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盛唐詩歌的極品-次北固山下-賞析
２０名作賞析
２０１１年第１期（總第期）１５４
盛唐詩歌的極品
———《次北固山下》賞析
王志清
次北固山下》詩極負(fù)盛名，社會影響極大，乃盛唐詩中的極品。 《
此詩一出，便受到政壇文壇雙料領(lǐng)袖張說的激賞。盛唐人殷璠在《河“‘，岳英靈集》里記錄說：海日生殘夜，江春入舊年’詩人已來，少有此”句。張燕公手題政事堂，每示能文，令為楷式。唐末詩人鄭谷《卷末偶（“”其一）亦贊曰：何如海日生殘夜，一句能令萬古傳？此后，詩題三首》
中此二句頻頻為歷代詩論家用來作為盛唐的象征。明胡應(yīng)麟，在其詩學(xué)代表作《詩藪》中拈此二句象征盛唐，以體現(xiàn)其“興象風(fēng)神”之說。此詩何以如此受追捧呢？此詩就此二句絕佳嗎？以當(dāng)下的審美打量，其美學(xué)品格和藝術(shù)品級又如何呢？
王灣的《次北固山下》詩云：
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。
據(jù)考，王灣公元７次年（唐玄宗開元元年）出游吳地，１２年中進士，由洛陽沿運河南下瓜州，后乘舟東渡大江抵京口，即北固山所在地，接著東行去蘇州。此詩當(dāng)于此時寫就。詩人開頭兩句先寫北固山的地勢，分為水路和陸路，而后寫潮水，寫船帆，寫日出，這些，都分明含有紀(jì)實的意味。
然而，假如我們今日來登北固山，便只能望“陸”興嘆了。位于江蘇鎮(zhèn)江的北固山，以現(xiàn)在所處位置看，已與陸地連在一起，遠(yuǎn)離大海百余公里，且高不過五十余米。據(jù)考，北固山原東、西、北三面臨江，形似半島，山勢逶迤突兀，江山相雄，形勢險要，雄踞鎮(zhèn)江城之東北，登頂眺
名作賞析
望，有“金焦兩山小，吳楚一江分”之感，有“此山鎮(zhèn)京口，回出滄海湄”之說，北固山因此也獲得了“天下第一江山”的美譽而著名于世。史料唐以前鎮(zhèn)江、揚州之間的江面寬達(dá)三十里。唐德宗建中二年記載，
（，唐政府在潤州置浙東西邊防節(jié)度使時取名鎮(zhèn)海，稱鎮(zhèn)海軍節(jié)７８１年）“揚子津望京口》寫道：北固傷江口，夷山近海濱。度使。孟浩然有詩《
”江風(fēng)白浪起，愁殺渡頭人。又有劉長卿《京口懷洛陽舊居兼寄廣陵二“三知己》詩為證：川闊悲無梁，藹然滄波夕。天邊一飛鳥，日暮南徐潮吞海門石。孤帆候風(fēng)進，夜色帶江白。一水阻佳客。氣混京口云，”期，相望空脈脈。
滄桑變遷，長江易道，江形已面目全非，使北固山和陸地相連，蓬萊仙島變?yōu)殛懮蟿倬场Ｈ欢�，即便是如今，北固山之下水約五十余公里，長江流經(jīng)南通和上海，江面仍然異常開闊，江水滾滾入海，還是可見海之氣勢的。因此，王灣而有“海日生殘夜”之觀，乃實見之景，符合盛唐山水詩的“原初直觀”的原樣再現(xiàn)的特征。詩人與自然界的自然天性，在瞬間一觸即發(fā)，冥合為一，實現(xiàn)了詩歌的山水審美的意象化�！罢驗槠湓姷囊庀蠡潭�，我們以為，海日”又非純是紀(jì)實。也就是說，此詩既寫景，而非純客觀的紀(jì)實，乃是詩人詩性的意象化的產(chǎn)物，這明顯的是盛唐特征。這種以紀(jì)實的形式而傳達(dá)出象征的意味，而且紀(jì)實與象征的妙合，反映出時代的皇皇氣象，正是此詩可以作為盛唐也標(biāo)志著中國古代詩歌中真正意義上的詩代表的最突出的優(yōu)勢特征，山水詩的出現(xiàn)。
本文重點從《次》詩的藝術(shù)上來解讀，以確證王灣此詩乃盛唐詩歌之極品。
一、精心結(jié)構(gòu)，關(guān)照密切
。此詩最重要的特點，是其整體性，是其整體性的“嚴(yán)謹(jǐn)”與“和諧”前此山水詩，有句無篇；后此的山水詩，景理并寫。這是典型的盛唐山也反映了唐詩格律上的高度成熟。水詩，
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２名作賞析
，第一聯(lián)“客路青山外，行舟綠水前”開篇破題，交代行蹤，紀(jì)而實“、“寫。江蘇鎮(zhèn)江與河南洛陽兩地相隔千里之遙，客路”行舟”都說明，且是人在他鄉(xiāng)之途�！翱吐贰迸c“行舟”水陸兼行，旅途勞人在旅途，
