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孝的真諦作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的孝的真諦作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
孝的真諦作文1
對于“孝”，許多人都有自己的理解，但是《論語》中為我們所講到的“孝”，卻引人深思。
《論語》中有這樣一句話：孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”意思是：孟武伯問怎樣做才是孝。孔子說：“如果能感受到父母在你生病時的擔(dān)憂，那你就能做到孝了！”感受到父母對我們的`關(guān)愛，為我們付出，這樣貌似很容易的事，又有多少人能夠做到呢？其實，父母為我們付出的，不僅是金錢，不僅是時間，而是一種深深的愛。學(xué)會愛，不難；學(xué)會理解愛，難；學(xué)會報答愛，更難！現(xiàn)在的社會上，人們最應(yīng)該學(xué)會的就是感恩。某公務(wù)員因母親說話有地方口音，而將其母打；兒子與兒媳因嫌老人麻煩，而將八十歲的奶奶扔在樓道上；一母親育有三個孩子，孩子成人后，由于討厭母親，讓她睡豬圈，每天朝母親潑豬糞……。這樣觸目驚心的畫面數(shù)不勝數(shù)，讓人看了以后發(fā)出質(zhì)疑——————難道孝就這樣難嗎？
然而，說孝難，其實孝一點兒也不難。論語中寫道：子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”大致意思是：子游問怎樣做到孝�？鬃诱f：“現(xiàn)在的孝，其實只要能夠奉養(yǎng)父母就可以了。對于家中的牲畜，許多人都能飼養(yǎng)他們。如果只對父母做到奉養(yǎng)而不誠心的話，那和飼養(yǎng)動物又有什么區(qū)別呢？”現(xiàn)在的父母，并不要求孩子每天在身邊一心一意地孝敬他們。論語中曾說：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”現(xiàn)在許多人都在外打工，只是每個月給父母寄些錢回去�？墒�，父母需要的就是那么多錢嗎？人們不可能做到“不遠(yuǎn)游”，但是，請�；丶铱纯�，哪怕就是給父母打一個電話，相信在父母心中，這些事的含金量就永遠(yuǎn)大于金錢。
孝，無處不在；孝，就在我們身邊。在你眼中為父母做的一件小事，在父母眼中可能就是孝了！
孝的真諦作文2
家是心中無限的牽掛，就像白云對藍(lán)天的依戀；家是溫暖的港灣，就像大山是頑石的歸宿；家是母親的三叮五囑，是父親的諄諄教導(dǎo)。父母者，心之依，魂之寄也。
古人云：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！边@是孝的真諦。也曾羨慕李白的云游四方，也幻想過稼軒的征戰(zhàn)沙場�？赡闶欠裼浀贸鲂袝r父母的一遍遍叮囑，是否瞥見父母隱忍的熱淚。請放慢你前行的.腳步吧，前方固然美麗，可比不上父母的歡喜。深情不如久伴，多陪陪父母，父母不是希望你事業(yè)有成，他們只是想靜靜的看著你，像小時候一樣。
當(dāng)比爾·蓋茨被問及：“最不能等待的事情是什么？”他沒有給出“商機”二字，而是說出了——孝敬父母。細(xì)思，蓋茨所言甚是。孝之真諦，在于“不待”。父母的生命就像是沙漏，每過一秒鐘，便會少一些，而且這個沙漏無法倒置。我們的父母已到達(dá)“不惑之年”，距離他們背棄我們也差著一個“不惑”，我們的時間并不多。可總是會有人說，現(xiàn)在太忙，沒有時間，叢菊兩開，他們的孝只是年復(fù)一年的電話，也許只有當(dāng)他們真正面臨失去時的絕望，才能真正領(lǐng)悟“不待”。
父母的腰彎了，我們也長高了。孝理應(yīng)為孝敬父母，但子曰：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，良之行也�！毙⒁部梢詳U大，不應(yīng)只吝嗇于父母，應(yīng)將孝發(fā)展成一種大孝。幫年邁的老人拎一次菜，幫環(huán)衛(wèi)工人拾起一片垃圾……此之謂大孝也。孝順長者，天經(jīng)地義，社會的變化需要大孝作為催化劑，這個國家才能更加和諧發(fā)展。
