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過河拆橋故事
過河拆橋故事1
圣地亞哥一個教長想學(xué)巫術(shù)，他經(jīng)過多方打聽，知道了離此不遠(yuǎn)的特萊多市的巫師堂伊南是個高手，就上門求教。
他找到堂伊南家時，正是中午，這位巫師熱情地請他吃飯，飯后又為他倒上了難得喝到的法國咖啡。教長這才得到機(jī)會，說明了來意。堂伊南站起來走了幾步，說我不收弟子。教長很執(zhí)著，再三要求。堂伊南說我已看出你將會有遠(yuǎn)大前程，但教你巫術(shù)以后，我怕你會過河拆橋，忘恩負(fù)義，所以不能教你。教長忙起誓，那是不可能的事，假如我真的發(fā)達(dá)了，我一定會報答你，上帝可以作證。堂伊南聽他說得很有誠意，就相信了他。
堂伊南先叫來女仆，吩咐她晚飯準(zhǔn)備烤乳鴿，但別忙著烤，等自己發(fā)話時再烤。然后他掀開房中的一塊大鐵板，示意教長跟來，他們就順著石板梯子下去，堂伊南解釋說學(xué)巫術(shù)最怕有人打擾，所以要找一個僻靜的地方。石梯很長，走了約有十分鐘才到了盡頭，來到了一間放著各種巫術(shù)器具的實(shí)驗(yàn)室，教長覺得他們似乎已經(jīng)來到了地底深處。
堂伊南拿來一些巫書，正要給他講解，有兩個牧師匆匆而來給教長送一封信，信上說他那個當(dāng)?shù)貐^(qū)主教的叔叔病危，要他速回去見最后一面。教長急得像熱鍋上的螞蟻，不知怎么辦才好。最后他還是不愿放棄學(xué)巫術(shù)的機(jī)會，就寫了封回信表示慰問，讓來人帶給主教。兩天后，幾個著喪服的人來了，說主教已經(jīng)病故，正在選繼承人，而教長也有中選的希望，還說教長不必趕著回去，因?yàn)樗救瞬辉趫霰贿x中則更加說明他是深孚眾望。
果然十天后，兩個衣著華麗的牧師來了，一見面他們就匍匐在地，吻他的手，稱他主教大人。堂伊南也是喜出望外，一邊向他祝賀一邊為自己的兒子謀求空出的教長職位，主教對他說，教長的位置已給了主教自己的弟弟，不過可以另給好處，提出三人一起去圣地亞哥。
三人到圣地亞哥上任。６個月后，教皇派使者來宣旨，任命他為托洛薩大主教。堂伊南忙請求把空出的主教位置給自己的兒子。大主教說這個位置已給了他自己的叔父，不過可以另給好處，提出三人一起去托洛薩，堂伊南只得同意。兩年后，教皇又任命他為紅衣主教，堂伊南立刻提醒他以前作出的許諾，并為自己的兒子請求那個空出的`大主教位置。紅衣主教說這個位置已給了他的舅舅，不過可以另給好處，提出三人一起去羅馬，堂伊南無法可想只得同意。他們到了羅馬受到了隆重接待，還舉行了彌撒和游行。４年后教皇逝世，紅衣大主教被選為教皇。堂伊南又一次找到教皇，他吻了教皇的腳，提醒他以前的承諾，為自己的兒子請求紅衣主教的職位。教皇聞言大怒，讓手下把他投入監(jiān)獄，說他一個小小的巫師竟敢要挾教皇�？蓱z的堂伊南忙連連認(rèn)錯，請求寬恕，并說自己與兒子這一輩子都在外荒廢了，現(xiàn)在只好準(zhǔn)備回老家，因路途遙遠(yuǎn)，請教皇給一點(diǎn)路上吃的東西，教皇不予理睬。于是堂伊南站了起來，在教皇鴉雀無聲的森嚴(yán)的大堂上，旁若無人地大聲說道：“那我就只得吃女仆為我準(zhǔn)備的烤乳鴿了�！�
女仆應(yīng)聲出來開始烤乳鴿。教皇這才發(fā)現(xiàn)自己實(shí)際上還在特萊多的一個地下室里，只是圣地亞哥的一個小小教長，他為自己的食言而羞紅了臉，結(jié)結(jié)巴巴不知說什么好。堂伊南不再請他吃乳鴿，只是客客氣氣地把他送出了地下室。
過河拆橋故事2
