- 相關(guān)推薦
立春偶成張軾翻譯賞析
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的立春偶成張軾翻譯賞析，歡迎大家分享。
原文：
立春偶成
張栻
律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。
便覺(jué)眼前生意滿(mǎn)，東風(fēng)吹水綠參差 。
立春偶成字詞解釋?zhuān)?/strong>
（1）律回：即大地回春的意思。黃帝命伶?zhèn)悢嘀駷橥玻ê笕艘灿媒饘俟埽远ㄒ艉秃蚴轮畾�。�?yáng)六為律，即黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無(wú)射；陰六為呂，即大呂、夾鐘、仲呂、林鐘、南呂、應(yīng)鐘。農(nóng)歷十二月屬呂，正月屬律，立春往往在十二月與一月之交，所以曰“律回”。
（2）歲晚：寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的立春是在年前，民間稱(chēng)作內(nèi)春，所以叫歲晚。
�。�3）參差：不齊的樣子。
立春偶成翻譯：
立春了，天氣漸漸轉(zhuǎn)暖，冰凍霜雪雖然還有，但已很少了。春天的到來(lái)，連草木也都知道。眼前的一派綠色，充滿(mǎn)了春天的生機(jī)。一陣東風(fēng)吹來(lái)，春水碧波蕩漾。
立春偶成創(chuàng)作背景：暫無(wú)
立春偶成賞析：
“草木”泛指一切能受到季節(jié)變化影響的事物，如動(dòng)植物、水、山等等�！按旱饺碎g草木知”這句運(yùn)用了擬人的手法：開(kāi)春草木最先發(fā)芽，故說(shuō)它們首先知道春到人間的消息�！把矍吧鉂M(mǎn)”是說(shuō)處處生機(jī)勃勃。最后一句通過(guò)春風(fēng)吹水這種具體物象來(lái)表現(xiàn)“生意”。
立春是一年之始。詩(shī)人緊緊把握住這一感受，真實(shí)地描繪了春到人間的動(dòng)人情景。冰化雪消，草木滋生，開(kāi)始透露出春的信息。于是，眼前頓時(shí)豁然開(kāi)朗，到處呈現(xiàn)出一片生意盎然的景象；那碧波蕩漾的春水，也充滿(mǎn)著無(wú)窮無(wú)盡的活力。從“草木知”到“生意滿(mǎn)”，詩(shī)人在作品中富有層次地再現(xiàn)了大自然的這一變化過(guò)程，洋溢著飽滿(mǎn)的生活激情。
個(gè)人資料：
張栻（1133年9月15日——1180年3月22日）字敬夫，后避諱改字欽夫，又字樂(lè)齋，號(hào)南軒，學(xué)者稱(chēng)南軒先生，謚曰宣，后世又稱(chēng)張宣公。南宋漢州綿竹（今四川綿竹市）人，右相張浚之子。南宋初期學(xué)者、教育家。
生于南宋高宗紹興三年（公元1133年），南宋孝宗乾道元年（1165年），主管岳麓書(shū)院教事，從學(xué)者達(dá)數(shù)千人，初步奠定了湖湘學(xué)派規(guī)模，成為一代學(xué)宗。南宋孝宗淳熙七年（1180年）遷右文殿修撰，提舉武夷山?jīng)_祐觀。其學(xué)自成一派，與朱熹、呂祖謙齊名，時(shí)稱(chēng)“東南三賢”。孝宗淳熙七年（公元1180年）去世，享年四十八歲。
南宋理宗淳祐初年（1241年）從祀孔廟，后與李寬、韓愈、李士真、周敦頤、朱熹、黃干同祀石鼓書(shū)院七賢祠，世稱(chēng)石鼓七賢。
創(chuàng)作背景
詩(shī)人是四川人，立春之時(shí)，北方仍是冰天雪地，南方已是冰霜稀少，草木發(fā)青，略見(jiàn)春意了，風(fēng)也暖了，水也綠了。這首詩(shī)是詩(shī)人在立春日無(wú)限興奮喜悅時(shí)所作。
作品鑒賞
文學(xué)賞析
這首詩(shī)的前二句“律回歲晚冰霜少，春到人間草木知�！睂�(xiě)立春節(jié)氣到來(lái)時(shí)的景象：冰霜漸漸融化，暖氣漸漸回生，冬眠的小動(dòng)物蠢蠢欲動(dòng)，花草樹(shù)木都感覺(jué)到了春的信息，萬(wàn)物仿佛從沉睡中睜開(kāi)了朦朧的眼睛，看著時(shí)令的更新，考慮著迎接新春的到來(lái)�！氨佟�，透露出立春以后天氣逐漸暖和�！安菽局�，透露出冬眠的蟄蟲(chóng)將要蘇醒，草木將要萌發(fā)抽芽。以擬人筆法寫(xiě)草木發(fā)綠，以代替具體的描寫(xiě)，最先告知了春天到來(lái)的消息。