頓，其漂泊羈旅之情，已寓于字里行間。這樣的發(fā)端，為尾聯(lián)詩人神馳舟至北固山時，故里而生漂泊羈旅之情懷以伏先筆。詩人一路行來，
潮平岸陡闊，風(fēng)正帆勁懸，海日冉冉而如詩之破題。經(jīng)過長途勞頓之后，船至北固山下，視野陡然開闊。這是先頓后挫、欲突先平的寫法。而在結(jié)構(gòu)上的妙處是，近接第二聯(lián)，引發(fā)“潮平兩岸闊”之一聯(lián)，詩人為之一震的情緒沛然而出。王灣自旱地北方來，何曾見過如此浪漫之水勢，強烈的視覺沖擊，給異鄉(xiāng)來人以驀然“發(fā)現(xiàn)”的驚喜，而對獨特的江南景致與蓬勃的自然生機產(chǎn)生了深刻的體感；再則，遙呼末聯(lián)的“鄉(xiāng)、“，書”歸雁”冬末春初，旅至江南，雖在臘月，卻見盎然春意，即景生情，而起鄉(xiāng)思，頂句之意而直貫至尾聯(lián)，形成包裹環(huán)顧之勢，而使全詩照應(yīng)密切，渾然無間。
《次北固山下》中間兩聯(lián)，結(jié)構(gòu)尤其嚴(yán)謹(jǐn)，句與句之間，意旨相綰；“聯(lián)與聯(lián)之間，關(guān)照殷切。細(xì)作分析，因果”關(guān)系有三層：
，句內(nèi)因果。頷聯(lián)“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”兩句內(nèi)自成因果：“，“，潮平”才有“兩岸闊”的江面，闊”而不窄不涸�！帮L(fēng)正”才成“一帆“懸”的行速，正”而不狂不猛。
，句間因果。頷聯(lián)“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”聯(lián)上句為因，聯(lián)下句春潮涌漲，江水浩渺，江面似乎與岸齊平，水漲船高，風(fēng)勁舟疾，為果，
，平漲之江水，伴以浩蕩之“正風(fēng)”而自有“一帆高懸”的大江行船圖。，頸聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年”聯(lián)下句為因，聯(lián)上句為果，殘冬已過，春意萌動，故春水浩蕩無邊，水平舟疾，水生托日之勢態(tài)。
聯(lián)間因果。頷聯(lián)與頸聯(lián)之間不僅僅照應(yīng)，而且因果，江春悄悄來臨，江面才會因為春水漲漫而寬泛闊大，形成“潮平兩岸闊”的境界，上，聯(lián)為果，而生成下聯(lián)之因�！叭铡彼阅堋吧苯熕蕉蝗绾Ｒ�，上聯(lián)為因，引發(fā)下聯(lián)之果。第二聯(lián)起到了承接首聯(lián)、引發(fā)下聯(lián)的巧妙過兩句抓住海上日出的瞬息變化和江上春氣渡。第三聯(lián)對仗隱含哲理，
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名作賞析
回轉(zhuǎn)的微妙特征，夜去晝來，冬殘春生，時光流逝，天運無情，人在“客，“路”寄滯他鄉(xiāng)，頓生思鄉(xiāng)之情，自然引起尾聯(lián)的感觸：鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸”第四聯(lián)，緊承上三聯(lián)而來，遙應(yīng)首聯(lián)。尾聯(lián)見雁思親，與首雁洛陽邊。
聯(lián)呼應(yīng)。前三聯(lián)正切“次”之題，而最后一聯(lián)也暗合“次”意。勝景和鄉(xiāng)和諧交融，句句關(guān)意，字字滲情，也強化了結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性。正是這思，
《種因果關(guān)系，次北固山下》詩結(jié)構(gòu)精密無間、渾然一體。
《從結(jié)體上觀，次北固山下》的典型盛唐人印記，還突出表現(xiàn)在其《次北固山下》的尾聯(lián)所表現(xiàn)出來的是典型的盛唐人收束上。換言之，
