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與人為善,靈魂的彼岸作文

時(shí)間:2023-12-13 19:17:50 好文 我要投稿
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與人為善,靈魂的彼岸作文

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過寫作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的與人為善,靈魂的彼岸作文,希望能夠幫助到大家。

與人為善,靈魂的彼岸作文

與人為善,靈魂的彼岸作文1

  世界之大,沒有圍墻。于是,我們的感情在風(fēng)中四處流浪,散滿每個(gè)角落。所以,當(dāng)你遇見有人提著重物,雖然不能全程代替,但你可以順便抬一程;當(dāng)你看見意外遇到困難而低頭求助的人,雖然沒有能力大包大攬,但你可以力所能及地幫一把;當(dāng)你意識(shí)到一個(gè)人情緒不怎么好,雖然不能知道原因,但你可以拍拍他的肩膀,或者只是一個(gè)普通的微笑,也許他世界的烏云就少了一塊,這一切都體現(xiàn)了你的善良,也預(yù)示你到達(dá)靈魂的彼岸。

  還記得那個(gè)讓我挺自豪的時(shí)刻。

  在一個(gè)艷陽高照的中午,我站在路邊等著公交車,喧鬧的街市讓人不由的煩躁,等車的過程顯然是漫長的,不安分的我把小腦袋轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去尋找著可以吸引我眼球的事,突然,一個(gè)景象映入我的眼簾。一位年邁的老奶奶拉著一個(gè)七八歲的小弟弟在人群中穿梭,仿佛在尋找著什么,這時(shí)我看見在我旁邊有一個(gè)用布做的'好像是錢包的東西。我一想這可能就是這位老奶奶所尋找的東西,我拾起這個(gè)錢包,跑向老奶奶,我站在老奶奶面前,笑呵呵的說:“奶奶,您在找什么呀?”

  “哦,我的錢包掉了,應(yīng)該就在這附近。”奶奶有點(diǎn)著急的說道!澳悄腻X包有什么能證明身份的東西嗎?”我很耐心的問道。奶奶思考了一番,回答道:“有我的老年證!蔽掖蜷_那個(gè)錢包,的確有一張老年證。

  我面帶微笑地說:“這個(gè)就是您的吧?我在路邊撿的。還給您。”“沒錯(cuò),這就是我的,真是感謝你呀丫頭,要不然我今天不知道要找到什么時(shí)候,到底是學(xué)生啊,呵呵謝謝!蹦棠绦老驳恼f著。我不好意思的說:“不用謝,奶奶,這是我應(yīng)該做的,我還要坐車,就先走了,再見。”我飛一般的跑了。

  還沒到到路邊,一輛公交就遠(yuǎn)馳而去,我有點(diǎn)遺憾,因?yàn)檫@預(yù)示著我還要在這兒迎著驕陽站十幾分鐘甚至更多時(shí)間。但是我不后悔,因?yàn)槲規(guī)土藙e人一個(gè)大忙,這遠(yuǎn)比我坐車要重要。我的臉上掛著驕傲的笑容,心里樂的開了花。

  我們大家都希望生活在友好愉快的氛圍中,都希望自己的生變充滿善良寬容和溫馨……如果大家都能以“友善待人”態(tài)度去處理日常生活中的各種各樣的人際關(guān)系,那么我們的生活一定都會(huì)充滿熾熱的陽光。讓我們共同營造一個(gè)心情舒暢,處處溫暖和諧的大家庭。

與人為善,靈魂的彼岸作文2

  蘇軾與惠崇戲語牛糞與如來,大家從這一小小戲語中沒法分辨誰心存牛糞,而誰卻心存如來。但便是這一個(gè)小小戲語,卻蘊(yùn)含著一個(gè)刻骨銘心的哲理:一個(gè)人心里的善惡之辨。

  善,并并不是簡易實(shí)際意義上的單純性,善解人意,只是一個(gè)人心里的包容,思想觀念的博愛,和人與物的忍受。

  為善是中國思想文化藝術(shù)中的關(guān)鍵構(gòu)成部分。儒家講的仁義道德,佛家講的普度眾生,道家講的修養(yǎng)身心,全是一種和人為善精神的反映。古代人說:道生一,一生二,二生三,三生萬物。在其中的道是什么,何以轉(zhuǎn)變而生天地萬物,也許在其中的精粹便是為善。

  姬昌早春捕獵獲母鹿而不取,以善而出名,自此因此興周;三國時(shí),周瑜貪利而中計(jì),受三氣而臥于床,懷恨抑郁癥而終。

  善從德來,得坦然來,容從志來,志自無欲而成。故古人講:有容乃大,無欲則剛。

  漢初三杰之一的張良,在青年人時(shí)有一次早晨出門,過一座橋時(shí)碰到一位老人坐著橋頭,老人見到他時(shí),有意把腳一縮,鞋掉來到橋下。然后老人很不客氣地對(duì)他說:小伙兒,去將我的鞋撿上去。張良恭恭敬敬將鞋撿了上去,并為老人穿好。之后張良從而獲得一部兵書,進(jìn)而變成了一名出色的軍事家。這就是知名的圯下之履。

  張良要是沒有謙恭的品行,怎么可能和人為因素善。正由于他有指點(diǎn)江山,運(yùn)籌萬里的'宏圖,心里抱有濟(jì)蒼生于雄霸九州的善念,才可以使其行善而受益終生。

  時(shí)光飛逝,來到現(xiàn)代社會(huì),和人為善依然是一種傳統(tǒng)美德,不管修真西方國家,為善依然遭受充足的毫無疑問。大家如今的社會(huì)發(fā)展講法治,另外也倡導(dǎo)德治。什么叫德治,便是規(guī)定大家凈化心靈,和人為善,與物為善。

  為善在有的人看來是劃不來的,由于在她們來看,與別人為善會(huì)危害自身的權(quán)益,但假如每一個(gè)人都可以和人為善,我們的世界可能越來越如何?

  這就規(guī)定大家提升本身的涵養(yǎng),陶冶自身的品性。大家和人為善,并并不是以便索要哪些。因而,我們自己心里要是有善念,就早已是精神上的提升,而無須去有意規(guī)定他人如何。

  因此大家為善,為的僅僅做到內(nèi)心的彼岸。

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