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三峽人家導(dǎo)游
三峽人家導(dǎo)游1
有人說(shuō):“不走三峽,不算到過(guò)長(zhǎng)江。不游三峽,不算了解長(zhǎng)江!笔紫饶,我想為大家介紹一下長(zhǎng)江。大家知道,長(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流,是全世界第三長(zhǎng)河,它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河,它的源頭在我國(guó)青藏高原的唐古拉山,流經(jīng)青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海,跨十一個(gè)省市自治區(qū),最后匯入東海,全長(zhǎng)6300公里,長(zhǎng)江流域占我國(guó)國(guó)土面積的1/5。
各位朋友大家好,我代表宜昌國(guó)際旅行社歡迎大家的到來(lái)。我叫李樂(lè),在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。俗話說(shuō),風(fēng)景美不美,全靠導(dǎo)游一張嘴,還有句老話是“觀景不如聽(tīng)景”,但我們今天要游覽的景點(diǎn),就算我一句話都不說(shuō),您還是會(huì)由衷的贊嘆一個(gè)字――“美”!老子說(shuō)“大美無(wú)言”,今天就讓您體會(huì)體會(huì)!
好,下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽著名景點(diǎn)――長(zhǎng)江三峽。有人說(shuō):“不走三峽,不算到過(guò)長(zhǎng)江。不游三峽,不算了解長(zhǎng)江!笔紫饶兀蚁霝榇蠹医榻B一下長(zhǎng)江。大家知道,長(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流,是全世界第三長(zhǎng)河,它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河,它的源頭在我國(guó)青藏高原的唐古拉山,流經(jīng)青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海,跨十一個(gè)省市自治區(qū),最后匯入東海,全長(zhǎng)6300公里,長(zhǎng)江流域占我國(guó)國(guó)土面積的1/5。
當(dāng)長(zhǎng)江流至四川東部的奉節(jié),便沖開(kāi)重山峻嶺奔騰而下,形成了雄偉壯麗的大峽谷――長(zhǎng)江三峽,這便是我們今天要游覽的地方,我們今天所說(shuō)的三峽其實(shí)就是衢塘峽、巫峽、西陵峽的總稱,它西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌市南津關(guān),全長(zhǎng)200多公里,三段峽谷各有特色,衢塘峽雄偉險(xiǎn)峻,巫峽幽深秀麗,西陵峽灘多水急,三峽兩岸重巒疊嶂,形態(tài)各異,船行駛在三峽中,一會(huì)兒山色全阻,一會(huì)兒豁然開(kāi)朗,別有洞天。
現(xiàn)在我們來(lái)到的便是衢塘峽,又稱夔門,西起重慶奉節(jié)白帝城,東止巫山縣的大溪鎮(zhèn),全長(zhǎng)8公里,在舉世聞名的三峽中最短,但是景觀最雄偉壯觀,長(zhǎng)江在這里切過(guò)中生代石灰?guī)r,形成了陡峭的峽谷,瞿塘峽兩端入口處,兩岸斷巖峭壁猶如刀砍斧削,相距不足一百公尺,形如門戶,故稱“夔門”,也叫瞿塘峽關(guān),山巖上有「夔門天下雄」五個(gè)大字。左邊的名“赤甲山”,相傳古代巴國(guó)的赤甲將軍曾在此屯營(yíng),又因尖尖的山嘴活像一個(gè)大蟠桃,故有桃子山別名。右邊的名白鹽山,不管天氣如何,總是現(xiàn)出一層層或明或暗的銀輝,好象有一層鹽撒在上面。
這里山高峽窄,仰視碧空,云天一線,唐代詩(shī)人杜甫曾寫下“歡水會(huì)涪萬(wàn),瞿塘爭(zhēng)一門”的名句。峽中水深流急,江面最窄處不足五十公尺,波濤洶涌,奔騰呼嘯,令人驚心動(dòng)魄。在白帝城下的礁石上,有兩根鐵柱,是古代“鐵鎖關(guān)”的遺跡。鐵鎖關(guān)是用鐵鏈“斷江”或“鎖江”。據(jù)載,公元九0四年(唐天佑元年),張武在瞿塘峽口“作鐵捆,絕江中流,立柵于兩端,謂之鎖峽”。建立鐵鎖關(guān)的目的,起初是防御外敵人侵,后來(lái)曾一度成為關(guān)卡,商旅往來(lái)均須繳納稅銀。 在白鹽山的絕壁上,有一列之字形石孔,自下而上至山腰。在山下起點(diǎn)處,有“宋開(kāi)慶路元帥”字樣依稀可辨,上邊有一個(gè)平坦的臺(tái)子,叫望鄉(xiāng)臺(tái)。相傳這是孟良梯,其實(shí)是古代人民鑿孔栽木或采藥的古棧迢遺址。在北岸一處黃褐色懸崖上,有幾個(gè)豎立的洞穴,約寬半公尺,從前里面置有長(zhǎng)方形的東西,從遠(yuǎn)處看去,狀如風(fēng)箱,故名風(fēng)箱峽。那些風(fēng)箱是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代遺留的懸棺,共發(fā)現(xiàn)九副,棺中有青銅劍和人骨,現(xiàn)在懸棺已墜毀,洞穴仍存。
“巴東三峽巫峽長(zhǎng)”,長(zhǎng)江出大寧河口進(jìn)入巫峽寬谷,我們也就進(jìn)入了畫廊般的巫峽。巫峽西起重慶大寧河口,東止巴東縣的關(guān)渡口,全長(zhǎng)45公里,是長(zhǎng)江三峽中既長(zhǎng)又整齊的一峽。巫山春秋為夔子之國(guó),戰(zhàn)國(guó)時(shí)是楚國(guó)的巫郡。據(jù)晉代郭璞《巫咸山賦》載,唐堯時(shí)有一御醫(yī)巫咸深得堯心,生前封于此山,死后葬于山中,故以巫為地名。一說(shuō)因在重巒疊嶂的巫山懷抱之中,故稱巫山。巫峽谷深狹長(zhǎng),日照時(shí)短,峽中濕氣蒸郁不散,容易成云致霧,云霧千姿萬(wàn)態(tài),似煙非煙、似云非云,變化多端,有的似飛馬走龍,有的擦地蠕動(dòng),有的像瀑布一樣垂掛絕壁,有時(shí)又聚成滔滔云紗,在陽(yáng)光的照耀下,形成巫峽佛光,因而古人留下了“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的千古絕唱。列于巫峽南北兩岸巫山十二峰極為壯觀,而十二峰中又以神女峰最為峭麗。古往今來(lái)的游人莫不被這里的迷人景色所陶醉。三峽水庫(kù)到達(dá)175米以后,巫峽水位僅提高80米,對(duì)幽深秀麗的峽谷風(fēng)光沒(méi)有大的影響,相反地有杉木壤溪、神女溪等更幽深的`峽谷景觀可以開(kāi)發(fā),給游覽巫峽增添更多的奇情野趣。
好,各位朋友,現(xiàn)在我們就來(lái)到了三峽中的最后一峽――西陵峽,它西起秭歸的香溪口,東至宜昌市的南津關(guān),是三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽,全長(zhǎng)66公里,曾經(jīng)的西陵峽以灘多水急著稱,自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏!拔髁陯{中行節(jié)稠,灘灘都是鬼見(jiàn)愁”。 而現(xiàn)在,這樣的情況已成為歷史,隨著葛洲壩工程的建成蓄水,水位上升,險(xiǎn)灘礁石永睡于江底,加上解放后的航道整治,西陵峽中灘多水急的奇觀、船夫搏流的壯景不復(fù)見(jiàn)了。今天西陵峽的大部分已經(jīng)成為葛洲壩平湖庫(kù)區(qū),船行駛在西陵峽中也感覺(jué)是那樣的平穩(wěn)和舒適,我們沿途可欣賞博大恢弘的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色。
西陵峽景觀很多,但我今天主要要介紹的是舉世矚目的三峽工程,提起三峽工程,我們每個(gè)中國(guó)人都會(huì)為此而感到驕傲和自豪,然而三峽工程的建設(shè)并不是一帆風(fēng)順的,早在1919年,偉大的革命先驅(qū)孫中山先生就提出了建設(shè)三峽工程的構(gòu)想,到1994年破土動(dòng)工,距最初構(gòu)想有近80年了。三峽工程共分為三期,嚴(yán)格的說(shuō)是四期,1992年-1994年為籌建期,修筑了長(zhǎng)28公里的三峽壩區(qū)專用公路,一期是從1994年到1997年,以大江截流為標(biāo)志,相信大江截流時(shí)的壯觀場(chǎng)面大家已經(jīng)從電視上看到過(guò)。二期是從1997年到2003年,以第一臺(tái)發(fā)電機(jī)組安裝完成為標(biāo)志,水位將抬升到135米。第三期工程從2003年到2009年,以二十六臺(tái)機(jī)組全部發(fā)電,大壩建成為標(biāo)志,水位將抬升到175米。三峽工程是目前世界上最大的水利工程,它是綜合治理長(zhǎng)江中下游地區(qū)防洪問(wèn)題的關(guān)鍵,工程還有發(fā)電、航運(yùn)、灌溉和發(fā)展庫(kù)區(qū)經(jīng)濟(jì)等多項(xiàng)綜合效益,對(duì)我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及提高我國(guó)的綜合國(guó)力起著重要的作用。
三峽大壩建成后全壩長(zhǎng)1983米,最大壩高為185米,最高運(yùn)行水位175米,總蓄水量393億立方米,總裝機(jī)容量1820千瓦,年發(fā)電量847億度,相當(dāng)于1991年全國(guó)總發(fā)電量的1/8,相當(dāng)于十座廣東大亞灣核電站。三峽大壩建成后,我國(guó)每人每年將可以增加用電70度。
好了各位朋友,關(guān)于長(zhǎng)江三峽呢我就給大家介紹到這里,感謝大家對(duì)我工作的支持與配合。希望能再次見(jiàn)到各位。最后祝大家一路順風(fēng),萬(wàn)事如意。
三峽人家導(dǎo)游2
三峽人家如人間仙境。暑假里我和媽媽就來(lái)到了人間仙境——三峽人家。
順著山路往前走,路邊江水清澈見(jiàn)底,游魚水藻都可以看到,江面上有一艘艘烏篷船。江邊還有人邊洗衣服邊對(duì)山歌,那歌聲美極了。令人心曠神怡!再向縱深前進(jìn),這時(shí)被群山包圍了。山峰上形成了一層層千姿百態(tài)、變化多端的云霧,這些云霧像小狗,像小貓,像小兔。真是可愛(ài)極了。不僅樣子不同連姿態(tài)也不同呢!有的`躺著,有的站著,有的坐著。真是奇妙。山上長(zhǎng)著許多樹(shù)木,有松樹(shù)、杉樹(shù)、橡樹(shù)。綠油油的一片。
登上樓梯向北看,一條巨大的瀑布飛流直下,宛如白練騰空,銀花四濺,蔚為壯觀。正像詩(shī)句中所說(shuō):“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”瀑布兩旁是野花野草,春天,它們爭(zhēng)奇斗艷,秋天它們一同凋謝,不同的季節(jié),這些花草也給瀑布裝飾不同的背景。依山傍水的三峽人家真美!
