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遣興五首-遣興 杜甫
遣興五首,在杜甫的眾多作品中,組詩(shī)占據(jù)了相當(dāng)大的一部分,一般組詩(shī)主要用來(lái)表達(dá)多事件多主旨。本文遣興五首由unjs.com編輯收集整理,希望大家喜歡!
原文:
遣興五首
【其一】
蟄龍三冬臥,老鶴萬(wàn)里心。
昔時(shí)賢俊人,未遇猶視今。
嵇康不得死,孔明有知音。
又如壟底松,用舍在所尋。
大哉霜雪干,歲久為枯林。
【其二】
昔者龐德公,未曾入州府。
襄陽(yáng)耆舊間,處士節(jié)獨(dú)苦。
豈無(wú)濟(jì)時(shí)策,終竟畏羅罟。
林茂鳥(niǎo)有歸,水深魚(yú)知聚。
舉家依鹿門(mén),劉表焉得取。
【其三】
我今日夜憂(yōu),諸弟各異方。
不知死與生,何況道路長(zhǎng)。
避寇一分散,饑寒永相望。
豈無(wú)柴門(mén)歸,欲出畏虎狼。
仰看云中雁,禽鳥(niǎo)亦有行。
【其四】
蓬生非無(wú)根,漂蕩隨高風(fēng)。
天寒落萬(wàn)里,不復(fù)歸本叢。
客子念故宅,三年門(mén)巷空。
悵望但烽火,戎車(chē)滿(mǎn)關(guān)東。
生涯能幾何,常在羈旅中。
【其五】
昔在洛陽(yáng)時(shí),親友相追攀。
送客東郊道,遨游宿南山。
煙塵阻長(zhǎng)河,樹(shù)羽成皋間。
回首載酒地,豈無(wú)一日還。
丈夫貴壯健,慘戚非朱顏。
遣興五首背景:
此詩(shī)一般認(rèn)為《遣興五首》是杜甫乾元二年(759年)在秦州所作。但是,杜甫《遣興五首》從內(nèi)容上看多言長(zhǎng)安時(shí)事,從敘述語(yǔ)氣看,使用的是描述當(dāng)前事件的語(yǔ)氣,從內(nèi)容、風(fēng)格、體裁上考察,更接近杜甫的長(zhǎng)安詩(shī),而與秦州詩(shī)有明顯不同。因此,《遣興五首》當(dāng)作于長(zhǎng)安。從詩(shī)中的`事件和物候描寫(xiě)判斷,此五首詩(shī)作于天寶八載(749年)秋。
遣興五首賞析:
其一
此詩(shī)見(jiàn)賢者在世,貴逢知己。后四章,皆發(fā)端于此。在六句分截。上言抱志欲伸,今古皆然。下言遭遇不同,榮辱遂異。用此意作起結(jié),章法甚古。叔夜、孔明,不宜專(zhuān)承臥龍,亦不當(dāng)分頂龍鶴。起語(yǔ)乃托興,蓋自傷不得志而發(fā)歟?
其二
此言不能如孔明之救時(shí),則當(dāng)如龐公之高隱,上四敘述其事,下六推見(jiàn)其心。《杜臆》:“豈無(wú)濟(jì)時(shí)策”,公自寓也。
作者簡(jiǎn)介:
杜甫(712-770),字子美,漢族,唐朝河南鞏縣(今河南鞏義市)人,自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”,杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部,也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。
杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭,家學(xué)淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負(fù)和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治理想,期間許多作品 反映當(dāng)時(shí)的民生疾苦和政治動(dòng)亂、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑,從此踏上了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的生活和創(chuàng)作道路。隨著唐玄宗后期政治越來(lái)越腐敗,他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中,杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。
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