孝之真諦萬不可誤解。古之郭巨，埋兒孝母，此等愚孝，當(dāng)棄之。愚孝是孝發(fā)展孕育出的腫瘤，乃當(dāng)今社會之害，我們必須趨而遠(yuǎn)之。真正的孝，理應(yīng)像漢拿山的山茶花一樣，爆發(fā)頑強的生命力。
孝之真諦，不是一次簡短的談話，不是一張無情的匯款單，更不是那種平淡的照片�！盀貘B私情，愿乞終養(yǎng)�！毙⒅嬷B，在于每一次對父母的關(guān)心，每一次對父母的順從，每一次對父母的承諾。
孝之真諦，需寓于心而寄于行。
孝的真諦作文3
“百善孝為先�！笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，也是我們行事之根本。“上長長則民興悌，上老老則民興孝。”孝是上行下曉的結(jié)果。“養(yǎng)不教父之過�！苯叹褪切⑽幕耐茝V。
養(yǎng)是孝的第一個層次，也是孝的'基礎(chǔ)。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”羔羊有跪乳之恩，烏鵲有反哺之義，但是現(xiàn)實生活中也有連禽獸都比不上的人，他們丟棄自己早已年邁的父母，吧父母趕到牛棚，不給飯，打父母，讓人寒心，氣憤，心酸�！凹邑毘鲂⒆�。"爭著不足，讓著有余。孩子有飯吃，分給父母一些，無論多少，老人都是高興的。多數(shù)不孝者并非因家境貧寒而不孝，而是迷失了親情，腦子里生滿了銅臭，沒有人味，忘記了生養(yǎng)之恩。他們給寵物看病一擲千金，卻舍不得在父母身上花一塊錢�？傆X得老人是個累贅，恐怕老人拖累自己。
孝的第二層含義是敬，敬是孝的本意。孝敬孝敬，敬是孝的一種體現(xiàn)。對待老人，我們常會失去耐心，與之爭吵。單作為兒女的我們必須學(xué)會敬，這可以使老人的身心愉悅。
曉得第三層含義是愛，愛是孝的升華。子曰：父母唯其疾之憂。父愛如山，母愛如水，他們對孩子的愛是無私的。當(dāng)孩子生病時，他們會心急如焚，即使半夜也會爬起來背著孩子去醫(yī)院。但父母病時我們是否會心疼，焦急呢？我們對父母的啊卆最大的孝，也是孝的最終含義。我們應(yīng)當(dāng)懷著一顆感恩的心，去愛我們的父母，位他們排憂解難，使他們心情愉悅。
為了父母，也為了自己以后不會后悔，我們要把孝理解透徹，融入靈魂，讓我們自己的人生活出意義，讓父母享受天倫之樂就是我們的孝。
孝的真諦作文4
何為孝？古往今來，也許有許多人發(fā)出疑問？但是，有人用行動為我們詮釋了什么是孝？什么才算是孝？
百善孝為先，古人為我們做出了代表。王祥之母想吃新鮮的鯉魚，但是當(dāng)時正值冬季，寒風(fēng)呼嘯而過，大湖冰凍數(shù)尺，王祥就脫下衣服，臥于冰上。也許是上天被其感動，寒冰解凍，鯉魚躍出，王祥因此取得鯉魚回家。
王祥之孝，實則是孝到了一種極致，面對母親的一個想法，他并沒有忽略，而寧愿“臥冰求鯉”。為此，我想言一句何為孝？孝就是一切遵從父母命，敢于為父母犧牲的精神所在。有人會說：“那只是一種愚孝”。但是在我看來，那是一種孝的極致。
古往今來，從未缺少“孝之極”的'人。這些人有許多不為我們所知。但是他們的孝，無論多么遙遠(yuǎn)，都會被我們所感受到。
古時有一句話：“久病床前無孝子”�？梢钥闯鱿胍龅叫⒁苍S會很輕松，但是想要做到長孝、久孝、重孝之難度之大。
但是，現(xiàn)代孝子甘振山卻不然。他的母親患了重病，因為家境貧寒，無力承受那眾多的醫(yī)療費用，而父親的逝去和奶奶的逐日蒼老，更可謂是為原本就很不幸的一家人，雪上加了一層霜，一種悲涼的氣氛籠罩在一家人的頭上，這是甘振山站出，挑起一家人的生活重?fù)?dān)，也挑起一份如山重，如海深的責(zé)任。
他們的行為讓人感動，他們的精神讓人贊頌，但是也有一部分人的行為讓人不恥，更可言之，讓人憎惡。
一個普通的村莊，但是因為一個人為此添上了一份塵埃。這個人一年未出家門，他沒有刻苦學(xué)習(xí)，不是在專研科技，他卻在游戲中沉迷。因為父母離異，他住在爺爺家里，他沒有孝敬爺爺、奶奶，更為家里添了一筆開銷，為家人增添了一份擔(dān)心，看到這是一種怒意憤然而出。尤其是注視到老人淚流滿面，更是讓人憤慨。
這是大不孝啊，不僅未出力，還加霜的行為，讓人所唾棄。想問何謂孝；’孝，單看此字，就為之解釋，老人在上，子輩在下"。
我們應(yīng)當(dāng)做一個孝之人，而不是一個唾棄之人。愿天下之父母，能得以終養(yǎng)。
孝的真諦作文5
古往今來，有許多關(guān)于孝的故事使人們深受感動，那么孝的真諦是什么呢？當(dāng)然每個人對此的理解是不同的，而我認(rèn)為孝就是要善待父母。