三峽人家導(dǎo)游3
這里是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),是宜昌三峽環(huán)壩旅游發(fā)展集團(tuán)傾情打造的集自然山水、影視科技與區(qū)域文化完美結(jié)合,全國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟的創(chuàng)新型景區(qū)。三峽人家風(fēng)景區(qū)——一網(wǎng)打盡了三峽的所有景觀自然元素與文化舊夢(mèng),是中國(guó)首創(chuàng)的原生態(tài)、場(chǎng)景式、體驗(yàn)型大型旅游區(qū)。
三峽人家位于長(zhǎng)江三峽西陵峽段,居三峽大壩與葛洲壩之間,以其“一肩挑兩壩,一江攜兩溪”的獨(dú)特地理位置優(yōu)勢(shì),融合地質(zhì)文化、巴文化、楚文化、土家文化、峽江文化、抗戰(zhàn)軍事文化,是長(zhǎng)江三峽黃金旅游線上的'一顆璀璨明珠,走進(jìn)三峽人家您將經(jīng)受一次煙雨迷蒙的文化夢(mèng)幻洗禮。
這里石、瀑、洞、泉多種景觀元素巧妙組合,山有山的偉岸,水有水的柔媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壯麗,石有石的氣質(zhì),極致大自然之天工造化,這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美。
三峽人家融合三峽文化之精髓,巴風(fēng)楚韻,峽江今昔,一覽無(wú)余。壯偉的長(zhǎng)江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術(shù)的精華,巴楚文化在這里交融、繁衍、發(fā)展。當(dāng)博大與神秘結(jié)緣,輝煌與厚重聯(lián)姻,三峽人家就注定是新三峽旅游的古老傳奇。
白墻青瓦石板路,小橋流水吊腳樓,枯藤老樹(shù)喜鵲窩,機(jī)槍碉堡舊戰(zhàn)壕,奇石溶洞古城堡,當(dāng)您進(jìn)入景區(qū)的一剎那,您的心注定將永遠(yuǎn)留在這里。
三峽人家導(dǎo)游4
親愛(ài)的各位游客朋友:
大家好!很高興在這邊緣分的天空下與大家相識(shí),為大家服務(wù)。首先,作個(gè)簡(jiǎn)單的自我介紹,我姓胡,大家可以叫我小胡,在接下來(lái)的游覽中大家有什么問(wèn)題可以問(wèn)我,我很樂(lè)意幫助大家,在此我衷心的祝愿峽江的青山綠水能給大家?guī)?lái)一份好心情,也希望三峽人家能給大家一種別樣的風(fēng)情體驗(yàn)。
我們的車正在開(kāi)向胡金灘碼頭,接下來(lái)小胡為大家簡(jiǎn)單的介紹一下三峽人家。三峽人家風(fēng)景區(qū)位于以險(xiǎn)著稱的西陵峽境內(nèi),三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里。它是環(huán)壩集團(tuán)歷經(jīng)十多年精心打造的創(chuàng)新型景區(qū),它既是大型的三峽自然風(fēng)景區(qū),一肩挑兩壩,一江攜兩溪,石、瀑、洞、泉等元素在14平方公里內(nèi)完美組合。它又是大型三峽文化主題公園。古老的地質(zhì)文化、巴人文化、楚國(guó)文化、土家文化、碼頭文化、軍事文化構(gòu)成三峽人家的歷史人文景觀。它更是一個(gè)正在時(shí)時(shí)拍攝的三峽影視基地,一百多名演員,穿著不同時(shí)代的服飾,演繹著不同的歷史。常言說(shuō),百聞不如一見(jiàn),現(xiàn)在就讓我?guī)ьI(lǐng)大家一起去體驗(yàn)一場(chǎng)充滿色彩的大型生態(tài)文化之旅吧!
各位朋友,眼前這四塊崢嶸的巖石,酷似《西游記》中唐僧師徒四人西天取經(jīng)的生動(dòng)形象,每當(dāng)夕陽(yáng)西照,幾十塊石頭倒映在深藍(lán)色的天幕上如演燈影戲一般,故得名燈影石。它是燈影峽標(biāo)志性的建筑物體,您看豬八戒捧著肚皮一步三搖,沙和尚肩負(fù)經(jīng)囊,緊步相隨,唐僧岸然端坐,合掌閉目。若您欣賞的角度適當(dāng),真是惟妙惟肖,活靈活現(xiàn)。在燈影峽中,最負(fù)盛名的是具有“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一石”之譽(yù)的沙僧石,它呈蘑菇云狀,重達(dá)100多噸,底部支撐僅200余平方厘米。平均每平方厘米承載0。5噸的重量。如此單薄的身軀歷經(jīng)數(shù)千萬(wàn)年的滄海桑田,竟能安然無(wú)恙,堪稱世界奇觀,千百年來(lái),雷電擊不到它,狂風(fēng)搖不動(dòng)它,暴雨沖不毀它,它兀立于石牌之巔。飽經(jīng)滄桑,閱盡人間萬(wàn)事,顯示著神奇的陽(yáng)剛之美。因而有“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一石”的美稱。當(dāng)年郭沫若先生游歷三峽,見(jiàn)此奇石贊頌不已,寫下“唐僧師徒立山頭,燈影聯(lián)翩豬與猴”的著名詩(shī)句,從山下仰望,似乎只要用手輕輕一撥,沙僧石就會(huì)跳動(dòng)起來(lái)。如此神奇的巨石,被各地的攝影家們從不同角度拍下姿態(tài)萬(wàn)千的照片,流傳甚廣,成為長(zhǎng)江三峽的標(biāo)識(shí)之一,有人估算,沙僧石的無(wú)形資產(chǎn)已達(dá)億元人民幣。
我剛剛給大家介紹唐僧師徒的時(shí)候,就有朋友問(wèn)怎么不見(jiàn)了悟空的.身影,其實(shí)悟空真在履行他的職責(zé),在前面為師弟們探路,大家請(qǐng)往對(duì)面山崖看,孫悟空正手搭涼蓬,左右張望,用它那雙火眼金睛尋找前進(jìn)的道路。
各位朋友,燈影石如此神奇請(qǐng)大家不要錯(cuò)過(guò)與他們合影的機(jī)會(huì)。
朋友們,正如西游記主題曲所唱的那樣:敢問(wèn)路在何方?路在腳下,今天大家一路上尋幽谷、談溶洞、登山頂,克服了不少困難,也大開(kāi)眼界。下面還有一段游程,就讓我們“踏平坎坷成大道”踏上新的征程!