，的氣格。盛唐人往往在尾聯(lián)時“言志”表達(dá)一些如歸隱、懷鄉(xiāng)之類的（），意旨，譬如“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江山有人愁”崔顥《黃鶴樓》譬如“（），隨意春芳盡，王孫自可留”王維《山居秋暝》譬如“仍憐故鄉(xiāng)水，萬（）里送行舟”李白《渡荊門送別》等等。因為是盛唐人，盛唐人的盛唐詩，我們但見詩人的情感波瀾中憂心微生，愁緒略屢，而從中讀出來的仍然是不負(fù)明時、不待閑日的主旋律。即便是邊塞詩，送別友朋到獵火旌旗的戰(zhàn)場，也是“天下誰人不識君”的慷慨從容。王灣往來于吳楚桑梓日遠(yuǎn)，鄉(xiāng)情日遠(yuǎn)，又正值物換星移的季節(jié)變易，而生羈旅之思，間，
，則是自然不過的事�！班l(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”經(jīng)此一點染，全篇氤氳上了一層淡淡的鄉(xiāng)愁，但其情感基調(diào)不僅毫無哀傷凄婉，反而成為一種特殊的反襯，反襯出在晝夜轉(zhuǎn)接、時序交替之際的一種喜悅，反襯愈加讓人感到在此轉(zhuǎn)型期間詩人境界之出躁動時期躁動心態(tài)的微妙，
舊年已過，新日已生，陽春已到，既然是一個具高朗壯闊。夜色已殘，
有七情六欲的正常人，必然有其正常的情緒流露，但是，此情緒中又絕無頹廢沮喪的消沉感，這就正是典型的唐人胸臆，唐人意氣。而這又是一個衡量是否盛唐山水詩的重要特征。
二、精工對仗，立意高遠(yuǎn)
這首五言律體，仄起仄收式，合粘合對，如此標(biāo)準(zhǔn)合轍的五言律詩，在此前五律中誠不多見。而詩人對格律駕輕就熟，行止隨心，也反
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映和代表了盛唐五律的高度成熟。
“，客路青山外，行舟綠水前”詩以工整的對偶起筆。律詩首聯(lián)，多而盛唐五律開頭對偶者也常見。此詩開頭，不為對而對，自然不對偶，
成對，工整正對，而絕無板滯之氣。詩以對句領(lǐng)起，內(nèi)容上兼顧水陸，先蓄旅途勞頓之勢，順勢而下，具體地寫“次”北固山之所見，以生眼前一亮之喜。
頷聯(lián)“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”中，略略有點遺憾的是“兩岸闊”“是三個“仄”聲，兩”字能“平”則更加完美。然而，作者以意為上，詞性“，“，嚴(yán)格正對：潮平”對“風(fēng)正”主謂詞組工對；兩岸”對“一帆”數(shù)量對“，數(shù)量；闊”對“懸”形容詞相對。
“，頸聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年”中，海日”對“江春”偏正詞組巧“，“，對；生”對“入”動詞相對；殘夜”對“舊年”偏正詞組正對�！皻垺迸c“舊”對，十分貼切，新陳代謝過后的喜悅之情分外強烈。尾聯(lián)緊粘上“，，聯(lián)，鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”詩人觸景“歸雁”思想則由眼前的鎮(zhèn)而跳接到千里之外的洛陽，不由得萌發(fā)出思鄉(xiāng)之情。從結(jié)構(gòu)江春色，
上看，尾聯(lián)也遙遙照應(yīng)上了首聯(lián)，千里而來，羈旅思起。
中間兩聯(lián)的對仗不僅十分工穩(wěn)，而且富有變化。頷聯(lián)２２１句式，頸聯(lián)２聲調(diào)錯綜，音韻和諧，變化自然，節(jié)律生動。尤其能夠１２句式，《顯示其初盛唐之交時候的五律的基本特征的是，次北固山下》詩首聯(lián)破題，中間兩聯(lián)寫景，尾聯(lián)抒情。此詩先寫觸發(fā)之由，然后再取境生“中間兩聯(lián)寫景：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊象，
