妾薄命 李白

  妾薄命 李白，是李白所寫的一首帶有諷刺依偎的詩，詩中主要寫寵前寵后截然不同的待遇，來諷刺以色事人是得不到好結(jié)果的道理。本文妾薄命 李白由unjs.com編輯收集整理，希望大家喜歡！

導(dǎo)讀：

   這是一首寫漢朝美人阿嬌在漢武帝面前得寵和失寵的差別的詩作。其原文如下：

      妾薄命

         李白

漢帝寵阿嬌，貯之黃金屋。

咳唾落九天，隨風(fēng)生珠玉。

寵極愛還歇，妒深情卻疏。

長門一步地，不肯暫回車。

雨落不上天，水覆難再收。

君情與妾意，各自東西流。

昔日芙蓉花，今成斷根草。

以色事他人，能得幾時好？

妾薄命翻譯：

  漢武帝寵愛阿嬌時，曾要將她貯之黃金屋。她位高勢崇，就是吐一口睡沫，也會隨風(fēng)化為珠玉。但是寵極愛衰，由于她性情嫉護(hù)，被漢武帝所疏遠(yuǎn)。長門宮雖然只有一步之遙，皇帝卻不肯回車一顧。雨落在地，不能再回至天上；水倒在地，難以再收回杯中。君王與阿嬌之間的情意，如同流水各自東西。昔日阿嬌如芙蓉花一樣嬌美，如今卻成了斷根草一樣可憐。以色事人的婦女，能夠得寵到幾時呢？

妾薄命字詞解釋：

⑴妾薄命：樂府舊題。郭茂倩《樂府詩集》卷六十二列于《雜曲歌辭》。

⑵寵：一作“重”。阿嬌：漢武帝陳皇后名。據(jù)《漢武故事》記載，漢武帝劉徹數(shù)歲時，他的姑母長公主問他：“兒欲得婦否？”指左右長御百余人，皆曰：“不用。”最后指其女阿嬌問：“阿嬌好否？”劉徹笑曰：“好！若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之。”劉徹即位后，阿嬌做了皇后，也曾寵極一時。

⑶“咳唾”二句：謂得勢者一切皆貴也。趙壹《刺世疾邪賦》：“勢家多所宜，咳唾自成珠。”

⑷“妒深”句：《漢書·陳皇后傳》：“初武帝得立為太子，長主有力。取主女為妃。及帝即位，立為皇后，擅寵驕貴，十余年而無子。聞衛(wèi)子夫得幸，幾死者數(shù)焉，上愈怒。后又挾婦人媚道，頗覺。元光五年，上遂窮治之。……使有司賜皇后策曰：‘皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命。其上璽綬，罷退居長門宮。’”

⑸“長門”二句：謂阿嬌失寵之深。

⑹“雨落”二句：言事不可挽回也。難再：一作“重難”。

⑺斷根草：王琦注云：“陶弘景《仙方注》云：斷腸草不可食，其花美好，名芙蓉。琦按，此說似乎新穎，而揆之取義，斷腸不若斷根之當(dāng)也�！�

妾薄命主旨大意：

  此詩“依題立義”，通過敘述漢武帝皇后陳阿嬌由得寵到失寵之事，揭示了封建社會中婦女以色事人，色衰而愛弛的悲劇命運(yùn)。

妾薄命簡要賞析：

  全詩十六句，可分四層。開頭四句先寫阿嬌的受寵；第二個四句描寫阿嬌的失寵；第三個四句，用形象的比喻極言“令上意回”之不可能；最后四句交代其中原因，得出具有哲理性的結(jié)論。全詩語言質(zhì)樸自然，氣韻天成，比喻貼切，對比鮮明，說理自然而又奇警。

妾薄命賞析：

  此詩共十六句，每四句基本為一個層次。詩的前四句，先寫阿嬌的受寵，而從“金屋藏嬌”寫起，欲抑先揚(yáng)，以反襯失寵后的冷落。詩中用“咳唾落九天，隨風(fēng)生珠玉”兩句夸張的詩句，形象地描繪出阿嬌受寵時的氣焰之盛，真是炙手可熱，不可一世。但是，好景不長。從“寵極愛還歇”以下四句，筆鋒一轉(zhuǎn)，描寫阿嬌的失寵，俯仰之間，筆底翻出波瀾。嬌妒的陳皇后，為了“奪寵”，曾做了種種努力，她重金聘請司馬相如寫《長門賦》，“但愿君恩顧妾深，豈惜黃金買詞賦”（李白《白頭吟》）；又曾用女巫楚服的法術(shù)，“令上意回”。前者沒有收到多大的效果，后者反因此得罪，后來成了“廢皇后”，幽居于長門宮內(nèi)，雖與皇帝相隔一步之遠(yuǎn)，但咫尺天涯，宮車不肯暫回�！坝曷洳簧咸臁币韵滤木洌�用形象的比喻，極言“令上意回”之不可能，與《白頭吟》所謂“東流不作西歸水”、“覆水再收豈滿杯”詞旨相同。最后四句交代其中原因。這四句，詩人用比興的手法，形象地揭示出這樣一條規(guī)律：“昔日芙蓉花，今成斷根草。以色事他人，能得幾時好？”這發(fā)人深省的詩句，是一篇之警策，它對以色取人者進(jìn)行了諷刺，同時對“以色事人”而暫時得寵者，也是一個警告。詩人用比喻來說理，用比興來議論，充分發(fā)揮形象思維的特點(diǎn)和比興的作用，不去說理，勝似說理，不去議論，而又高于議論，頗得理趣。由此可知靠美色取悅與皇上不能得到多少好處。愛是應(yīng)該有距離的，不能距離為零，否則物極必反。

這首詩語言質(zhì)樸自然，氣韻天成，比喻貼切，對比鮮明，得寵與失寵相比，“芙蓉花”與“斷根草”相比，比中見義。全詩半是比擬，從比中得出結(jié)論：“以色事他人，能得幾時好”，顯得自然而又奇警。

作者簡介

  李白（701-762），字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在中國歷史上，被稱為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市），李白即誕生于此。其詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。

  后世將李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。

  李白生活在唐代極盛時期，具有“濟(jì)蒼生” 、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍�，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首，有《李太白集》。

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