從燈影石取經(jīng)歸來(lái)我們現(xiàn)在來(lái)到的就是龍進(jìn)溪了。在龍進(jìn)溪水與長(zhǎng)江的交匯處,幾只古帆船迎風(fēng)而立,小漁船撒開(kāi)了漁網(wǎng),初峽亭精巧別致,在近溪的一邊,一道水壩已筑起,截住了清幽的龍溪水,使溪水抬高了1—2米,溪水碧綠,林木蒼翠,斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上,幾只小漁船靜靜地泊在橋下,“龍溪橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)”,如夢(mèng)似幻,令人如癡如醉。世世代代生息于峽江的人們,以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著,形成了一種獨(dú)特的生存方式和勞動(dòng)習(xí)慣,這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,常年以打魚為生,在水上流動(dòng),和風(fēng)浪搏擊,與漁船為伴,形成了“水上人家”。現(xiàn)在漁民生活雖然改善了,但這種古老的習(xí)俗卻長(zhǎng)久地保存了下來(lái),年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚,風(fēng)里來(lái)雨里去,延續(xù)著這種古老的漁文化。
大家請(qǐng)看前面的幾艘古帆船,過(guò)去它是峽江最重要的交通工具,也是三峽地區(qū)古老滄桑的歷史見(jiàn)證。大家可能已經(jīng)看到了,每條帆船上都裝有兩個(gè)烏蓬,比較矮的那個(gè)烏蓬里面是臥室,供主人睡覺(jué)休息之用,立于船頭比較高的另一個(gè)烏蓬是為主人推橈、搖櫓時(shí)遮風(fēng)擋雨之用。過(guò)去,峽江一帶灘多水險(xiǎn),暗礁密布,航道險(xiǎn)惡,加之沒(méi)有現(xiàn)代化的動(dòng)力設(shè)備,在江上行船則極其艱難。為此三峽人充分利用聰明才智,設(shè)計(jì)了風(fēng)帆,巧借自然之力,利用風(fēng)力推動(dòng)船只前行。順?biāo)橈L(fēng)時(shí),升起風(fēng)帆,利用風(fēng)力鼓動(dòng)風(fēng)帆帶動(dòng)船只前進(jìn),則可安全順利到達(dá)目的地,成語(yǔ)“一帆風(fēng)順”即由此而來(lái);逆水行船時(shí)則要降下風(fēng)帆,利用人力拉動(dòng)船只前進(jìn)。一邊用人在船上推橈,一邊用人在江邊拉纖,兩方齊心協(xié)力,才能讓船只前進(jìn)。由此船工拉纖便應(yīng)運(yùn)而生,成為三峽地區(qū)獨(dú)具特色的風(fēng)景線。留意一下峽江兩岸的峭壁,和江灘的礁石,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那上面一道道深邃而光滑的石糟,那是纖夫們拉纖時(shí)的纖索勒刻下來(lái)的,那是一代一代峽江人留下來(lái)的生活的痕跡。“可憐牽船人,水濕半頭褲,一步千滴汗,雙手攀石路!薄叭甙撞妓膬陕,腳蹬石頭手扒沙。一步一滴辛酸淚,恨得要把天地砸。”這是流傳在三峽地區(qū)的歌謠,是峽江纖夫自己的吶喊。長(zhǎng)長(zhǎng)的纖繩勒在纖夫赤裸的背,拉動(dòng)著飄搖在波濤中的木船,江帆拉斷了桅桿,船工手中的櫓也折斷了,船卻依舊在灘前的急流中徘徊,有時(shí)乘船的旅人不得不舍舟登岸,踏上遙遠(yuǎn)而坎坷的纖道,伸出手去拉一把纖繩……沒(méi)有人考究這歷史有多長(zhǎng),有了長(zhǎng)江,有了舟楫,拉纖也許就相伴而生了,這勞動(dòng)的習(xí)俗就沿襲下來(lái)。峽江人那執(zhí)著頑強(qiáng)的抗?fàn)幘褡憧膳c高山峽谷媲美。
船工們?cè)诶w時(shí),為協(xié)調(diào)用力和減輕疲勞,便喊起了船工號(hào)子,高亢激昂的峽江號(hào)子,回蕩在高山峽谷之間,時(shí)而雄渾高昂,時(shí)而蒼涼悲壯,仿佛生命的吶喊,顯示了船工與大自然抗?fàn)幍膫チ,更是船工悲苦生活的真?shí)寫照。船工們?cè)诶w時(shí),凄苦而悲涼,偏偏兩岸又時(shí)時(shí)傳來(lái)啾啾不住,哀囀不絕的青猿啼叫,猶如重傷口上撒把鹽,越發(fā)激起纖夫們的無(wú)限凄苦哀愁,使纖夫們禁不住摧肝裂膽,淚濕衣襟。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿啼三聲淚沾裳”;宋代歐陽(yáng)修任夷陵縣令時(shí)也留下:“萬(wàn)樹(shù)蒼煙山峽暗,滿江明月一猿哀”的詩(shī)句,表達(dá)了同樣的感受。
好了,朋友們,三峽人家之旅到此就要結(jié)束了,雖然在這短暫的相識(shí)之后說(shuō)再見(jiàn)會(huì)有很多不舍,但天下沒(méi)有不散的宴席,感謝大家一路上的支持與合作,在此過(guò)程中小胡如果有什么做的不好的地方,請(qǐng)大家批評(píng)指正,讓我從你們這里學(xué)會(huì)成長(zhǎng),最后衷心的祝愿大家心想事成,萬(wàn)事如意!
三峽人家導(dǎo)游5
各位朋友:
大家好!歡迎您走進(jìn)三峽人家風(fēng)景區(qū)。我叫XXX,是各位的導(dǎo)游,很高興與大家相遇相識(shí)。在此我衷心祝愿峽江的青山綠水能帶給大家一份好心情,也希望三峽人家能給大家一種別樣的風(fēng)情體驗(yàn)!各位朋友,我們的游船現(xiàn)在是航行在燈影峽中,正在駛向龍進(jìn)溪碼頭。借此時(shí)間,我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下三峽人家的自然風(fēng)光和淳樸風(fēng)情。
三峽人家風(fēng)景區(qū)位于長(zhǎng)江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內(nèi),三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里。三峽人家石牌之美,美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”,它包括龍進(jìn)溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰(zhàn)紀(jì)念館、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪漂流等景區(qū),其旅游內(nèi)涵可以用“一二三四”來(lái)概括,即:一個(gè)館(石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館),兩個(gè)特別項(xiàng)目(三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目和楊家溪軍事漂流項(xiàng)目),三個(gè)第一(三峽第一灣——明月灣、中華第一神牌——石令牌、長(zhǎng)江第一石——燈影石),天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家、今日人家。古往今來(lái),歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩(shī)文,如唐代李白,北宋歐陽(yáng)修、蘇轍、黃庭堅(jiān),南宋陸游,清代張之洞,還有現(xiàn)代大詩(shī)人郭沫若等等。詩(shī)人們用他們的'靈性之筆,或?qū)懭龒{人家,或?qū)憴┞暦,或(qū)懜蝮「嗜,或(qū)懬嗌斤w瀑,或?qū)懶惴迤媸。讀了這些詩(shī)篇,恍若身臨其境,飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風(fēng)情。到三峽人家石牌旅游,主要有八大看點(diǎn):
絕版峽江風(fēng)情——三峽人家。傳統(tǒng)的峽江吊腳樓點(diǎn)綴于青山綠水之間,久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中,江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚,溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服。水上人家、溪邊人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如畫,千百年流傳不衰的習(xí)俗風(fēng)情更是體現(xiàn)著峽江人民的質(zhì)樸好客。
三峽宜昌第一漂——楊家溪漂流。楊家溪因宋朝楊家將的后裔曾移居于此而得名。神秘的楊家溪漂流以軍事漂流為主題,充滿了濃厚的軍訓(xùn)色彩,它分為動(dòng)水漂流和靜水漂流。在這里漂流,游人坐軍車,穿軍服,唱軍歌,劃皮艇,仿佛水上軍訓(xùn),一路搏激流,過(guò)險(xiǎn)灘,既可領(lǐng)略沖浪闖灘的刺激,又可感受平湖蕩舟的悠閑。
中華第一神牌——石令牌。據(jù)《東湖縣志》載:江南有巨石橫六七十丈,如牌筏,故名石令牌,石牌地名即由此而來(lái)。石令牌高32米,頂部寬12米,底部寬13米,厚約4米,重達(dá)4300余噸,遠(yuǎn)觀之雄偉壯觀,氣勢(shì)非凡。五代后周時(shí)期,峽州州治一度設(shè)于石牌,南宋建炎(公元1127—1130年)年間,峽州夷陵郡“移治石鼻山。
三峽人家導(dǎo)游6
各位朋友:
大家好!歡迎您走進(jìn)三峽人家風(fēng)景區(qū)。我叫x x x,是各位的導(dǎo)游,很高興與大家相遇相識(shí)。在此我衷心祝愿峽江的青山綠水能帶給大家一份好心情,也希望三峽人家能給大家一種別樣的風(fēng)情體驗(yàn)!