”“年。施蟄存在《唐詩百話》中說：晚唐詩人作律詩，最忌頷聯(lián)與頸聯(lián)平”（列，而主張一聯(lián)寫景，一聯(lián)抒情。上海古籍出版社１施蟄存９８８年版），所說的“格局”也許是受杜甫“模式”的影響。杜甫詩歌往往上半部寫景，第三聯(lián)腹轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而為下半部的議論，此模式開啟中唐，而晚唐。故而后來人多奉此格為圭臬。金圣嘆的做法更極端，其《貫華堂選批唐才子詩》雖然解讀的都是七律，而把律詩八句一分為二來解讀，便是這種思路。
王灣詩的中間兩聯(lián)，同樣都是寫景，不僅不顯得重復(fù)和累贅，反而
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名作賞析
使兩聯(lián)四句合力而發(fā)，集中表現(xiàn)一種境界，充分激發(fā)兩聯(lián)之間互相生發(fā)和眏襯的效應(yīng)，頷聯(lián)已是境界闊大，頸聯(lián)境界更加氣勢恢弘，真正表“律詩的結(jié)構(gòu)，主要現(xiàn)了王灣寫景的高超才藝。施蟄存論律詩結(jié)構(gòu)說：
是中間二聯(lián)，應(yīng)當(dāng)是對偶工穩(wěn)的警句。前面有一聯(lián)好的開端，后面有大有變化，大有高低，被一聯(lián)好的結(jié)尾。這三部分的互相照應(yīng)和配搭，
”（決定于詩人的才情和技巧。同上）施蟄存是以王維的詩歌為范例，概括出這樣的結(jié)構(gòu)“模式”的。而我們將以王灣《次北固山下》與王維規(guī)更可推論和驗證這樣的詩結(jié)體乃盛唐范化和經(jīng)典性的五律詩歌比較，的重要特征。
從詩旨和立意上看，兩聯(lián)重復(fù)疊加，頜聯(lián)與頸聯(lián)又找到了更高層次的交匯點，就是均寫春的活力和生機，寫以新我替代舊有的歷史變革，在以人天合的這一點上兩者碰撞：一元復(fù)始，春光大好，萬物萌動，然物我一理，人心亦躁熱，積極作為者自然會生成一種順應(yīng)天時的躁動，在建功立業(yè)風(fēng)盛的盛唐，沒有這種躁動便不正常了。
而從描寫的對象和視角看，中間兩聯(lián)在描寫上也有所分工。頷聯(lián)“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”兩句，承首聯(lián)的水陸兼行之旅程，寫舟中所浩浩湯湯，屬于動景；而頸聯(lián)則寫“次”北固山后的靜觀，日生見景物，
海上，冉冉裊裊，屬于靜景。如果說頷聯(lián)是從氣勢上著力，而引發(fā)頸聯(lián)，那么，頸聯(lián)則是在境界上拓展，而呼應(yīng)頷聯(lián)。正因如此，兩聯(lián)合力才形成了規(guī)模優(yōu)勢，合理鋪墊，造足了情氛，讓人感到此二聯(lián)實在是缺“，潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”也是實景，因匯一不可。再從第二聯(lián)看，
集了千山萬壑的雪化之水，春江之江面自然寬廣漲漫，再加上江心一帆高掛，第二參照物的切入，使得長江兩岸的距離愈顯闊大。江面開闊，如果真有二十里之寬闊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，水天一線，還真有“海天相接”的感覺，太陽從遠(yuǎn)處的水天相接處升起來，自然會讓人產(chǎn)生“海日”的感覺�！洞伪惫躺较隆返南笳餍允菢O其明顯的，在我們所引述的前人的贊譽中也已然明見，特別是詩之頸聯(lián)，具有引發(fā)讀者往特定意旨上思想的趨導(dǎo)性，并具有從諸多層面來解讀的豐富性。以“海日生殘夜，江句為例，起碼有三種解讀：其一，殘夜未盡而朝陽便迫不及春入舊年”
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待地噴薄升起，舊年未過而新春就急不可耐地降臨人間，這是盛唐社會轉(zhuǎn)型特征的生動寫照，也表現(xiàn)出這個全盛帝國的蓬勃朝氣和活力；其二，沖破黑暗而有“海日”噴薄出，越過殘冬而“江春”盎然至，宇宙自然，物競天擇，順者則昌，強者則盛；其三，黑夜將盡未盡的時候海日誕““寒冬將盡未盡的時候春入舊年，海日”出于殘夜，江春”替代舊生，
年，唯有審時度勢，敏銳而精進，方能不坐失良機也。總之，從此詩所表現(xiàn)出來的盛唐才可能有的氣象和境界，如果要象征盛唐盛世，遍覽還真找不到比此更合適的詩句呢。唐詩，
