關(guān)于今夕的詩(shī)句

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的詩(shī)句吧，詩(shī)句具有精煉、集中，節(jié)奏鮮明，富有韻律的特點(diǎn)。那些被廣泛運(yùn)用的詩(shī)句都是什么樣子的呢？以下是小編整理的關(guān)于今夕的詩(shī)句，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于今夕的詩(shī)句1

　　1、去年?yáng)|武今夕，明月不勝愁�！�—蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》

　　2、笑語(yǔ)同今夕，輕肥異往年。——孟浩然《臨渙裴明府席遇張十一、房六》

　　3、沙尾風(fēng)回一棹寒，椒花今夕不登盤(pán)。——姜夔《除放自石湖歸苕溪》

　　4、彷佛相逢待月身，不知今夕是何辰�！�—徐渭《唐伯虎畫(huà)崔氏且題次其韻》

　　5、今夕我中秋，我自看月明�！�—蘇泂《中秋》

　　6、何以得今夕，把君詩(shī)過(guò)讀。——趙蕃《再用前韻》

　　7、不謂今夕此何夕，江淹別恨二賦盡到眼，玉川子涕泗蝦蟆食月萬(wàn)古不可開(kāi)�！�—方回《聞笛嘆》

　　8、今夕不盡杯，留歡更邀誰(shuí)！ ——李白《宴鄭參卿山池》

　　9、已悟化城非樂(lè)界，不知今夕是何年�！�—戴叔倫《二靈寺守歲》

　　10、赤縣飄零未易逢，那知今夕一樽同。——張?jiān)�干《次韻趙元功贈(zèng)李季言之什》

　　11、今日復(fù)今夕，秋懷方浩然�！�—元稹《解秋十首》

　　12、人生何不娛，今夕定何夕�！�—陳與義《開(kāi)壁置窗命曰遠(yuǎn)軒》

　　13、何處無(wú)今夕，豈期在海頭�！�—陳陶《海昌望月》

　　14、平生鸚鵡盞，今夕最關(guān)身�！�—陳與義《赴陳留二首·馬上摩挲眼》

　　15、俯仰百年內(nèi)，幾人今夕俱。——沈周《與韓克瞻蘇安道守歲》

　　16、今夕果何夕，復(fù)此搔白頭�！�—文天祥《還獄》

　　17、秋山綠蘿月，今夕為誰(shuí)明。——李白《秋夜獨(dú)坐懷故山》

　　18、遙聞漁父唱歌來(lái)，始覺(jué)中秋是今夕�！�—查慎行《中秋夜洞庭湖對(duì)月歌》

　　19、今夕未竟明夕催，秋風(fēng)才往春風(fēng)回�！�—白居易《相和歌辭·短歌行二首》

　　20、海濤擁出爛銀盤(pán)，千里嬋娟共今夕�！�—黃庚《題東山玩月圖》

　　21、長(zhǎng)揖飛鴻舊月，不知今夕煙水，都照幾人愁�！�—朱敦儒《水調(diào)歌頭·淮陰作》

　　22、自從三湘還，始得今夕同�！�—王昌齡《洛陽(yáng)尉劉晏與府掾諸公茶集天宮寺岸道上人房》

　　23、霖雨半月今夕晴，風(fēng)堂人稀燈燭明�！�—張镃《前有一尊酒行》

　　24、把酒莫辭今夕醉，明朝車馬去匆匆�！�—戴復(fù)古《趙用甫提舉夢(mèng)中得片云不隔梅花月之句時(shí)被命》

　　25、不聞今夕鼓，差慰煎情人。——李賀《出城別張又新酬李漢》

　　26、去年今夕殘缸里，百煉相思寄浙東。——程嘉燧《戊寅除夜拂水山莊和牧齋韻二首·聚首何嗟兩鬢蓬》

　　27、今夕復(fù)何夕，共此燈燭光！——杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》

　　28、呼奚奴，吹觱篥，美人縱復(fù)橫，今夕復(fù)何夕�！�—汪元量《夷山醉歌·楚狂醉歌歌正發(fā)》

　　29、他朝日月定重輸，今夕鸞皇聊獨(dú)宿。——屈大均《烈皇帝御琴歌》

　　30、今夕何夕歲云徂，更長(zhǎng)燭明不可孤。——杜甫《今夕行》

　　31、獨(dú)憐南渡月，今夕送歸鞍�！�—?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《瓜洲驛奉餞張侍御公拜膳部郎中卻復(fù)憲臺(tái)充賀…淮南幕府》