各位朋友,我們的游船現(xiàn)在是航行在燈影峽中,正在駛向龍進(jìn)溪碼頭。借此時(shí)間,我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下三峽人家的自然風(fēng)光和淳樸風(fēng)情。
三峽人家風(fēng)景區(qū)位于長(zhǎng)江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內(nèi),三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里。三峽人家石牌之美,美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”,它包括龍進(jìn)溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰(zhàn)紀(jì)念館、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪漂流等景區(qū),其旅游內(nèi)涵可以用“一二三四”來(lái)概括,即:一個(gè)館(石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館),兩個(gè)特別項(xiàng)目(三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目和楊家溪軍事漂流項(xiàng)目),三個(gè)第一(三峽第一灣——明月灣、中華第一神牌——石令牌、長(zhǎng)江第一石——燈影石),天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家、今日人家。古往今來(lái),歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩(shī)文,如唐代李白,北宋歐陽(yáng)修、蘇轍、黃庭堅(jiān),南宋陸游,清代張之洞,還有現(xiàn)代大詩(shī)人郭沫若等等。詩(shī)人們用他們的靈性之筆,或?qū)懭龒{人家,或?qū)憴┞暦,或(qū)懜蝮「嗜驅(qū)懬嗌斤w瀑,或?qū)懶惴迤媸x了這些詩(shī)篇,恍若身臨其境,飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風(fēng)情。
到三峽人家石牌旅游,主要有八大看點(diǎn):
絕版峽江風(fēng)情——三峽人家
傳統(tǒng)的峽江吊腳樓點(diǎn)綴于青山綠水之間,久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中,江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚,溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服……水上人家、溪邊人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如畫,千百年流傳不衰的習(xí)俗風(fēng)情更是體現(xiàn)著峽江人民的質(zhì)樸好客。
三峽宜昌第一漂——楊家溪漂流
楊家溪因宋朝楊家將的后裔曾移居于此而得名。神秘的楊家溪漂流以軍事漂流為主題,充滿了濃厚的軍訓(xùn)色彩,它分為動(dòng)水漂流和靜水漂流。在這里漂流,游人坐軍車,穿軍服,唱軍歌,劃皮艇,仿佛水上軍訓(xùn),一路搏激流,過(guò)險(xiǎn)灘,既可領(lǐng)略沖浪闖灘的刺激,又可感受平湖蕩舟的悠閑。
中華第一神牌——石令牌
據(jù)《東湖縣志》載:江南芯奘?崍?呤?桑?緡品ぃ?拭釓疲頻孛?從紗碩?礎(chǔ)j?釓聘?2米,頂部寬12米,底部寬13米,厚約4米,重達(dá)4300余噸,遠(yuǎn)觀之雄偉壯觀,氣勢(shì)非凡。五代后周時(shí)期,峽州州治一度設(shè)于石牌,南宋建炎(公元1127—1130年)年間,峽州夷陵郡“移治石鼻山,紹興五年(公元1135年)復(fù)舊”,在石牌設(shè)治六、七年。
長(zhǎng)江第一石——燈影石
四塊兀立山巔的奇石,酷似《西游記》中唐僧師徒西天取經(jīng)的形象,每當(dāng)夕陽(yáng)西照,晚霞映襯峰頂時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,它們仿佛燈影戲幕上的人物造型,惟妙惟肖,“燈影石”即由此得名。當(dāng)年郭沫若先生游歷燈影峽時(shí),曾題詩(shī)贊嘆:“唐僧師弟立山頭,燈影聯(lián)翩豬與猴”。
燈影石中最負(fù)盛名的是沙僧石,被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一石”。它矗立在懸崖絕壁之巔,呈蘑菇狀,重達(dá)100余噸,底部的承重截面僅200余平方厘米,平均每平方厘米承載近半噸的重量,堪稱世界奇觀。
三峽第一灣——明月灣
浩浩長(zhǎng)江奔涌至石牌河段時(shí),在這里向左急轉(zhuǎn)彎110度,改向東去,形成一個(gè)巨大的月牙形,這就是“長(zhǎng)江三峽第一灣”。
船過(guò)明月灣,置身于游船之上,眺望遠(yuǎn)方江面,便會(huì)發(fā)現(xiàn)兩岸連綿不絕的山巒仿佛阻塞了滾滾長(zhǎng)江,但船進(jìn)山退,路轉(zhuǎn)峰回,旋即又豁然開(kāi)朗。故而當(dāng)年郭沫若先生在過(guò)石牌遠(yuǎn)眺第一灣時(shí),發(fā)出了“山塞疑無(wú)路,灣回別有天”的感嘆。
西陵第一洞——燈影洞
燈影洞幽深狹長(zhǎng),長(zhǎng)約1500米,洞內(nèi)巖溶地貌景觀奇特,洞道地形多變。洞內(nèi)的“五色奇音石”是燈影洞最絕妙的景觀,它色彩豐富,呈黑、白、黃、灰、綠五色交織,用手敲擊,可聞鳴鑼擊鼓之聲,令人嘆為觀止,洞內(nèi)一條落差達(dá)30米的地下河,水流或緩緩無(wú)聲,或狀如洪鐘,或潺潺悅耳,或悠如琴鳴,行走在這夢(mèng)幻般的地下世界,令人心醉神迷。
抗戰(zhàn)第一館——石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館
公元1943年5月,為保衛(wèi)陪都重慶,15萬(wàn)中國(guó)軍隊(duì)圍繞石牌與10萬(wàn)日寇展開(kāi)了殊死拼殺,取得了被譽(yù)為“中國(guó)的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”的輝煌勝利,粉碎了日寇覬覦重慶的美夢(mèng),成功地阻截了日寇進(jìn)犯大西南的鐵蹄。此戰(zhàn)是二戰(zhàn)期間中國(guó)抗日戰(zhàn)場(chǎng)以弱勝?gòu)?qiáng)的一次著名戰(zhàn)役。
石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館是三峽地區(qū)第一個(gè)綜合性抗戰(zhàn)紀(jì)念館,修建在當(dāng)年抗戰(zhàn)的軍事遺址之上,館舍面積440平方米,由憑吊緬懷大廳、多媒體展覽廳、圖文展覽廳、實(shí)物展覽廳四部分組成,收藏珍貴實(shí)物200余件,珍貴圖片近100幅。公元__年3月,宜昌市政府將石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館命名為首批國(guó)防教育基地。
天下第四泉——蛤蟆泉
燈影峽南岸扇子山下,原有一大石豁然挺立,好似一只張口吐舌、睜眼鼓腮的蛤蟆,其背后的一股泉水四季長(zhǎng)流不息,水清味甘,是烹茶、釀酒的上好水源,這就是著名的蛤蟆泉!安枋ァ碧拼懹鹌繁M天下名泉后,譽(yù)之為“天下第四”,陸游亦有詩(shī)贊其為“天下泉中第四泉”。除二陸之外,蘇轍、黃庭堅(jiān)、王士禎、張之洞等都曾在此留下詠泉詩(shī)文。
神奇的石牌是長(zhǎng)江三峽中一顆璀璨的明珠、一幅精彩的畫卷,是兩壩之間風(fēng)景最為奇秀、風(fēng)情最為淳樸的地方。年6月三峽大壩下閘蓄水,石牌所在的西陵畫廊保留了唯一一段原汁原味的三峽風(fēng)光,這顆明珠放射出更加奪目的光彩。今天,各位朋友離開(kāi)城市的喧囂,忘卻工作的煩惱,一頭扎進(jìn)三峽石牌的神奇山水之間,到天然氧吧里作一次綠色深呼吸,去三峽人家里感受一段厚重的峽江風(fēng)情,您會(huì)真切地感受生命與自然貼近的意義,體味感悟自然、關(guān)愛(ài)生命的無(wú)窮樂(lè)趣。
各位朋友,我們航行的這段峽谷叫燈影峽,又叫明月峽,北宋時(shí)期稱作石牌峽。船行江中,兩岸的巖石色彩斑斕,黃、灰、褚等顏色兼有,不少地方呈銀白色,明凈可人,如天工細(xì)心打磨而出,這明凈的峽壁被明凈的天宇映射,酷似一幅水墨國(guó)畫,崖壁映入江水之中,靜影澄碧,江水瑟瑟,更添明麗之趣。若晚間過(guò)此,月落西山,月光之下的山光水色形成的那種“凈界”,難以言喻。唐宋以來(lái)的詩(shī)人,對(duì)此多有吟詠,李白的“春水月峽來(lái)”,歐陽(yáng)修的“江上掛帆明月峽”等,都是對(duì)它極為生動(dòng)而特有的描繪。
