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關(guān)于大禹出生目前有兩種常見(jiàn)的傳說(shuō)
據(jù)《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》記載:禹的父親崇伯鯀擅長(zhǎng)治水并積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。鯀死后,禹繼父志,逐太行山東麓的共工氏并聯(lián)合其他部落,在伊洛河一帶進(jìn)一步展開治水工程,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),取得了顯著成績(jī),得到各部落首領(lǐng)及百姓的支持與擁戴,從而取代了虞舜的地位,成為諸夏之族最高的君長(zhǎng)。
古神話中有關(guān)禹的出生頗奇詭,《山海經(jīng)》說(shuō)“鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝命祝融殺鯀于羽郊。鯀復(fù)生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。”“鯀復(fù)生禹”一處按照現(xiàn)在的說(shuō)法是說(shuō)禹是從父親鯀肚子里生出來(lái)的;《歸藏.啟筮》中也說(shuō)到:“鯀死三歲不腐,剖之以吳刀,是以出禹!
另有一種記載說(shuō):“……化生于石紐山泉。女狄暮汲水,得石子如珠,愛(ài)而吞之,有娠,十四月生子。及長(zhǎng),能知泉源,代父鯀理洪水!薄吨駮o(jì)年》中云“禹母見(jiàn)流星貫昴,夢(mèng)接意感,即吞神珠而生禹”;《帝王世紀(jì)》也說(shuō)禹母“吞神珠薏苡,胸坼而生禹”。
無(wú)論何種神話傳說(shuō),幾乎都與禹治水有關(guān),而且說(shuō)是盡心盡力,“勞身焦思,居外十三年,過(guò)家門不敢入!笔拱傩盏靡云酵炼樱煜聞潪榫胖荻。相傳他得九州后,用青銅鑄造了九個(gè)大鼎,以示他統(tǒng)治的九州。九鼎不僅是夏的傳國(guó)之寶,至商亦然。秦攻西周,取九鼎,其一沉泗水,余八無(wú)考。
大禹的出生地究竟在哪里?
關(guān)于禹的出生地說(shuō)法不一,但近年來(lái)的考古研究表明,禹的故鄉(xiāng)為現(xiàn)四川省綿陽(yáng)市附近。
綿陽(yáng)市北川縣除拿出《史記》、《竹書紀(jì)年》、《蜀王本紀(jì)》等歷史證據(jù)外,還搬出了大量佐證。唐代貞觀八年,在今天的北川縣禹里設(shè)置了石泉縣,此后,幾乎所有有關(guān)大禹的文獻(xiàn)都明確無(wú)誤地載明:大禹出生在石泉縣!妒裰尽酚涊d:“蜀之石泉,禹生之地!薄队韽R記》說(shuō):“石泉之山曰石紐,大禹生焉!
他們說(shuō),1914年,因與陜西省石泉縣同名,大禹的出生地在經(jīng)歷1400年后又恢復(fù)為北川縣。從20世紀(jì)80年代開始,北川縣就組織開展大禹研究。
在北京圖書館,北川人找到了乾隆年間1768年編撰的北川縣志,這部縣志清楚記載了大禹的遺跡,此后道光、民國(guó)年間的縣志都明確記載了具體內(nèi)容。北川人按照乾隆年間的縣志記載按圖索驥,在深山溝壑中逐一找到了石紐山、禹穴溝等歷史遺跡。
在北川縣禹里南一里許,石紐山巍然屹立,巨石上有陽(yáng)刻隸書“石紐”二字,相傳為楊雄所書。從峽谷金鑼巖至洗兒池的峽谷溪流中,有許多白石,白石上紅斑點(diǎn)點(diǎn),好像血浸入一樣,相傳是禹母生大禹洗滌時(shí)隨水而下的血漬。禹穴溝大峽谷相傳為大禹出生地,歷代文人墨客在溪河溝中留下不少墨跡。
現(xiàn)存于浙江紹興大禹陵的《姒氏世譜》以大禹為第一代先祖,記載了姒氏自大禹以來(lái)四千多年140余代的傳承關(guān)系。對(duì)于大禹的出生地,大禹的第142代孫姒元翼、第143代孫姒承家在其所著《大禹世家》中,也明確肯定大禹出生地在四川省北川縣禹里鄉(xiāng)湔江南岸的石紐山。
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