三、精巧煉字，意象生動
詩人的煉字功夫十分高超，真可謂字字珠璣，詩中所有的字幾乎均可玩味，富有深意，往往一字煉穩(wěn)，通體生色，全詩震徹，滿目異彩。僅以中間兩聯(lián)為例。
，“頷聯(lián)中最妙的是“平”與“正”二字。上句潮“平”平”者，水漫而“，無垠，平”而得岸“闊”以“闊”而顯江寬之態(tài)，為行舟懸帆張本；下句，““，正”正”者，風(fēng)順而不猛，正”而可帆“懸”以“懸”寫舟行之勢。風(fēng)“
又因為，江“闊”而不窄不曲，才能夠“懸”帆。頸聯(lián)“生”和“入”的選用，，，更是妙不可言。“生”而非“升”亦非“出”生者“誕”也，生者“長”也，，，，生者“新”也，由無而有為“生”由小而大為“生”由舊而新為“生”具有更替而后的新生，具有形態(tài)，具有活力。上句光明燦爛的景象孕育于消逝在即的寒夜之中，一夜之間，中分二年，是為光明替代了黑暗；下句“江春入舊年”寫時序的變換，春天已按捺不住自己的腳步，走進了舊年。上句之海日緊接殘夜而生，下句之江春不待舊年之完結(jié)而“入”字極富張力，入者“進”也，入者“闖”也，入”者具有強行入駐入�！�
之意味，生成不可羈絆之形象，破寒而入，破舊而入，不僅寫景逼真，敘“、“事確切，這種變換是在不知不覺中進行的。同時，生”入”二字，也寫出了夜和日、舊和新之間具有互相依存的關(guān)系，表現(xiàn)了物體之間的其所用之字眼，看似平常，而往往字、意兼煉，極模糊界限。這些地方，
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名作賞析
其傳神。詩人所煉之字，被賦予了人的意志和情思，表現(xiàn)出具有普遍性意義的生活真理，給人以樂觀豪邁、積極向上的精神鼓舞。
“，，海日生殘夜，江春入舊年”乃至詩中之所有的“象”以及詩人所構(gòu)之詞所煉之字，已經(jīng)是詩人心理內(nèi)容，是詩人對自然和人生理解的。外在形態(tài)，是心理的情緒紀(jì)實，生成了詩人心靈與自然相交融的“象”這也意味著詩人將詩歌的意象化程度提高到了一個嶄新的境界，唯其乃盛唐山水詩，才高度的意象化，才不會簡單化地作借物言志的寫法�！案饡砸粢舱J(rèn)為：這一聯(lián)以宏大的氣魄寫出詩人從海日生于殘夜、新春入于舊年的自然景象中領(lǐng)悟的哲理意味，意境更為深廣，標(biāo)志著五言律詩已經(jīng)徹底擺脫齊梁山水詩賦物象形、即景寓情的階段，進入了盛，并‘每示能文令為楷式’便唐。張說敏銳地察覺到這一變化的意義，
及時防止了開元前期齊梁清媚詩風(fēng)流行，容易失于膚淺的潛在危機，”（《，并為近體山水詩指出了藝術(shù)升華的途徑。詩國高潮與盛唐文化》北京大學(xué)出版社１可以這么說，此詩的第一個盛唐特征就是９９８年版）意象化，標(biāo)志著盛唐詩歌意象化的高度成熟。
《筆者大膽放言：次北固山下》達(dá)到了盛唐詩歌的最高水準(zhǔn)，堪稱并不只是一句、一聯(lián)，無論是其取象、結(jié)盛唐詩歌的極品。此詩之好，
構(gòu)、立意等等諸方面，均為上乘，幾近乎完美。進而，筆者甚至生出了以此詩作為“盛唐體”涵蓋的文學(xué)史思考。
（作者單位：南通大學(xué)文學(xué)院）
新 書 架
（中國社科院蔣寅教授《學(xué)術(shù)的年輪》增訂本）最近由鳳凰出版從個人體驗角度切入２社出版。本書的宗旨是學(xué)者談學(xué)術(shù)，０世紀(jì)寫出作者親眼所見、親身經(jīng)歷的一段學(xué)術(shù)８０年代以來的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型，
史。這次再版增入了多篇作者近年新寫的文章，談學(xué)術(shù)史和學(xué)術(shù)頗能看出二十年間學(xué)術(shù)和學(xué)人的變化，有生長也人物。對照而讀，
有凋謝，如樹木花開花落，在歲月的洗禮中增添一道道的年輪。
《（，學(xué)術(shù)的年輪》增訂本）定價３２０１０年１１月版，５元。
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