各位朋友,我們的游船已到龍進(jìn)溪碼頭了,請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱男欣,?zhǔn)備下船。
[龍進(jìn)溪景區(qū)]
朋友們,我們的游船靠岸了,咚咚的鼓聲敲響了三峽人家的熱情和豪放,清幽的溪谷向我們露出了燦爛的笑容,請(qǐng)大家先按捺一下自己急切的心情,注意下船安全。
各位朋友,我們眼前的這條清溪叫龍進(jìn)溪,她是三峽人家風(fēng)景區(qū)最具風(fēng)情的.景區(qū)之一。溪口一座青瓦長(zhǎng)廊石橋,掩映在搖曳的枝葉中,襯托出一種古樸幽深的意境。橋下一灣清水,清澈見(jiàn)底,波平紋靜,目之所視,溫順如處。正對(duì)溪口的江北山崖上,一條帶狀石嶺從山頂蜿蜒而下,快臨江時(shí)向上高高翹起,活象一條巨龍,而看那龍頭所向,似要跳進(jìn)南岸的清溪,回巢歇息去了。龍進(jìn)溪因此而得名。
龍進(jìn)溪里,溪水碧綠,波光粼粼,林木蒼翠,枝繁葉茂。小路縱橫交錯(cuò),雞鳴狗叫相聞;古帆船靜泊水中,吊腳樓掩映竹林,水車“咿咿呀呀”在水中轉(zhuǎn)動(dòng),山民們怡然自得,自由自在,與世無(wú)爭(zhēng),過(guò)著原始古樸的生活,唱著心中想唱的情歌,吹一段古樸的下里巴人曲,喊一支高亢的峽江號(hào)子。舞蹈還是那么野性,菜肴還是那么地道,山民的熱情還是那么如酒般濃烈醇厚。走進(jìn)這條清幽的溪谷,真有一種“步入桃源不知?dú)w”的醉意。
水上人家
在龍進(jìn)溪水與長(zhǎng)江的交匯處,幾只古帆船迎風(fēng)而立,小漁船撒開(kāi)了漁網(wǎng),初峽亭精巧別致,在近溪的一邊,一道水壩已筑起,截住了清幽的龍溪水,使溪水抬高了1—2米,溪水碧綠,林木蒼翠,斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上,幾只小漁船靜靜地泊在橋下,“龍溪橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)”,如夢(mèng)似幻,令人如癡如醉。世世代代生息于峽江的人們,以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著,形成了一種獨(dú)特的生存方式和勞動(dòng)習(xí)慣,這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,常年以打魚為生,在水上流動(dòng),和風(fēng)浪搏擊,與漁船為伴,形成了“水上人家”。現(xiàn)在漁民生活雖然改善了,但這種古老的習(xí)俗卻長(zhǎng)久地保存了下來(lái),年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚,風(fēng)里來(lái)雨里去,延續(xù)著這種古老的漁文化。
大家請(qǐng)看前面的幾艘古帆船,過(guò)去它是峽江最重要的交通工具,也是三峽地區(qū)古老滄桑的歷史見(jiàn)證。大家可能已經(jīng)看到了,每條帆船上都裝有兩個(gè)烏蓬,比較矮的那個(gè)烏蓬里面是臥室,供主人睡覺(jué)休息之用,立于船頭比較高的另一個(gè)烏蓬是為主人推橈、搖櫓時(shí)遮風(fēng)擋雨之用。過(guò)去,峽江一帶灘多水險(xiǎn),暗礁密布,航道險(xiǎn)惡,加之沒(méi)有現(xiàn)代化的動(dòng)力設(shè)備,在江上行船則極其艱難。為此三峽人充分利用聰明才智,設(shè)計(jì)了風(fēng)帆,巧借自然之力,利用風(fēng)力推動(dòng)船只前行。順?biāo)橈L(fēng)時(shí),升起風(fēng)帆,利用風(fēng)力鼓動(dòng)風(fēng)帆帶動(dòng)船只前進(jìn),則可安全順利到達(dá)目的地,成語(yǔ)“一帆風(fēng)順”即由此而來(lái);逆水行船時(shí)則要降下風(fēng)帆,利用人力拉動(dòng)船只前進(jìn)。一邊用人在船上推橈,一邊用人在江邊拉纖,兩方齊心協(xié)力,才能讓船只前進(jìn)。由此船工拉纖便應(yīng)運(yùn)而生,成為三峽地區(qū)獨(dú)具特色的風(fēng)景線。留意一下峽江兩岸的峭壁,和江灘的礁石,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那上面一道道深邃而光滑的石糟,那是纖夫們拉纖時(shí)的纖索勒刻下來(lái)的,那是一代一代峽江人留下來(lái)的生活的痕跡!翱蓱z牽船人,水濕半頭褲,一步千滴汗,雙手攀石路!薄叭甙撞妓膬陕,腳蹬石頭手扒沙。一步一滴辛酸淚,恨得要把天地砸!边@是流傳在三峽地區(qū)的歌謠,是峽江纖夫自己的吶喊。長(zhǎng)長(zhǎng)的纖繩勒在纖夫赤裸的背,拉動(dòng)著飄搖在波濤中的木船,江帆拉斷了桅桿,船工手中的櫓也折斷了,船卻依舊在灘前的急流中徘徊,有時(shí)乘船的旅人不得不舍舟登岸,踏上遙遠(yuǎn)而坎坷的纖道,伸出手去拉一把纖繩……沒(méi)有人考究這歷史有多長(zhǎng),有了長(zhǎng)江,有了舟楫,拉纖也許就相伴而生了,這勞動(dòng)的習(xí)俗就沿襲下來(lái)。峽江人那執(zhí)著頑強(qiáng)的抗?fàn)幘褡憧膳c高山峽谷媲美。
船工們?cè)诶w時(shí),為協(xié)調(diào)用力和減輕疲勞,便喊起了船工號(hào)子,高亢激昂的峽江號(hào)子,回蕩在高山峽谷之間,時(shí)而雄渾高昂,時(shí)而蒼涼悲壯,仿佛生命的吶喊,顯示了船工與大自然抗?fàn)幍膫チ,更是船工悲苦生活的真?shí)寫照。船工們?cè)诶w時(shí),凄苦而悲涼,偏偏兩岸又時(shí)時(shí)傳來(lái)啾啾不住,哀囀不絕的青猿啼叫,猶如重傷口上撒把鹽,越發(fā)激起纖夫們的無(wú)限凄苦哀愁,使纖夫們禁不住摧肝裂膽,淚濕衣襟。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿啼三聲淚沾裳”;宋代歐陽(yáng)修任夷陵縣令時(shí)也留下:“萬(wàn)樹(shù)蒼煙山峽暗,滿江明月一猿哀”的詩(shī)句,表達(dá)了同樣的感受。
峽江漁船
剛才大家對(duì)帆船有了一定的了解,如果說(shuō)古帆船勾起了大家的滄;貞,那么,峽江漁船則會(huì)帶您找回至真至淳的漁家之樂(lè)。峽江漁船,風(fēng)情獨(dú)具。它既是漁民的“家”,又是古老三峽一道獨(dú)特的風(fēng)景線,歷數(shù)千年而不衰,有如活躍在峽江一帶的黑精靈。峽江漁船形如紹興烏逢船,大者可載一二十人,小者可載三四人。構(gòu)造分為上下兩部,下為木舟,上為竹篷,篷有若干扇,形呈半圓,由竹絲夾竹箸編成,外表涂以煤煙和桐油,成黑色。每扇皆可隨意移動(dòng),合攏,可擋日曬雨侵,推開(kāi)可采光透氣。篷內(nèi)為艙,大者艙內(nèi)人可直立,備有客座,小者人雖不可直立,但艙底鋪席,可枕席坐靠或臥躺。其動(dòng)力裝置,大船為櫓,小船為槳,現(xiàn)在大多已裝有發(fā)動(dòng)機(jī),行船已十分容易了,但龍進(jìn)溪的漁船仍需搖櫓劃槳,保持著古老的樣式。坐漁船則更是一種至樂(lè)。推開(kāi)半扇船篷,江上清風(fēng),泠然而來(lái),憑眩遠(yuǎn)眺,明月山水,幀幀丹青,聯(lián)翩而至,令人目不暇接。仰靠船艙、閉目養(yǎng)神,身心俱隨船體輕搖,飄然悠悠,如登太虛之境,胸中了無(wú)世情;平臥艙板上,船底流水潺湲,汩汩有聲,如琴如箏,至于在艙內(nèi)圍桌把盞,品茗談笑,更是其樂(lè)融融,走遍世界,沒(méi)有比這更美的氛圍了。
“橋如虹,水如空,一葉飄然煙雨中”,“拈棹舞,擁蓑眠,不作天仙作水仙”,這是古人對(duì)漁船的謳歌和向往。而今,我們也禁不住它的誘惑了。有機(jī)會(huì)的話朋友們可登上烏蓬船,親自搖櫓劃槳,體驗(yàn)漁家之樂(lè)。
峽谷幽幽
各位朋友,今年是豬年,在龍進(jìn)溪就生活著成群的猴子。兩岸山坡林木蔥籠,藤蔓交雜,兩百多只猿猴,分成幾個(gè)部落,它們往來(lái)嬉戲,猿聲陣陣,歡迎我們這些稀客的到來(lái),給清幽的溪谷增添了幾分生機(jī)。橋下碧波蕩漾,溪水清澈見(jiàn)底,登上原始古樸的豌豆角或竹排筏,四面無(wú)遮無(wú)攔,抬頭可見(jiàn)山景,俯首能賞水色,側(cè)耳可聽(tīng)溪聲,伸手能觸清流,好似在畫中游。幾只小漁船安靜的泊在溪邊,船頭晾曬著破衣服、舊漁網(wǎng),船尾飄起了裊裊炊煙,一種“小橋流水人家”的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情不覺(jué)恍入夢(mèng)中,祥和而又寧?kù)o。