河中央有一片小洲，洲上長著一株桃樹，樹上結(jié)滿了桃子。狐貍和猴子看著滿樹的桃子，流著口水，可是它們都過不了河。于是狐貍和猴子商量說：“我們一起架一座橋過去吧，摘了桃子后，每人一半�！�
狐貍和猴子一起跑到山里扛來一根木頭，橫跨在河岸和洲的兩邊。但是這座橋太窄了，不能同時走過狐貍和猴子。
狐貍對猴子說：“我先過去，看看這座橋結(jié)不結(jié)實(shí)。”猴子應(yīng)允了。
狐貍走過去之后便把橋推倒了，橋被水沖走了。黑心的狐貍開始獨(dú)自一個人享受桃子。猴子看到狐貍這樣做，便責(zé)怪狐貍。狐貍昂著頭大笑道：“笨猴子，快回去吧，你沒有口福吃桃子！”猴子看了看沖走的小橋，便也哈哈大笑起來：“你能夠吃到桃子，但是你永遠(yuǎn)也回不來了！”狐貍聽了非常著急，沒有辦法，又苦苦哀求猴子：“猴子，我們是好朋友，請你替我想個法子讓我回去吧！”
猴子連一句話也不回，扭頭走了。
狐貍過河拆橋，想獨(dú)占果實(shí)，但沒想到最后卻把自己困在小洲上。狐貍是罪有應(yīng)得。過河拆橋的.人，最終都不會有好下場。所以，與人為友，不應(yīng)忘恩負(fù)義。
過河拆橋是一種卑劣的行徑，時至今日，仍受到人們的指責(zé)和唾棄�？墒且靶牟私柚A梯爬上高處后，仍會將階梯拋棄。不過，“善有善報，惡有惡報”，為了膨脹的野心而過河拆橋的人，終有一天會被自己的野心所害。
過河拆橋故事3
【過河拆橋的典故出處】《元史·徹里帖木耳傳》。
【過河拆橋的典故釋義】自己過了河，便把橋拆掉。比喻達(dá)到目的后，就把曾經(jīng)幫助過自己的人一腳踢開。
【過河拆橋的歷史典故】
元朝的大臣徹里帖木耳，處理公務(wù)精明干練，善于決斷。他對科舉制度深惡痛絕，決心廢除這種制度。后來，他升任中書平章政事，便奏告元順帝，請求廢除科舉制度，得到了丞相伯顏的支持，但反對的'人很多，許有壬就是其中的一個。
許有壬對伯顏說：“如果廢除科舉考試制度，世上有才能的人都會怨恨的�！辈佱樹h相對地說：“如果繼續(xù)實(shí)行科舉考試制度，世上貪贓枉法的人還要多。”許有壬反駁說：“沒有實(shí)行科舉考試制度的時候，貪贓枉法的人不也有很多嗎？”伯顏諷刺他說：“我看中舉的人中有用之才太少，只有你參政一個人可以任用！”許有壬不服氣，舉出許多當(dāng)時中舉的高官來反駁伯額。伯顏當(dāng)然不會改變自己的觀點(diǎn)，于是兩人爭論得非常激烈。
第二天，皇帝在祟天門下達(dá)廢除科舉制席的詔書，滿朝文武都要去聽讀，許有壬被特地安排在班首聽讀。盡管他心里非常不愿意，但又怕得罪皇帝，只好勉強(qiáng)跪在班首聽讀詔書。聽讀完詔書后，百官紛紛回府，許有壬滿臉不高興地低頭走路。有個名叫普化的御史特地走到他邊上，湊著他的耳朵冷嘲熱諷他說：“參政，你這下成為過河拆橋的人啦�！边@話的意思是，你許參政是靠科舉當(dāng)官的，現(xiàn)在宣讀皇上關(guān)于廢除科舉制度的詔書，你跪在最前面，似乎是廢除科舉制度的領(lǐng)頭人，就像一個人過了橋后就把橋拆掉一樣。許有壬聽了又羞又恨，加快步伐離開。之后他借口有病，再也不上朝了。
【成長心語】
“路遙知馬力，日久見人心”，指的是用時間來觀察人的方略。所謂用時間來看待朋友，就是說看朋友是否可靠要長時期來觀察，而不應(yīng)在見面之初就對一個人的好壞下結(jié)論。因?yàn)樘煜陆Y(jié)論，你會以個人的好惡觀念而發(fā)生偏差，影響你與別人的交往。另外，人為了生存和利益，大多會戴著假面具，甚至在達(dá)到自己的目的后就過河拆橋，這樣的人是我們要小心應(yīng)對的。用時間來看待朋友，才是朋友間交往的最正確原則。
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