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蟾宮曲·夢(mèng)中作鄭光祖賞析
蟾宮曲·夢(mèng)中作是元代文學(xué)家鄭光祖創(chuàng)作的一首散曲，收錄在《全元散曲》中。這首散曲通過(guò)描繪一幅秋野羈旅圖，寄托了曲作家的旅愁和離思。以下是小編精心整理的蟾宮曲·夢(mèng)中作鄭光祖賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
原文：
蟾宮曲·夢(mèng)中作
半窗幽夢(mèng)微茫，歌罷錢(qián)塘①，賦罷高唐②。風(fēng)入羅幃③，爽入疏欞④，月照紗窗�？~緲見(jiàn)梨花淡妝⑤，依稀聞蘭麝余香⑥。喚起思量，待不思量，怎不思量！
賞析：
夢(mèng)本身就有惝恍迷離的意味，何況是“幽夢(mèng)”；“幽夢(mèng)”后著“微茫”二字不算，前方還以“半窗”作為限制。這一先聲奪人的起筆，繪出了朦朧、悱惻的氛圍。兩處“罷”字，見(jiàn)出夢(mèng)影殘存，言下有無(wú)限惆悵。使用錢(qián)塘歌、高唐賦兩個(gè)典故，并不表示夢(mèng)境中出現(xiàn)的女子是妓女或仙鬼，僅說(shuō)明男女雙方情意綢繆，而這種歡會(huì)除了夢(mèng)中以外，生活中幾乎不存在機(jī)會(huì)。詩(shī)人故示朦朧，是為了留護(hù)這種只有兩心才知的秘密細(xì)加品溫，卻也顯出不能實(shí)實(shí)在在地占有的隱痛。
前文是似夢(mèng)非夢(mèng)，半醒不醒�！帮L(fēng)入”的三句，渡人覺(jué)醒，迎接詩(shī)人的是現(xiàn)實(shí)世界的一片凄清�！傲_幃”、“疏欞”、“紗窗”，同風(fēng)、爽、月這些清晰切近的感覺(jué)印象搭配在一起，是對(duì)“幽夢(mèng)”的反襯，含有詩(shī)人獨(dú)處獨(dú)宿的孤單情味。再入夢(mèng)已不可能，他卻執(zhí)著地追尋著前塵舊影�？~緲的幻覺(jué)中得以如愿，不僅如見(jiàn)其人，而且如聞其聲�！袄婊ǖ瓓y”、“蘭麝余香”，補(bǔ)出了“半窗幽夢(mèng)”的內(nèi)容，見(jiàn)出幽夢(mèng)的可戀，也見(jiàn)出詩(shī)人的多情。有色有香，卻“縹緲”、“依稀”，這種幻覺(jué)正反映了夢(mèng)境在心靈上留下的強(qiáng)烈刺激。當(dāng)然，妝而淡，香而余，似實(shí)似虛，若有若無(wú)，這本身就說(shuō)明了醒后的追憶與夢(mèng)境的感受已存在著偏差，不用說(shuō)夢(mèng)境與生活的實(shí)情更是相去甚遠(yuǎn)。作者雖是不露聲色地平靜敘出，字外卻存著無(wú)限的悵惘與傷心。
末尾三句，“喚起思量”不言而喻�！按凰剂俊笔怯捎谒剂刻啵彩窃�(shī)人故作鐵石心腸。因?yàn)椤霸醪凰剂俊保瑦?ài)情的力量豈能抗拒！三處“思量”，經(jīng)歷了一個(gè)“一無(wú)一有”的曲折，通過(guò)這欲罷不能的一筆，更見(jiàn)出了詩(shī)人的一往情深與愁綿恨長(zhǎng)。
這支散曲題目為“夢(mèng)中作”，當(dāng)然不能說(shuō)沒(méi)有這種可能。不過(guò)從全篇內(nèi)容來(lái)看，當(dāng)是出夢(mèng)后回憶時(shí)所作�？磥�(lái)這并非作者留夢(mèng)心切，神智惝恍，產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)；而正是所謂“直道相思了無(wú)益”（李商隱《無(wú)題》），才故意給它披一件“夢(mèng)”的外衣。詩(shī)人以婉麗的筆墨，借幽夢(mèng)寫(xiě)情愫，欲處處掩抑心靈的傷口；但天下的至情、深愁，是人同此心、心同此感的。清人樂(lè)鈞有首《浪淘沙》，其下闋不約而同，恰恰可以作為本曲的縮影，故抄錄于下：“昨夜枕空床，霧閣吹香。夢(mèng)兒一半是釵光。如此相逢如此別，怎不思量！”
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