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構建和諧校園的思考
中國古代教育家孔子主張教師在教學中要善于“因材施教”，注意發(fā)展每個學生的個性特長；要做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”，善于調動學生學習的主動性和積極性�！秾W記》更指出，教學要“導而弗牽，強而弗抑，開而弗達”。這些都是尊重學生、尊重教學規(guī)律的光輝思想。在西方近現(xiàn)代教育發(fā)展史上，盧梭的“自然教育論”，愛爾維修的“智力平等說”，狄德羅的教育民主化與世俗化主張，以及裴斯泰洛齊的“和諧發(fā)展”思想，都把對人、學生的尊重看成是教育成功的基本原則。
什么是和諧？和諧的特征是什么？
和諧（harmony）原屬美學范疇，指事物或現(xiàn)象各方面的協(xié)調、配合與多樣性的統(tǒng)一�，F(xiàn)實本身的合乎規(guī)律的過程是藝術中的和諧的本源。在哲學上，和諧是真善美的統(tǒng)一，是事物存在的最佳表現(xiàn)形態(tài)，是一切美好事物的共同特點。現(xiàn)代心理學認為：和諧是“美好事物的基本特征之一，指事物和現(xiàn)象各個方面完美的配合、協(xié)調和多樣中的統(tǒng)一，在心理機制上使人愉快、滿足，并喚起人們對生活的熱愛”�！昂椭C不是事物各個部分外在的聯(lián)合在人感知中的印跡，而是它們基于本質聯(lián)系的內外統(tǒng)一和相互滲透，通過感知在人的情感和理智中產生的一種積極反映。”
構建和諧校園，需要和諧管理，唯有和諧的管理，才能產生和諧的教育
首先，組成學校的各要素之間應該是和諧的。
其次，促進教育主體——學生的全面、主動、和諧的發(fā)展。
和諧管理即實現(xiàn)學校管理從剛性管理向柔性管理的轉變，構建學�！耙匀藶楹�、追求人和”的學校管理模式，建立民主平等和諧的干群關系，充分發(fā)揮教師在學校的主人翁地位和主人地位，調動廣大教師的教育、教學積極性和創(chuàng)造性。實現(xiàn)學生發(fā)展機制從“單一化”向“多元化”的轉變，積極實施課程改革，改變評價過分強調甄別與選拔功能，充分發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的功能，讓學生在健康的集體輿論和和諧舒暢的氣氛中創(chuàng)設一個友善、民主、平等、互相理解、互相進取的集體，使每個學生個性獲得健全、充分、全面的發(fā)展，使學生的自我教育、自我管理能力得到充分培養(yǎng)和發(fā)揮。
在我們分管的工作范圍之內，要自覺地把構建和諧校園，實施和諧管理，促進學校的內涵發(fā)展作為工作的出發(fā)點和落腳點。
首先是調整好一種心態(tài)，有一則故事：一次蘇東坡在寺廟里與一位大師談經(jīng)論道，其間蘇東坡問大師：“大師你看我坐在這里像什么？”大師回答：“像一尊佛”，大師反問道：“施主你看我坐在這里又像什么呢？”蘇東坡答道:“像一堆狗屎”大師不語，蘇東坡為自己在口上占了便宜而沾沾自喜，回家后把這件事告訴了蘇小妹，蘇小妹說：“你自己吃了大虧還不知道吶，大師心中有佛，所以看你坐在這里像尊佛，而你的心中只有狗屎，所以看見別人坐在那里自然像堆狗屎了。”一則故事充滿禪機，我們作為教師，應當帶著一種什么樣的心態(tài)什么樣的標準去看待我們的學生，直接影響著我們的教育觀和教育的方法。
其次在具體工作中，要充分地考慮到學校內部的種種關系，例如領導與教職工的關系，教職工之間的關系，師生關系，生生關系，老師與家長的關系等各種復雜的關系，學校的運作，就是在不斷理順這些關系的過程中，達成認識上的一致、努力方向上的一致，以此為實現(xiàn)學校既定的工作目標提供可能。
第三工作中要擺正自己的位置，要始終把自己放在一個師生的服務者，學校政策的執(zhí)行者，一個管理者這樣的位置上。在工作中要把“以人為本”這句話落在實處，我們再做任何一件工作的時候，都要思考是不是有利于學校利益，是不是有利于教職工的利益，是不是有利于促進學生健康和諧發(fā)展。
第四在工作中要圍繞學校黨組織的統(tǒng)一部署，結合工會和政教部門工作特點，進行豐富和擴充，以便更好地完成學校的工作任務。工會要始終扮演好學校黨政和教職工之間橋梁作用，要做好凝聚人心的作用，讓四中始終是全校教職員工溫暖的家；政教處要始終堅持和諧管理，提高德育管理的水平，促進師生關系的和諧，加強學生行為規(guī)范管理和校園文化建設，要善于利用學生家長和社區(qū)共建單位的資源優(yōu)勢，讓他們?yōu)閷W校的發(fā)展增磚添瓦。為此就要求我們的各項工作一定要更主動些，更前瞻些，更細致些，更務實些。
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