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遺失的童真作文

時間:2023-12-15 13:21:47 好文 我要投稿

遺失的童真作文(優(yōu)選6篇)

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的遺失的童真作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

遺失的童真作文(優(yōu)選6篇)

遺失的童真作文1

  當(dāng)暮靄沉沉之時,我們被勸說要相信楚天遼闊;當(dāng)草長鶯飛之時,我們被勸說要防備前方蜀道之難;當(dāng)我們成長到每一個階段時,我們都被提醒著完全不合時宜的任務(wù)。于是,童真就如那風(fēng)鈴,漸行漸遠(yuǎn),消逝不見。

  “孩子從賣氣球的人手中牽走一個心愿”,多么可愛而美好的詩句,甚至可以想象那洋溢著燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封凍結(jié)。本該童真的年紀(jì),卻一臉愁苦,為學(xué)業(yè)奔波。我們不應(yīng)抱怨現(xiàn)在的孩子為何圓滑世故,我們應(yīng)反省是什么造成了童真的遺失,又是什么加劇了這種遺失的勢頭。

  反觀社會,我們清醒地看到一個充滿競爭意識,強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰的社會。當(dāng)成年人大多在為金錢名利所奔波時,當(dāng)與孩子共處時的談資均為事業(yè)發(fā)展、利潤虧損時,試問一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑?與此同時,將大人的不滿足強(qiáng)加于孩子幼小的'成長歷程之中,狼爸、虎媽層出不窮的當(dāng)下,一個孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一種惡性環(huán)境所扼殺。

  記得汪曾祺描寫金岳霖先生時,曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞,上課上到一半時捉虱子的場景。這些童真未泯的形象,讓我們認(rèn)識到一個學(xué)者、一個智者不應(yīng)為虛浮名利鉤心斗角忙碌終生,而應(yīng)是對生活充滿了熱愛和積極的樂觀情緒。

  在一個鼓吹神童的時代,在我心里,不是童褻瀆了神,而是神褻瀆了童。孩子的眼光是直線的,不會轉(zhuǎn)彎,也正因如此,他能看到我們遺失的美好,他的創(chuàng)造、他的發(fā)問讓我們看到了世界的另一面。童真的目光,或許就像是穿越時空的愛,能夠照亮冰點(diǎn)以上的風(fēng)景。

  這份童真,這份初心,倘若一直堅守,如同守護(hù)一株鮮紅欲滴的玫瑰,夢過于美好,守護(hù)也便更加沉重。天上人間,現(xiàn)實讓人們知道自由不過是獵人與獵物之間的距離。但為什么現(xiàn)實讓人們害怕得連一個夢的開端也不肯輕易地為孩子許下呢?

  遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。最好的成長,不是小小年紀(jì)就考上了名牌大學(xué),不是小小年紀(jì)就深諳世俗之法,不是小小年紀(jì)就揮毫千里、琴聲悠揚(yáng)。我更愿看到“最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”的無憂閑適之景。未來或許殘酷,但心中有好奇、有想象、有創(chuàng)造,便不會畏懼。

  有些事終要經(jīng)歷,那便到時深究,有些事如此美好,為何不好好珍惜?遺失的童真,帶給了我們悵惘,但愿這番省悟能讓天真無邪的笑聲在風(fēng)中散播得更久一些。

遺失的童真作文2

  世界為我們打開一扇窗,讓我們展開想象的翅膀;世界給予我們玩樂的天堂,供我們飛向明天的曙光;世界賜予我們自然的臂膀,令我們身處美妙的地方;世界送我們遮風(fēng)擋雨的島,是我們安心如甜蜜的夢鄉(xiāng);世界傳授我們歷史的篇章,令我們遨游于知識的海洋;世界眷顧我們?nèi)松某砷L,就我們與生俱來的高尚!