搖櫓蕩舟間,漁船就輕輕的拐了個(gè)彎,穿過(guò)了古樸的石拱橋。清幽的溪邊撐開(kāi)了一張大漁網(wǎng),斑駁的漁船,陳舊的木桿,破舊的漁網(wǎng),令人不禁生出幾許滄桑感來(lái)。原來(lái)這是峽江一帶捕魚用的大漁網(wǎng),俗名“扳罾”。它別具風(fēng)情,是三峽人不可缺少的勞作用具,凝聚著三峽人的勤勞和智慧,現(xiàn)已難覓其蹤影了。
各位朋友,游完色彩斑斕的溶洞世界,今天的游覽活動(dòng)到此就結(jié)束了,相信神奇瑰麗的峽江風(fēng)光,淳樸滄桑的三峽人家風(fēng)情都給大家留下了深刻的印象,非常感謝各位對(duì)我工作的支持與配合,有服務(wù)不周的地方請(qǐng)多多原諒。中國(guó)有句古話叫“兩山不能相遇,兩人總能相逢”,我們衷心期待著與大家再次相逢,歡迎大家再到三峽人家來(lái)作客,祝大家旅途愉快,一路平安!
三峽人家導(dǎo)游7
各位游客朋友大家好!
歡迎大家來(lái)到美麗的美麗的三峽人家游覽參觀,我是大家此行的導(dǎo)游員,我姓熊,大家可以叫我小熊。有句古話說(shuō)得好:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦說(shuō)乎。那么今天就由小熊和這位駕駛技術(shù)高超、經(jīng)驗(yàn)豐富的司機(jī)師傅一起帶領(lǐng)大家暢游三峽人家,在接下來(lái)的時(shí)間里我將向您展示三峽的美,三峽的獨(dú)特和三峽人的熱情,所以各位朋友一路上有什么問(wèn)題請(qǐng)盡管提出來(lái),我會(huì)盡我所能為您解答,也預(yù)祝您能有一段愉快的旅途。
三峽人家風(fēng)景區(qū)位于長(zhǎng)江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內(nèi),三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里。三峽人家石牌之美,美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”,它包括龍進(jìn)溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰(zhàn)紀(jì)念館、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪漂流等景區(qū)。傳統(tǒng)的峽江吊腳樓點(diǎn)綴于青山綠水之間,久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中,江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚,溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服水上人家、溪邊人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如畫,千百年流傳不衰的習(xí)俗風(fēng)情更是體現(xiàn)著峽江人民的質(zhì)樸好客。
各位朋友,我們眼前的這條清溪叫龍進(jìn)溪,她是三峽人家風(fēng)景區(qū)最具風(fēng)情的景區(qū)之一。龍進(jìn)溪里,溪水碧綠,波光粼粼,林木蒼翠,枝繁葉茂。小路縱橫交錯(cuò),雞鳴狗叫相聞;古帆船靜泊水中,吊腳樓掩映竹林,水車“咿咿呀呀”在水中轉(zhuǎn)動(dòng)。世世代代生息于峽江的人們,以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著,形成了一種獨(dú)特的'生存方式和勞動(dòng)習(xí)慣,這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,常年以打魚為生,在水上流動(dòng),和風(fēng)浪搏擊,與漁船為伴,形成了“水上人家”,F(xiàn)在漁民生活雖然改善了,但這種古老的習(xí)俗卻長(zhǎng)久地保存了下來(lái),年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚,風(fēng)里來(lái)雨里去,延續(xù)著這種古老的漁文化。山民們怡然自得,自由自在,與世無(wú)爭(zhēng),過(guò)著原始古樸的生活,唱著心中想唱的情歌,吹一段古樸的下里巴人曲,喊一支高亢的峽江號(hào)子。舞蹈還是那么野性,菜肴還是那么地道,山民的熱情還是那么如酒般濃烈醇厚
欣賞完水上人家,前面的吊腳樓里已飄出了清爽怡人的茶香,就讓我們?nèi)テ肺断吶思翌H具特色的“一匹罐”大葉茶吧!走進(jìn)吊腳樓的茶室,一種農(nóng)家淳樸的氣息撲面而來(lái),茶室內(nèi)擺放著八仙桌,木椅子,桌上放著大碗,碗里的茶色金黃,清香四溢,讓人xxx。這種大葉茶茶色頗似紅茶,但與紅茶迥然不同。它是由三峽地區(qū)著名的“一匹罐”泡制而成。為什么叫“一匹罐”呢?它采自峽江的高山半高山地帶,葉片肥大,泡茶時(shí),往往一個(gè)茶罐里只需放一匹茶葉,浸泡出來(lái)的茶汁也非常濃烈,還可反復(fù)加水3至4次。且這種茶葉只有用土罐浸泡出來(lái)的茶葉味道才更醇厚,故名“一匹罐”!耙黄ス蕖辈柘銡鉂饬,清心潤(rùn)肺,是炎炎夏日解渴止暑的上優(yōu)茶葉,茶汁過(guò)夜不餿,味道卻愈加純正,故頗受人們的歡迎。
各位朋友,溪邊人家正在舉行“娶親”儀式,我們也去湊湊熱鬧吧!這是土家人獨(dú)特的婚俗儀式。姑娘出嫁前,一般要“哭嫁”, “哭嫁”是一門傳統(tǒng)的技藝,哭的越悲慘越感人。姑娘一般要從十二、三歲開(kāi)始學(xué)“哭嫁”,還要專人進(jìn)行教哭,教的人大多是哭嫁優(yōu)秀者。在漫長(zhǎng)的歲月中,哭嫁是一種美,一種智慧,哭得動(dòng)聽(tīng)、哭得悲戚、哭得感人,其形式又多種多樣,新娘一般在婚前一個(gè)月開(kāi)始哭嫁,內(nèi)容為對(duì)骨肉分離的眷念,悲中有喜,喜中有悲,亦悲亦喜,愛(ài)恨交織,是豐富的人情美和人性美,是一種特有的審美方式和價(jià)值取向?藜蕖薄ⅰ叭⒂H”是三峽人家繁衍生命的儀式,是對(duì)生命的向往、對(duì)生命的重視、是人類永恒的主題。
告別溪邊人家,下面就讓我們走進(jìn)山上人家,去體驗(yàn)一次山里人的真實(shí)生活。沿著臺(tái)階蜿蜒而上,看著路兩邊的花草樹(shù)木,聽(tīng)著清脆的鳴叫聲,相信各位朋友會(huì)有“綠蔭不減來(lái)時(shí)路,添得黃鸝四五聲”的真切感覺(jué)。如今,住在深山里面的人家陸續(xù)搬遷到峽江邊上,這里成了上山勞作的必經(jīng)之路,走的人多了,也不再是荒郊野外了,但這一帶卻保留了“野性”十足的勞作和生活習(xí)俗。來(lái)到山上人家,大家不僅可以登臨吊腳樓,感受優(yōu)雅的飛檐和廊道的曲折,更可以走進(jìn)各種作坊,親眼見(jiàn)識(shí),黃豆成豆腐、大米熬成糖,苞谷變米花的全過(guò)程,更可以親手爆一回米花,炒一回瓜子,炕幾個(gè)紅苕,或者喝一碗豆花,吃一塊麻糖。當(dāng)您品嘗著三峽風(fēng)味特產(chǎn),體驗(yàn)著農(nóng)家勞作之美的時(shí)候,無(wú)盡的鄉(xiāng)土氣息,新奇的勞作過(guò)程或許會(huì)讓您跨越時(shí)空,回到那逝去的年代。
你聽(tīng),耳邊傳來(lái)了聲聲韻味無(wú)窮的土家山歌。土家人“不唱山歌喉嚨癢,嘴巴一張象河淌”。多如牛毛的土家山歌,主要有勞動(dòng)歌、情歌等。小小的五句子,是土家兒女創(chuàng)造的以歌代話的“第二語(yǔ)言”。喊起五句子山歌,隔山隔嶺 也可表情達(dá)意,交流思想感情。當(dāng)你學(xué)會(huì)用五句子山歌應(yīng)和,你就能盡情領(lǐng)略土家山寨那五彩繽紛,目不暇接的大千世界。
土家族還有一種有名的的織錦,叫西蘭卡普,漢語(yǔ)譯為“土花鋪蓋”。歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),至少可以上溯到距今三千多年前的古代巴人時(shí)期。西蘭卡普作為土家歷史文化的沉淀物,具有濃郁的生活氣息及鮮明的民族特色。圖案題材廣泛,裝飾紋樣風(fēng)格多樣,色彩運(yùn)用古艷厚重。華而不俗,素而不單,給人以明快、活潑和生機(jī)。每當(dāng)農(nóng)閑時(shí)節(jié),土家婦女坐在織機(jī)前,用五色絲線,編織由上輩傳下來(lái)的手藝,編織著她們美好的生活。
好了,各位游客朋友,到這里呢我們的三峽人家之行就接近了尾聲了,非常感謝大家今天對(duì)小熊工作的支持與配合,如果有什么不足之處,也請(qǐng)您提出來(lái),以便于我改正,以后為大家提供更好的服務(wù)。最后祝大家一路順風(fēng)!再見(jiàn)!
