發(fā)宜興 曾幾
發(fā)宜興 曾幾是宋代詩人曾幾的作品。詩人借這首詩表達(dá)了對(duì)年華老去的感傷，羈旅漂泊的痛苦，對(duì)歸隱之地清絕山水的神往，對(duì)賦閑生活的悵惘無奈，以及對(duì)即將離開的宜興的眷戀。原文：
發(fā)宜興
作者：曾幾
老境垂垂六十年，又將家上鐵頭船。
客留陽羨只三月，歸去玉溪無一錢。
觀水觀山都廢食，聽風(fēng)聽雨不妨眠。
從今布襪青鞵夢，不到張公即善權(quán)。
發(fā)宜興翻譯：無
發(fā)宜興字詞解釋：
①玉溪，作者家鄉(xiāng)。
②張公，指張公洞；善權(quán)，指善卷洞，二者都是宜興境內(nèi)的游覽勝跡。
發(fā)宜興背景：
曾幾生活于動(dòng)蕩的時(shí)代，內(nèi)心渴望和平安定的生活。他一生喜愛山水名勝，如今已老境垂垂，“歸去”當(dāng)是終老之愿。
發(fā)宜興賞析：
這是一首充滿輕快旋律和酣暢情致的喜雨詩。這年夏秋間，久晴不雨，秋禾枯焦。至七月二十五日夜間止，大雨三日，莊稼得救。久旱遇雨，欣喜若狂，連衣服、床鋪濕了也顧不得，表達(dá)了詩人的喜雨之情和對(duì)民生的關(guān)注。詩人歡欣鼓舞，寫了這首七律。時(shí)為浙西提刑任上。首聯(lián)從夜感霖雨突降寫起，人們盼望久已的甘霖突然降下，仿佛將詩人的心田也滋潤得復(fù)蘇了。頷聯(lián)正面寫一個(gè) “喜”字，表現(xiàn)出一種體恤民艱的崇高感情。頸聯(lián)承“且喜”句。末聯(lián)突出了廣大農(nóng)民對(duì)這場甘霖的狂喜之情，進(jìn)一步表現(xiàn)詩人與農(nóng)民同喜悅之心。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都覺得愁人，作者卻說是最美妙的聲音，這也表明了他對(duì)人民的關(guān)切心情。一反雨打梧桐添惆悵的俗套，寫大雨后莊稼復(fù)蘇的.生機(jī)，突出了“喜”字，體現(xiàn)了詩人的勞動(dòng)人民感情。
這首詩詠物的技巧和起承轉(zhuǎn)合暫且不說，我們只來說一說這里面表現(xiàn)出的作者的心態(tài)，我覺得“喜”字是全詩的中心，發(fā)覺涼冷是一喜，看到溪流漲水是二喜，設(shè)想稻花秀色、桐葉佳音是三喜，百姓收成有了保證是四喜，這一“喜”字貫穿了始終。最難得的還有作者全詩都化用了老杜《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩意，表現(xiàn)出了關(guān)心國計(jì)民生，與百姓同甘苦共患難的可貴精神。
這首詩語言簡明洗練，輕巧明快，沒有任何難懂的地方，體現(xiàn)了詩人對(duì)農(nóng)民辛勤勞作的關(guān)心，把農(nóng)民兄弟的快樂當(dāng)成自己的快樂，與他們同喜同悲。一位不事農(nóng)桑的文人士大夫能擁有這樣的情懷，不僅在封建社會(huì)，即使是在今天都是難能可貴的。這也從一個(gè)側(cè)面解釋了，為什么吉甫敢于為民請命，排擊煊赫一時(shí)的秦檜。
個(gè)人資料：
曾（zēng)幾（1085--1166）中國南宋詩人。字吉甫，自號(hào)茶山居士。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。歷任江西、浙西提刑、秘書少監(jiān)、禮部侍郎。曾幾學(xué)識(shí)淵博，勤于政事。他的學(xué)生陸游替他作《墓志銘》，稱他“治經(jīng)學(xué)道之余，發(fā)于文章，雅正純粹，而詩尤工�！焙笕藢⑵淞腥虢髟娕伞Ｆ湓姸鄬偈闱榍才d、唱酬題贈(zèng)之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對(duì)仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈(zèng)空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚�！端膸烊珪酚小恫枭郊�8卷，輯自《永樂大典》�！秴侵邢荣t譜》 蘇文編繪。
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