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這個(gè)老頭作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的這個(gè)老頭作文，希望對大家有所幫助。
這個(gè)老頭作文1
假期過后，又要去上那個(gè)輔導(dǎo)班了。說實(shí)話，一個(gè)月不見，還真有點(diǎn)想念輔導(dǎo)班老師——那個(gè)臉像土豆一樣的胖乎乎的老頭兒，腦袋頂上豎著零散的幾根白毛，好像漫畫中的“三毛”。
他粗大的手上總是會(huì)有白白的粉筆灰，像面粉一樣黏在那里，好像他是個(gè)磨坊里的工人。他總是好幾節(jié)課都不換他那粗布衣裳，講課的時(shí)候唾沫星子又細(xì)又碎，飛得那個(gè)遠(yuǎn)啊。據(jù)說他還是濟(jì)南市里數(shù)一數(shù)二的數(shù)學(xué)老師嘞!只是當(dāng)面時(shí)，我們叫他“陳老師”，背地里，我們都不謀而合地叫他“陳老頭”。
每周六，我們都會(huì)穿過一個(gè)狹長的小胡同，來到一間連桌子椅子都長短不一的簡陋教室里學(xué)習(xí)。聽著陳老頭激昂的講課聲，我們在卷子上涂抹著幾何圖形。
他在講課時(shí)，如果看見我們在說話，就會(huì)用一只布滿粉筆灰的手指著自己的眉尖，另一只手沖我們搖來搖去，臉一縮，眉一皺，訓(xùn)斥著：“哎，哎，別說話……”仿佛一個(gè)和藹可親的奶奶在提醒我們：“哎，哎，掉東西了……”
常常，他在黑板上寫錯(cuò)字會(huì)直接用胳膊擦，結(jié)果一節(jié)課下來全身上下都是粉筆灰。到了冬天，我們就開玩笑地說：“呦，屋里多了一個(gè)雪人啊!”而夏天，站在空調(diào)旁的他，頭上不多的'白發(fā)會(huì)被吹起，豎成可愛的弓形，我們就都不聽課，只望著他的頭發(fā)哧哧地樂。
他說他是數(shù)學(xué)名師啊!——他會(huì)把負(fù)數(shù)比作欠錢，讓我們一下子就把計(jì)算法則弄得很簡單很流暢;把平方比作戴帽子，讓我們一下子就記住了那些公式。他說他當(dāng)過大學(xué)里的足球隊(duì)長啊!——中國男足一出丑他就要在課上大講：“我?guī)銈內(nèi)ヌ叨急人麄兒��！比缓笸瑢W(xué)們就在下面叫好，說，下課踢一場去!
他很自信，會(huì)在我們忙著做題的時(shí)候慢悠悠地背著手在旁邊踱著方步，跟我們講他的豐功偉績，就像是一個(gè)自豪的農(nóng)夫在驕傲地夸耀自己的莊稼長勢多么多么地喜人。當(dāng)陳老頭嘴里說著“我教出來的學(xué)生啊……”
我腦子中的那個(gè)農(nóng)夫就揮舞著鋤頭站在山頭朝著下面喊：“俺的家，有良田美池桑竹之屬……”當(dāng)陳老頭說：“別看咱這房子小……”我就會(huì)想象著他朗朗上口地吟誦：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，何陋之有?”然后撲哧一聲突然笑個(gè)前仰后合，一不小心驚醒了睡在墻角的幾只蚊子。
輔導(dǎo)班的陳老頭可愛，同學(xué)也活潑，風(fēng)扇也呼呼地刮大風(fēng)，卷子用三支筆加橡皮壓著都會(huì)滿天飛。
風(fēng)在教室里頭跑動(dòng)。我們就在風(fēng)聲中、忙著捉卷子的風(fēng)聲中，把一節(jié)一節(jié)的時(shí)間度過。
這個(gè)老頭作文2
我承認(rèn)自己無法讀懂愛因斯坦，但我更得承認(rèn)是愛因斯坦讓我的心中再次升騰起了感動(dòng)。