后兩句“便覺(jué)眼前生意滿(mǎn)，東風(fēng)吹水綠參差。”寫(xiě)詩(shī)人的悠然遐想：詩(shī)人不再有殘冬寒冷瑟縮的感覺(jué)，走出室外，滿(mǎn)目清新，似乎看見(jiàn)了萋萋芳草，灼灼紅桃，碧煙輕浮，鶯歌燕舞，鵝鴨戲水，春意盎然、生機(jī)勃勃的景致�；氐窖矍�，只見(jiàn)寬廣的湖面上，東風(fēng)輕拂，波紋粼粼，水天一色，遠(yuǎn)帆點(diǎn)點(diǎn)。啟迪人們要善于發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展趨勢(shì)，注意事物發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，融情入景，十分形象�！吧鉂M(mǎn)”，讓讀者從中隱現(xiàn)看到茸茸芳草，碧煙輕浮，千紅孕苞，鵝鴨戲于晴江，好鳥(niǎo)翔于佳木，春意盎然，處處生機(jī)勃勃的景致。一個(gè)“滿(mǎn)”字，使全詩(shī)增色不少，讀來(lái)如沐春風(fēng)，有身臨其境之感。
詩(shī)人從立春這個(gè)節(jié)日“陰極陽(yáng)生”的特點(diǎn)，命意也不過(guò)說(shuō)“一陽(yáng)復(fù)始，萬(wàn)象更新”�！按旱饺碎g草木知”，以擬人化的手法，開(kāi)春草木最先發(fā)芽。頗含韻外之致，與蘇軾“春江水暖鴨先知”的名句，有異曲同工之妙。結(jié)句“東風(fēng)吹水綠參差”，亦是狀物準(zhǔn)確生動(dòng)的好句。以綠波蕩漾，把視野引入水天相接的境界，以景結(jié)，余味無(wú)窮，使人默默地意會(huì)到，詩(shī)人所熱情歌頌的是：只要有積極的因素，便會(huì)有積極的反應(yīng)。
這首詩(shī)形象地描繪了立春時(shí)節(jié)的所見(jiàn)所感，語(yǔ)言樸質(zhì)清新，以景句結(jié)尾，意味無(wú)窮。感情豐富，比喻形象，給讀者以生機(jī)盎然的感覺(jué)。詩(shī)人捕捉大地回春景象，眼光敏銳，詩(shī)語(yǔ)生動(dòng)，表達(dá)的是一種欣喜的心情。在寫(xiě)法上，對(duì)仗工整，用詞傳神，而又不露斧鑿痕跡。
名家點(diǎn)評(píng)
中國(guó)茅盾研究會(huì)常務(wù)理事、碩士生導(dǎo)師翟德耀：張栻的這首詩(shī)，可算作上乘之作。詩(shī)人以平靜的心態(tài)出之，認(rèn)為冬去春來(lái)，四時(shí)更替，是自然規(guī)律；立春節(jié)氣一到，放眼望去，便有春意融融的感受，表達(dá)的是一種欣喜的心情。在寫(xiě)法上，對(duì)仗工整，用詞傳神，而又不露斧鑿痕跡。一個(gè)“滿(mǎn)”字，把春意寫(xiě)盡，也進(jìn)而折射出了詩(shī)人欣慰的心態(tài)�！按旱饺碎g草木知”，堪稱(chēng)千古名句。
作者簡(jiǎn)介
張栻（shì）（公元1133年一公元1180年），字敬夫，又字樂(lè)齋，號(hào)南軒，宋高宗時(shí)宰相張浚之子。漢州綿竹（今四川省綿竹縣）人，后遷居衡陽(yáng)。南宋學(xué)者，與朱熹、呂祖謙齊名，時(shí)稱(chēng)“東南三賢”。湖湘學(xué)派的主要代表人物之一。他主持了八年的岳麓書(shū)院。宋孝宗時(shí)曾任吏部侍郎，官終右文殿修撰、提舉武夷山?jīng)_佑觀。著作有《南軒集》。
【立春偶成張軾翻譯賞析】相關(guān)文章：
偶書(shū)原文翻譯及賞析12-19
李清照：偶成04-07
古詩(shī)春日偶成的教案08-25
春日偶成的教案設(shè)計(jì)12-30
《思吳江歌》張翰原文注釋翻譯賞析12-17
早春呈水部張十八員外原文,翻譯,賞析12-18
《和張仆射塞下曲·其二》原文及翻譯賞析12-18
春日偶成改寫(xiě)作文02-05
春日偶成改寫(xiě)作文02-05