  回想過去一切的流連忘返,才會發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的我是多么自由而天真。回首過去的童真--那一切不會再出現(xiàn)的美好的向往與往事。童年就像五彩斑斕的珍珠,串連起無盡的歡樂與稚嫩的夢。童年也像放聲歌唱的小鳥,帶著無限的希冀展翅高飛。

  過去,我的字跡是多么的稚嫩啊!暖暖的陽光下,布谷鳥在聲聲地叫著歡笑,白楊的手也在隨風(fēng)搖晃,稚氣的字體與美麗的春景融合在一起,不愧是有趣的字體交響曲。可歡樂的歲月就這樣流淌。有時我才會發(fā)現(xiàn),在不知不覺的歲月流逝中,我那已經(jīng)有點(diǎn)潦草的字跡仿佛已經(jīng)代表我現(xiàn)有的成長歷程;有時,我才會發(fā)現(xiàn),在我懵懵懂懂的成長歲月中,字跡已一點(diǎn)點(diǎn)地走向成熟……

  過去,我得思想是多么的簡單。玩好,吃好,睡好,只要一切的一切多能夠順心如意,就可以使我得嘴角向上翹,眼睛里閃爍出快樂的亮光;貞浧饋,我在童年的窗子里看著向往藍(lán)天的我,我曾在童年的窗子里看著花叢綠葉間與伙伴嬉戲打鬧的我,F(xiàn)在,我才知道,在滄海桑田中,我那思想已在生活中的一點(diǎn)一滴里點(diǎn)滴改變;現(xiàn)在,我才明白,在日月不停交錯的歲月中,我的思想已逐步走向成熟。

  過去,我的志向是多么的渺小。對于現(xiàn)在的我來說,與伙伴歡聚一堂,在風(fēng)中無憂無慮地奔跑已成為美好的夢想,不會再為別人的歡愉而同樣歡愉,現(xiàn)在往往是淡淡一笑,可悲的是僅是為別人的.愚蠢而取笑;不再為了風(fēng)景的完美而心情舒暢,現(xiàn)在往往是輕然一視,可悲的是僅是為風(fēng)景的殘缺而無視。那仿佛就在昨天的童真就這樣默默地走掉,似乎在一夜之間的時間老人手上立刻變得虛飄飄。

  現(xiàn)在,我只能用一顆赤誠的心再次捧起童年的糖果,在春天的田野上默默祝福美麗的童真可以永恒;厥走^去的一切,記憶再次被打開了一扇迎著夕陽的大門,童真似乎就在眼前,那抓不住的童年幻想,已經(jīng)令我澄如清水的雙眼再次滿眼放光……

遺失的童真作文3

  當(dāng)暮靄沉沉之時,我們被勸說要相信楚天遼闊;當(dāng)草長鶯飛之時,我們被勸說要防備前方蜀道之難;當(dāng)我們成長到每一個階段時,我們都被提醒著完成不合時宜的任務(wù)。于是,童真就如那風(fēng)鈴,漸行漸遠(yuǎn),消逝不見。

  “孩子從賣氣球的人手中牽走一個心愿”,多么可愛而美好的詩句,甚至可以想象那洋溢著燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封凍結(jié)。本該童真的年紀(jì),卻一臉愁苦,為學(xué)業(yè)奔波。我們不應(yīng)抱怨現(xiàn)在的孩子為何圓滑世故,我們應(yīng)反省是什么造成了童真的遺失,又是什么加劇了這種遺失的勢頭。

  反觀社會,我們清醒地看到一個充滿競爭意識,強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰的社會。當(dāng)成年人大多在為金錢名利所奔波時,當(dāng)與孩子共處時的談資均為事業(yè)發(fā)展、利潤虧損時,試問一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑?與此同時,將大人的不滿足強(qiáng)加于孩子幼小的`成長歷程之中,狼爸、虎媽層出不窮的當(dāng)下,一個孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一種惡性環(huán)境所扼殺。汪增祺描寫金岳霖先生時,曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞,上課上到一半時,捉虱子的場景。這些童真未泯的形象,讓我們認(rèn)識到一個學(xué)者、一個智者不應(yīng)為虛浮名利勾心斗角忙碌終生,而應(yīng)是對生活充滿了熱愛和積極的樂觀情緒。

  在一個鼓吹神童的媒體時代,在我心里,不是童褻瀆了神,而是神褻瀆了童。孩子的眼光是直線的,不會轉(zhuǎn)彎,也碌如此,他能看到我們遺失的美好,他的創(chuàng)造、他的發(fā)問讓我們看到了世界的另一面。童真的目光,或許就像是穿越時空的愛,能夠照亮冰點(diǎn)以上的風(fēng)景。

  這份童真,這份初心,倘若一直堅守,如同守護(hù)一株鮮紅欲滴的玫瑰,夢過于美好,守護(hù)也便更加沉重。天上人間,現(xiàn)實讓人們知道自由不過是獵人與獵物之間的距離。但為什么現(xiàn)實讓人們害怕得連一個夢的開端也不肯輕易地為孩子許下呢?

  遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。最好的成長,不是小小年紀(jì)就考上了名牌大學(xué),不是小小年紀(jì)就深諳世俗之法,不是小小年紀(jì)就揮毫千里、琴聲悠揚(yáng)。我更愿看到“最喜小兒無賴,村頭臥剝蓮蓬”的閑適之景。未來或許殘酷,但心中有好奇、有想象、有創(chuàng)造,便不會畏懼。

  有些事終要經(jīng)歷,那便到時深究,有些事如此美好,為何不好好珍惜?遺失的童真,帶給了我們悵惘,但愿這番省悟能讓天真無邪的笑聲在風(fēng)中散播得更久一些。

遺失的童真作文4

  當(dāng)暮靄沉沉?xí)r,我們被勸說要相信楚天遼闊;當(dāng)草長鶯飛時,我們被勸說要防備前方蜀道之難;當(dāng)我們成長到每一個階段時,我們都被提醒著完成不合時宜的任務(wù)。于是童真就如那風(fēng)鈴聲,漸行漸遠(yuǎn),消逝不聞。

  “孩子從賣氣球的人手中牽走了一個心愿。”多么可愛而美好的詩句,甚至可以想象那洋溢著燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封在凍結(jié)。本該童真的年紀(jì),卻一臉愁苦,為學(xué)業(yè)奔波。我們不應(yīng)抱怨現(xiàn)在的孩子為何圓滑世故,我們應(yīng)反省是什么造成了童真的遺失,又是什么加劇了這種遺失的勢頭。

  反觀社會,我們清醒地看到了一個充滿競爭意識,強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰的社會。當(dāng)成年人大多在為名利所奔波時,當(dāng)與孩子們共處時的談資均為事業(yè)發(fā)展、利潤虧盈時,試想一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑?與此同時,將大人的不滿足強(qiáng)加于孩子幼小的.成長歷程之中,狼爸虎媽層出不窮的當(dāng)下,一個孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一種惡性環(huán)境所扼殺。

  記得汪曾祺描寫金岳霖先生時,曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞,上課上到一半捉虱子的場景。這些童真未泯的形象,讓我們認(rèn)識到一個學(xué)者、一個智者不應(yīng)為虛浮名利鉤心斗角忙碌終生,而應(yīng)是對生活充滿了熱愛和積極樂觀的情緒。

  在一個鼓吹神童的媒體時代,在我心里,不是童褻瀆了神,而是神褻瀆了童。孩子的眼光是直的,不會轉(zhuǎn)彎,也正因如此,他能看到我們遺失的美好。他的創(chuàng)造,他的發(fā)問讓我們看到世界的另一面,童真的目光,或許就像是穿越時空的愛,能夠照亮冰點(diǎn)以上的風(fēng)景。

  這份童真,這份初心,倘若一直堅守,如同守護(hù)一株鮮紅欲滴的玫瑰,夢過于美好,守護(hù)也便更加沉重。天上人間,現(xiàn)實讓人們知道自由不過是獵人與獵物之間的距離。但為什么現(xiàn)實讓人們害怕得連一個夢的開端也不肯輕易地為孩子許下呢?

  遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。最好的成長,不是小小年紀(jì)就考上名牌大學(xué),不是小小年紀(jì)就深諳世俗之法,不是小小年紀(jì)就揮毫千里、琴聲悠揚(yáng)。我更愿看到“最喜小兒無賴,村(應(yīng)為“溪”——點(diǎn)評者注)頭臥剝蓮蓬”的無憂閑適之景。未來或許殘酷,但心中有好奇,有想象,有創(chuàng)造,便不畏懼。

  有些事最重要的是經(jīng)歷,那便到時再深究,有些事如此美好,為何不好好珍惜?遺失的童真,帶給我們惆悵,但愿這番醒悟能讓天真無邪的笑聲在風(fēng)中散播得更久一些。

遺失的童真作文5

  當(dāng)暮靄沉沉之時,我們被勸說要相信楚天遼闊,當(dāng)草長鶯飛之時,我們被勸說要防備前方蜀道之難,當(dāng)我們成長到每一個階段時,我們都被提醒著完成不合時宜的任務(wù)。于是,童真就如那風(fēng)鈴,漸行漸遠(yuǎn),消逝不見。