三峽人家導(dǎo)游8
宜昌是一個(gè)風(fēng)景秀美、景色怡人的城市,風(fēng)景區(qū)更是數(shù)不勝數(shù)。讓我最記憶猶新的就是4A級(jí)景區(qū)三峽人家了!
剛走進(jìn)景區(qū),我就被眼前的美景吸引住了:一座高大巍峨的青山屹立在眼前,一條清澈明亮的溪水從山澗緩緩淌過(guò)。那青翠欲滴與清亮如玉交相輝映,有種說(shuō)不出的和諧與美好。我們坐船行駛在水面上,劃過(guò)的地方立刻泛起一層層漣漪,慢慢蕩漾開(kāi)來(lái),最后消失在與山腳交接的地方。
大約過(guò)了十五分鐘,我們下了船,眼前的'景象讓我詫異不已:幾艘小船停泊在岸邊,幾座復(fù)古樓房稀稀疏疏地排列著,而右邊依然是那山——那座俊秀挺拔、郁郁蔥蔥的青山,中間依然是那水——那輕柔幽雅、清澈見(jiàn)底的溪水。難道,我們真的是從那邊過(guò)來(lái)的嗎?
上岸后,我們來(lái)到一個(gè)小集市里,沒(méi)有絲毫的嘈雜不安之意,空氣里醞釀的滿是儒雅好客之情,讓人有種舒適與愜意是之感。這里賣的多是自己手工編制的,一個(gè)竹簍,一雙草鞋,一頂草帽……大自然的意義與價(jià)值頓時(shí)變得無(wú)比偉大,雖然只是些不起眼的平常物件,卻透露了少數(shù)民族的智慧與自然的奇妙。
穿過(guò)集市后,眼前又是一座山,但前面還有纜車。坐上纜車后我很是興奮,四處張望周圍的風(fēng)景。一棵棵樹(shù)木就像是被踩在腳底下一般,仿佛人一下子長(zhǎng)高了許多,心胸也豁然開(kāi)朗。升到最高點(diǎn)時(shí),俯瞰著那青山,眺望著那綠水,激動(dòng)之情油然而生!鞍 蔽掖蠼幸宦暎源诵剐闹械母星!鞍 币魂囮嚮匾魝魅攵洌谶@幽幽谷里飛舞、盤旋,婀娜婉轉(zhuǎn),最后穿透一切事物,肆意隨性的在樹(shù)叢中俯沖撞擊,發(fā)出的聲音是那么清晰。一片片、一朵朵白云在我身邊悠閑自在地飄過(guò),讓人感覺(jué)唾手可得。望著這世外桃源的絕世佳景,我陶醉了,釋懷了,一切一切煩惱隨風(fēng)而散,真切地感受到與大自然擁抱的快樂(lè)與自在……
我驚嘆于大自然的鬼斧神工,我感慨于人世間的旖旎風(fēng)光,我贊嘆于三峽人家那巧妙的人與自然融合……這簡(jiǎn)直就是天堂,在這兒你可以隨心所欲地釋懷、歡呼大叫。這,就是美麗的三峽人家!
三峽人家導(dǎo)游9
三峽人家(石牌)風(fēng)景旅游區(qū)位于長(zhǎng)江燈影峽,是新開(kāi)發(fā)的旅游風(fēng)景區(qū),由三峽人家、龍進(jìn)溪、天下第四泉、燈影洞、石令牌、石牌古鎮(zhèn)、抗戰(zhàn)紀(jì)念館七大景區(qū)組成,三峽人家又分為山上人家、水上人家、溪邊人家、今日人家。 三峽人家,依山傍水,風(fēng)情如畫:傳統(tǒng)的三峽吊腳樓點(diǎn)綴于山水之間,久違的古帆船、烏篷船安靜地泊在三峽人家門前,溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服,江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚……千百年來(lái)流傳不衰的各種習(xí)俗風(fēng)情體現(xiàn)著峽江人民的質(zhì)樸好客。走進(jìn)峽江吊腳樓,峽江妹子載歌載舞,手中的紅繡球飄飄欲落,這時(shí)清秀的三峽少女為您捧上一杯峽州清茶,您會(huì)覺(jué)得如夢(mèng)似幻、親切怡然。
歷代文人騷客留下了許多優(yōu)美的詩(shī)文,如李白的”春水月峽來(lái)“,歐陽(yáng)修的”江上掛帆明月峽“、陸游的`”巴東峽里最初峽,天下泉中第四泉“,還有現(xiàn)代大詩(shī)人郭末若的”唐僧師弟立山頭,燈影聯(lián)翩豬與猴”、陳毅元帥的“三峽天下壯,請(qǐng)群乘船游,西陵甲三峽,忘返興猶稠”等等,讀了這些詩(shī)篇,恍若身臨其境,飽覽了燈影峽的景點(diǎn)。
既壯美雄奇,又幽深秀麗的三峽,在舉世聞名的三峽大壩建成,壩區(qū)水位將抬高175米,以往雄奇秀美的長(zhǎng)江三峽景色將大為改觀,惟有兩壩之間的燈影峽保持了真正原汁原味的峽谷風(fēng)光;而且燈影峽融匯了三峽的雄偉、奇幻、險(xiǎn)峭、秀逸,暢游燈影即可體會(huì)到三峽的神廳瑰麗,多姿多彩,從而實(shí)現(xiàn)漫步三峽之夢(mèng)。
三峽人家導(dǎo)游10
各位朋友,大家好!歡迎你們到三峽人家來(lái)做客,我叫__,非常榮幸,能擔(dān)任大家本次行程的導(dǎo)游,同時(shí)我將全程陪伴你們,為你們的游覽提供熱誠(chéng)的服務(wù),有服務(wù)不到之處盡請(qǐng)大家多提寶貴意見(jiàn)。
我們現(xiàn)在所處的位置就是胡金灘碼頭,是我們景區(qū)的始發(fā)站,我們將乘坐渡船到達(dá)對(duì)岸的三峽人家風(fēng)景區(qū)。
三峽人家風(fēng)景區(qū)位于長(zhǎng)江三峽的西陵峽南岸,是長(zhǎng)江三峽最美麗的景區(qū),也是環(huán)壩集團(tuán)歷經(jīng)十多年精心打造的創(chuàng)新型景區(qū)。
三峽人家一肩挑兩壩(一個(gè)是世界第一大壩的三峽大壩,另一個(gè)是亞洲第一大壩的葛洲壩),一江攜兩溪(分別是可以體驗(yàn)軍事漂流的楊家溪和美麗勝景龍進(jìn)溪),保留著三峽工程蓄水后長(zhǎng)江三峽唯一的三峽原始風(fēng)貌和自然生態(tài)環(huán)境。石(燈影石、石令牌)、瀑(黃龍瀑、琴鷹瀑)、洞(燈影洞)、泉(天下第四泉)等多種自然元素在四平方公里內(nèi)完美組合;山有山的偉岸,水有水的柔媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壯麗,石有石的氣質(zhì)。極致大自然之天工造化,這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美。
它又是大型三峽文化主題公園,古老的地質(zhì)文化、巴人文化、楚國(guó)文化、土家文化、碼頭文化、軍事文化構(gòu)成三峽的歷史人文景觀;走進(jìn)三峽人家您將經(jīng)受一次煙雨迷濛的文化夢(mèng)幻洗禮。三峽人家融合三峽文化之精髓,巴風(fēng)楚韻,峽江今昔,一覽無(wú)余。壯偉的長(zhǎng)江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術(shù)的'精華,巴楚文化在這里交融、繁衍、發(fā)展。當(dāng)博大與神秘結(jié)緣,輝煌與厚重聯(lián)姻,三峽人家就注定是新三峽旅游的古老傳奇。
白墻青瓦石板路,小橋流水吊腳樓,枯藤老樹(shù)喜鵲窩,機(jī)槍碉堡舊戰(zhàn)壕,奇石溶洞古城堡,當(dāng)您進(jìn)入景區(qū)的一剎那,您的心注定將永遠(yuǎn)留在這里,徜徉在仙境般的夢(mèng)幻景致,這里的美讓你心悸,這里的美更讓人窒息。
三峽人家,一網(wǎng)打盡三峽的自然元素和文化舊夢(mèng)。
常言說(shuō),百聞不如一見(jiàn),讓我?guī)ьI(lǐng)大家一起去體驗(yàn)一場(chǎng)充滿夢(mèng)幻色彩的大型生態(tài)文化之旅吧!