《陳情表》一文中，作者李密為了奉養(yǎng)自己的祖母一直到她終老，而辭謝了朝廷的任命。文中“而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。”一句中，表明了李密在他祖母一直臥病在床時，并未停止奉養(yǎng)而離開她的祖母，更在“愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。”一句中，表明了李密堅決向祖母盡孝的心情。其實李密的.處境非常狼狽，從“臣之進(jìn)退，實為狼狽�！敝芯涂梢钥闯�，但是他為什么還要堅持這樣呢？我想這是因為李密把孝放在了首位，也理解了孝的真諦——善待父母。
李密為我們作出了榜樣，也教會了我們什么是孝的真諦，這是一種傳統(tǒng)美德，作為現(xiàn)代的青少年的我們要向李密學(xué)習(xí)。
還有一則小故事也能引起我們的反思：有一個屠夫，家里非常有錢，但是非常吝嗇，就連自己的母親也只能穿著舊補丁的衣服。因為屠夫非常迷信，聽說山的那邊有一個人能幫助自己發(fā)財，未跟母親報告就走了，當(dāng)屠夫問那個人：“怎么能發(fā)財？”那個人回答說：“你回到家里，那個反穿衣服反穿鞋的人能夠幫助你發(fā)財，她就是你的上帝。”屠夫聽后連聲感謝，馬不停蹄地往家趕。而母親因為兩天沒有聽到兒子的音訊了，這時突然聽到外面有聲響，因為著急衣服穿反了，鞋也穿反了，急匆匆地跑了出來，而屠夫看到這一幕時，突然醒悟過來，撲通一聲跪倒在地，淚流不止。
這則小故事啟示了我們一個道理：父母就是我們的天，我們的上帝，我們要善待我們自己的父母。屠夫在剛開始的不盡孝，到最后的悔悟，就像是給現(xiàn)代的我們敲一個警鐘，使我們深刻認(rèn)識到孝的真諦。
孝的真諦是善待父母，作為現(xiàn)代的我們要理解和體會孝的真諦，來報答父母的養(yǎng)育之恩。
孝的真諦作文6
一提到“孝”，我們不禁會想起“百善孝為先”、“誰言寸草心，報得三春暉”的佳話，想起了“香九齡，能溫席。”的故事。從古到今，這樣的佳話和感人的盡孝故事不勝枚舉，這讓我們深深體會到“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也讓我們深深地意識到身為子女，就應(yīng)當(dāng)感恩父母，孝敬老人。
然而，在現(xiàn)實生活中，有的同學(xué)可能是因為學(xué)習(xí)太忙了，覺得沒時間孝敬父母，有的同學(xué)可能是脾氣不好，一不小心就跟父母發(fā)火了，還有的同學(xué)覺得年齡還小，等長大了才孝敬父母……那么，感恩父母，孝敬老人，就真的需要發(fā)很多時間、精力，就得等長大嗎？
記得我的啟蒙老師曾對我們說過，父母對子女的愛是最偉大最無私的，他們?yōu)榱俗优冻隽艘磺�，乃至生命。他們希望子女給予的，或許僅僅只是一份尊重，一句輕輕問侯。
那么，作為小學(xué)生，孝敬父母，就讓我們從尊重父母開始，從生活小事做起。當(dāng)我們走進(jìn)家時，我們就向父母送上一句問候的話語。當(dāng)和父母發(fā)生爭吵時，我們就應(yīng)學(xué)會先做出讓步。當(dāng)自己做錯事情或頂撞了父母后，我們就應(yīng)學(xué)會主動向他們道歉，承認(rèn)錯誤。當(dāng)我們在學(xué)校時，就要好好學(xué)習(xí)，讓他們放心。當(dāng)節(jié)假日時，我們就回到家里，給他們捶捶背、洗洗腳，陪他們談?wù)勑�。并做些力所能及的家�?wù)活，減輕他們的負(fù)擔(dān)。當(dāng)父母因工作繁忙或生病時，就讓我們也學(xué)學(xué)他們關(guān)心我們的樣子，去關(guān)注他們的身體健康，為他們端水送藥，噓寒問暖。當(dāng)父母親的.生日來臨時，我們就為他們精心準(zhǔn)備一份禮物，即使只是寫上一句感謝話語的紙條，也一定會讓他們倍感欣慰……
因而，孝，并不需要太多時間與金錢，并不需要太大精力與舉動，更不需要等到長大了才去做。孝，真正需要的是一顆真誠的心，一個尊敬的舉動，一種情感的表達(dá)。就如《禮記》中記載：“孝有：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。”
這就是孝的真諦吧！
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