  “孩子從賣氣球的人手中牽走一個心愿,”多么可愛而美好的詩句,甚至可以想象那洋溢著燦爛的笑臉,而如今這樣的笑臉在冰封冰結(jié),本該童真的年紀(jì),卻一臉愁苦,為學(xué)業(yè)奔波。我們不應(yīng)該抱怨現(xiàn)在的孩子為何圓滑世故,我們應(yīng)反省是什么造成童真的`遺失,又是什么加劇了這種遺失的勢頭。

  反觀社會,我們清醒的看到一個充滿競爭意識,強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰的社會,當(dāng)成年人大多在為金錢名利所奔波時,當(dāng)與孩子共處時的淡資均為事業(yè)發(fā)展,利潤虧損時,試問一張白紙又怎能被沾染得墨跡斑斑?與此同時,將大人的不滿足強(qiáng)加于孩子幼小的成長歷程之中,兒爸,虎媽層出不窮的當(dāng)下,一個孩子的童真不是被孩子淡忘,而是被一種惡性環(huán)境所扼殺。江曾祺描寫金岳霖先生時,曾有金光先生拿大石榴與孩子們斗雞,上課上到一半時,捉虱子的場景。這些童真未泯的形象,讓我們認(rèn)識到一個學(xué)者,一個智者不應(yīng)該為虛浮名利勾心斗角忙碌終生,而應(yīng)是對生活充滿了熱愛與積極的樂觀情緒。

  在一個鼓吹神童的媒體時代,在我心里,不是童褻瀆了神,而是神瀆了童。孩子的眼光是直線的,不會轉(zhuǎn)彎,也正是因為如此,他能看到我們遺失的童真,他的創(chuàng)造,他的發(fā)問讓我們看到了世界的另一面。童真的目光,或許就像是穿越時空的愛,能夠照亮冰點(diǎn)以上的風(fēng)景。

  這份童真,這份初心,倘若一直堅守,如同守護(hù)一株鮮紅欲滴的玫瑰,夢過于美好,守護(hù)也便更加沉重,天夢過于美好,守護(hù)也便更自由。

  遺失的童真被一種潛在暴力撕扯得支離破碎。最好的成長,不是小小年紀(jì)就考上了名牌大學(xué),不是小小年紀(jì)就深諳世俗之法,不是小小年紀(jì)就揮毫千里,琴聲優(yōu)雅,我更愿看到“最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”的無憂閑適之景。

  有些事終要經(jīng)歷,那便到時深究,有些事如夢美好,為何不好好珍惜?

遺失的童真作文6

  雨,無情地拍打著地面,留下了幾個坑坑洼洼的小溝。天上灰蒙蒙的,我惆悵地站在窗前,默默地望著一群一年級孩子們在游戲。

  “大雨天有什么好玩兒?!”我嘟噥著。

  我的目光停留在他們身上,想看看什么游戲可以在下雨天進(jìn)行。

  只見他們紛紛拿出自己的雨傘,在空地上將傘撐開,圍城一個圈,而他們就坐進(jìn)去,在傘里頭打鬧,從外面看過去,就像一個個小房子。

  我不由得一驚:曾經(jīng)一年級的時候,我們不也是這樣的么?

  那是天真而又童稚的我們,曾經(jīng)也如他們一樣,喜歡玩玩這種現(xiàn)在看來無聊而幼稚的游戲。幾個人躲在幾個傘搭成的“傘房子”下嬉鬧。我們喜歡看著雨水滴落進(jìn)來的樣子,也喜歡聽雨水“啪嗒啪嗒”的聲音,我們躲在“傘房子”底下聊天,玩耍。一些男孩子喜歡舉起最頂部的小傘,將傘上的雨水都到里面來,這時,坐在里邊的人就不安分了,開始大笑,尖叫起來,不知道是快樂還是著急……

  我望著孩子們的身影,仿佛在他們我看到了自己的影子。無力地笑笑呵呵,現(xiàn)在只能回憶了么?也只有重要的回憶能勾起曾經(jīng)的快樂了吧。

  那幾個孩子有可能正躲在“傘房子”底下說悄悄話呢。我不禁這樣想,可我們曾經(jīng)不也這是這樣的么?我們躲在“傘房子”下,說著一些幼稚可笑的怪話題,但我們卻覺得很是津津樂道。可現(xiàn)在我們失去童真的我們,也少了這份簡單的快樂。

  過去的童真不再有了,將這還殘存的'一絲童真真拉住的,就是這重要的回憶了。

  果然,只有童真最讓人寶貴,讓人留戀,只有回憶才是最珍貴的。

  若過去的時光不復(fù)有,何不只存著這份寶貴的童真呢?

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