之前從未發(fā)現(xiàn)他是這樣一個(gè)人，有幽默感，關(guān)注社會(huì)，心地善良，有時(shí)又充滿了童真。我曾一度認(rèn)為他是個(gè)純理性的、偉大的人。僅此而已。他那一把胡子和純白的亂亂的頭發(fā)足以讓我相信他是個(gè)不折不扣的時(shí)時(shí)刻刻都在思考的人。只是他在思考什么，我真得一點(diǎn)兒也不知道。而今，一篇《社會(huì)與個(gè)人》讓我隱約聽到了他濃密胡子下發(fā)出的低吟，很震撼。他對社會(huì)與個(gè)人的關(guān)系的闡述使我很有范仲淹的那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的感覺。
然而令我感到驚異的是他的理想化的思考。在《社會(huì)和個(gè)人》一文中，他給社會(huì)開的藥方劑有計(jì)劃的人工似乎很難為社會(huì)作接受。畢竟人一人之間復(fù)雜的利益關(guān)系對人所在的立場起了主要的決定作用，再加上情感因素，可以說能令每個(gè)人都滿意的計(jì)劃幾乎是不存在的。隨著范圍的擴(kuò)大，這樣的幾率就更會(huì)減少了。因此，他所提出的有計(jì)劃的分工很難操作，即使實(shí)現(xiàn)了，也會(huì)導(dǎo)致一部分人決定另一部分人的命運(yùn)。這樣的結(jié)局是：人們無法找到一個(gè)平衡點(diǎn)，或許又會(huì)出現(xiàn)另一種并不令人滿意的社會(huì)格局。這樣的下法在今天這個(gè)社會(huì)，至少是行不通的。
愛因斯坦是個(gè)聰明人，他一定也想過這類問題。讓我所覺得可貴的事，盡管他知道這個(gè)想法的可行性所面臨的挑戰(zhàn)，他還是堅(jiān)定地將它說了出來，而且是樂觀的。我起初的驚異變成了贊許。
這位慈祥的老人帶給我的感動(dòng)還不止這些。他“告訴”我一個(gè)人在學(xué)生時(shí)代最重要的`獲得不是系統(tǒng)的學(xué)術(shù)知識(shí)，不是某種就業(yè)的實(shí)用技能，不是成為一個(gè)專家，而是，成為一個(gè)和諧的人，一個(gè)能夠獨(dú)立行動(dòng)和思考的個(gè)體。
我曾在茫茫題海中覺得前方一片迷霧而精神不振，也曾沉浸在方程與計(jì)算中而忘掉了一切，可是現(xiàn)在我不會(huì)了。因?yàn)槲抑懒饲胺降穆窐?biāo)是一個(gè)和諧的人和保持個(gè)性與思考的能力。我曾一度困惑與科技的飛速發(fā)展給們帶來的利弊該如何權(quán)衡，如今，我亦不再困惑。因?yàn)樗屛颐靼滓粋�(gè)人的思考與研究的前提與基礎(chǔ)源自我們所處社會(huì)本身的需求，我們是為了更美好而非令人擔(dān)憂的未來而努力。至此，人的個(gè)性與奉獻(xiàn)精神被擺在了一個(gè)明顯的位置。這如他所說的“真正有價(jià)值的東西沒有一件是出于個(gè)人的雄心或僅僅純粹是出于一種責(zé)任感，而是源于對人類和客觀事物和愛的獻(xiàn)身精神。”以及“人的價(jià)值應(yīng)該體現(xiàn)在他能給予什么，而不是在于他能獲得什么。”
我想，我會(huì)銘記這一切。如果我沒有記住這些教誨，那就是罪過了。
我曾讀到一些愛因斯坦寫給孩子們的回信，覺得很親切。
我愿稱他為“一個(gè)溫柔的科學(xué)家”。
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