　　32、雪林一夜收寒了。東風(fēng)恰向燈前到。今夕是何年。新春新月圓。——范成大《菩薩蠻·元夕立春》

　　33、天孫今夕渡銀潢，女伴紛紛乞巧忙。——?jiǎng)⒃住镀呦Α?/p>

　　34、人生行止誰(shuí)能料，今夕蘇州看上元�！�—楊萬(wàn)里《姑蘇館上元前一夕陪使客觀燈之集》

　　35、起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕�！�—蘇軾《念奴嬌·中秋》

　　36、須臾在今夕，樽酌且循環(huán)�！�—韋應(yīng)物《送鄭長(zhǎng)源》

　　37、平生幾今夕，亦嘗分郡符�！�—方回《歲除夜過(guò)白土市不宿夜幾失道田家地臥四十韻》

　　38、玉露金波不可孤，相瞻今夕定何如�！�—曾幾《八月十五夜月二首·玉露金波不可孤》

　　39、昨日次睢陽(yáng)，今夕宿符離�！�—韋應(yīng)物《寄大梁諸友》

　　40、誰(shuí)言千里自今夕，離夢(mèng)杳如關(guān)塞長(zhǎng)。——薛濤《送友人》

　　41、日日東林期，今夕異鄉(xiāng)縣�！�—皎然《春日又送潘述之揚(yáng)州》

　　42、可憐今夕月，向何處，去悠悠？——辛棄疾《木蘭花慢·可憐今夕月》

　　43、氣投平生歡，事付今夕噱。——張?jiān)�干《過(guò)白彪訪沈次律有感十六韻》

　　44、且將款曲終今夕，休語(yǔ)艱難尚酣戰(zhàn)�！�—杜甫《湖城東遇孟云卿，復(fù)歸劉顥宅宿宴，飲散因?yàn)樽砀琛?/p>

　　45、圓缺同今夕，飄零異昔辰�！�—皇甫汸《春江花月夜》

　　46、不知今夕游何處，侍從皆騎白鳳凰�！�—曹唐《小游仙詩(shī)九十八首》

　　47、遮莫鄰雞下五更，且將款曲終今夕�！�—項(xiàng)安世《四伯父生朝集老杜句二十韻》

　　48、守歲正當(dāng)宵秉燭，徂春猶愛(ài)陸居船風(fēng)光梅菜俄今夕，鄉(xiāng)井椒花自遠(yuǎn)天�！�—程嘉燧《己卯除夕和牧齋韻》

　　49、顏面過(guò)年梁月白，歡娛今夕燭花紅�！�—程嘉燧《戊寅除夜拂水山莊和牧齋韻二首·舊識(shí)園梅與徑蓬》

　　50、今夕是何年，新春新月圓。——范成大《菩薩蠻·元夕立春》

　　51、一別嬋娟便隔秋，寒光今夕為誰(shuí)流。——郭印《當(dāng)可觀月有歸來(lái)清絕不成眠之句因廣其意作五》

　　52、中秋未必似今夕，好景其如又隔年�！�—陶夢(mèng)桂《八月十三夜月》

　　53、把酒問(wèn)明月，今夕是何年�！�—元好問(wèn)《水調(diào)歌頭·山家釀初熟》

關(guān)于今夕的詩(shī)句2

　　木慢·可憐今夕月

　　朝代：宋代作者：辛棄疾

　　中秋飲酒將旦，客謂前人詩(shī)詞有賦待月無(wú)送月者，因用《天問(wèn)》體賦。

　　可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見(jiàn)，光影東頭？是天外�？蘸孤�，但長(zhǎng)浩浩送中秋？飛鏡無(wú)根誰(shuí)系？姮娥不嫁誰(shuí)留？

　　謂經(jīng)海底問(wèn)無(wú)由，恍惚使人愁。怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蟆故堪浴，問(wèn)何玉兔解沉浮？若道都齊無(wú)恙，云何漸漸如鉤？

　　賞析

　　這是一首具有浪漫主義特色的詞篇。作者在小序中明白提示，這首詞有兩個(gè)特點(diǎn)：一是構(gòu)思與前人不同，前人詩(shī)詞有賦待月，無(wú)送月者，而這首卻寫(xiě)的是西沉以后的情景;二是自覺(jué)地學(xué)習(xí)屈原，運(yùn)用《天問(wèn)》體形式。詠月，是古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的主題之一。僅以唐宋詩(shī)詞而論，張若虛的《春江月夜》以月為線索，組織全篇，提出了某些帶有哲理意味的問(wèn)題：江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？李白《把酒問(wèn)月》：但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)。白兔搗藥秋復(fù)春，姮娥孤棲與誰(shuí)鄰？蘇軾《水調(diào)歌頭》：明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天？看，這些不同的詩(shī)詞都在向天提問(wèn)，故此也都與屈原的《天問(wèn)》有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這首《木蘭花慢》實(shí)際上是繼上述諸詩(shī)詞之后，在歌詠明月這一題材上的新的`發(fā)展。其特點(diǎn)可歸納為下述三個(gè)方面。

　　一是構(gòu)思有新意。作者不寫(xiě)待月，而是從月亮落去之后起筆，并由此展開(kāi)想象的翅翼，一會(huì)兒飛向廣闊的太空，一會(huì)兒沉入深幽的海底。最令人驚異的是，生活在八百年前的辛棄疾，竟然在詞中接觸到月亮繞地球旋轉(zhuǎn)這一科學(xué)現(xiàn)象：是別有人間，那邊才見(jiàn)，光景東頭？在作者心目中還有了西半球(那邊、別有人間)，當(dāng)們這里月亮西沉后，那邊才看見(jiàn)月亮東升？光景東頭)。王國(guó)維在《人間詞話》中禁不住贊嘆說(shuō)：直悟月輪繞地之理，……可謂神悟。這的確是難能可貴的。

　　二是巧妙安排神話傳說(shuō)。詞中把有關(guān)月亮的神話傳說(shuō)集中起來(lái)，經(jīng)過(guò)選擇、加以編排，使之成為統(tǒng)一整體，創(chuàng)造出帶有浪漫色彩的神話形象。詞中神話的安排主要按三個(gè)焦點(diǎn)加以集中：一是人間(是別有人間…)二是天外(是天外，空汗漫);三是海底(謂經(jīng)海底問(wèn)無(wú)由)。三是全篇設(shè)問(wèn)。詞是學(xué)《天問(wèn)》，故保留《天問(wèn)》形式上的特點(diǎn)，但因詞的字句可長(zhǎng)可短，所以節(jié)奏上比《天問(wèn)》更加生動(dòng)活潑。

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