，如果事業(yè)有成，難道這不是成功嗎？難道這不是幸福嗎？
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