三峽人家導(dǎo)游11
各位游客,告別奔放纏綿的情侶瀑,前面的吊腳樓里已飄出了清爽怡人的茶香,就讓我們?nèi)テ肺断吶思翌H具特色的“一匹罐”大葉茶吧!走進(jìn)吊腳樓的茶室,一種農(nóng)家淳樸的氣息撲面而來(lái),茶室內(nèi)擺放著八仙桌,木椅子,桌上放著大碗,碗里的茶色金黃,清香四溢,讓人飄飄欲仙。這種大葉茶茶色頗似紅茶,但與紅茶迥然不同。它是由三峽地區(qū)著名的“一匹罐”泡制而成。為什么叫“一匹罐”呢?它采自峽江的高山半高山地帶,葉片肥大,泡茶時(shí),往往一個(gè)茶罐里只需放一匹茶葉,浸泡出來(lái)的茶汁也非常濃烈,還可反復(fù)加水3至4次。且這種茶葉只有用土罐浸泡出來(lái)的茶葉味道才更醇厚,故名“一匹罐”!耙黄ス蕖辈柘銡鉂饬遥逍臐(rùn)肺,是炎炎夏日解渴止暑的上優(yōu)茶葉,茶汁過(guò)夜不餿,味道卻愈加純正,故頗受人們的歡迎。說(shuō)起它,還有一個(gè)傳說(shuō):傳說(shuō)南海觀世音助唐僧師徒四人到西天取經(jīng)路過(guò)西陵峽時(shí),見(jiàn)峽江兩岸山青水茂,可是百姓都異常窮苦,于是大發(fā)慈悲之心,從空中撒下了一些仙界的大葉茶種,大葉茶從此遍布峽州。這個(gè)故事稱大葉茶是“神來(lái)之物”,足見(jiàn)它是歷代推崇的上乘之茶。
各位朋友,品嘗了“一匹罐”,聽(tīng)了傳說(shuō)故事,大家感覺(jué)如何呢?如果大家想買一點(diǎn)帶給家人的話,樓下的攤點(diǎn)上有賣的,非常便宜,大家可去選擇購(gòu)買。
朋友們,在竹林掩映之中,一排吊腳樓沿溪而建,這就是“溪邊人家”了。它們依山傍水,一半著陸,一半入水,在群山的環(huán)繞下,伴著青山綠水、斜陽(yáng)草樹(shù)、霧靄煙雨,如詩(shī)如畫。吊腳樓上吊著大蒜、包谷、紅辣椒、蓑衣、斗笠。屋頂飄出裊裊炊煙,門前的溪水里,鴨鵝嬉戲,吊腳樓下小狗“汪汪”的叫著,好像在說(shuō)“歡迎歡迎”。吊腳樓前的大石頭上,幾位山里妹子在捶洗衣服,唱起了熱烈纏綿的情歌,棒棰捶在石板上,發(fā)出清脆的響聲,似在演奏一曲深情的戀歌。
各位朋友,溪邊人家正在舉行“娶親”儀式,我們也去湊湊熱鬧吧!
吊樓上,姑娘正在哭嫁,依依不舍家中親人,一時(shí)半刻還不能出來(lái)。借此機(jī)會(huì),我給大家介紹一下三峽人家的婚俗儀式。姑娘出嫁前,一般要“哭嫁”,“哭嫁”是一門傳統(tǒng)的技藝,哭的越悲慘越感人。姑娘一般要從十二、三歲開(kāi)始學(xué)“哭嫁”,還要專人進(jìn)行教哭,教的人大多是哭嫁優(yōu)秀者。在漫長(zhǎng)的歲月中,哭嫁是一種美,一種智慧,哭得動(dòng)聽(tīng)、哭得悲戚、哭得感人,其形式又多種多樣,新娘一般在婚前一個(gè)月開(kāi)始哭嫁,內(nèi)容為對(duì)骨肉分離的眷念,悲中有喜,喜中有悲,亦悲亦喜,愛(ài)恨交織,是豐富的人情美和人性美,是一種特有的審美方式和價(jià)值取向。
三峽人家“娶親”別具一格。新郎迎親,媒人在前,一隊(duì)人鳴鑼,一隊(duì)人執(zhí)銃,先向舅家送上厚禮一份,名曰“代還骨種”,攔門禮獨(dú)有特色,男女雙方各請(qǐng)一位能說(shuō)會(huì)道的人當(dāng)總管,男方總管(也稱路督管)率領(lǐng)迎親隊(duì)伍到女方門口,女方則在大門時(shí)擺放一張桌子,雙方總管對(duì)歌,(三峽人家愛(ài)歌舞,剛學(xué)會(huì)說(shuō)話就能唱歌,剛學(xué)會(huì)走路就能跳舞,歌舞凝聚著三峽人家的生活),若男方總管贏,便可進(jìn)門迎親,若女方總管贏,則從桌子下面爬過(guò)去。
新娘出嫁時(shí),鳳冠霞帔,纓絡(luò)垂旒,云帶蟒袍,下面百花裥裙,大紅繡鞋,由娘家的兄長(zhǎng)用七尺紅棱作“背親帶”,攔腰將新娘背起,嫂嫂打開(kāi)新郎送來(lái)的紅傘,將新娘遮住送上花轎,這叫“遮露水”,親兄弟要站在轎子兩旁,意為“守護(hù)”,娘家總管提兩壺美酒,在周圍灑酒,意為“辭行酒”。這時(shí)新娘要唱“哭上轎”。上路后,圍鼓響手雙吹雙打,轎前轎后,前護(hù)后擁,陪嫁隨之,如遇到迎親隊(duì)伍,兩位新娘互換一只露水鞋,以示姊妹友誼,新娘進(jìn)新房要猛踩一下門檻,拜天地后要搶坐新床,俗稱“守床”,其坐床習(xí)慣是男左女右,以床的中線為界,有心計(jì)的新娘常搶坐在床的中線上,以象征日后的地位,新郎也不甘示弱,彼此互不相讓,直到揭蓋頭,新娘嫣然一笑,鬧新房對(duì)歌歡聲,直至深夜。
婚后三天回門,一切如常,恰如三春花事過(guò),隨來(lái)的四月五月天氣,仍是新竹新荷,只覺(jué)人世水遠(yuǎn)山長(zhǎng)。哭嫁”、“娶親”是三峽人家繁衍生命的儀式,是對(duì)生命的'向往、對(duì)生命的重視、是人類永恒的主題。
各位朋友,鑼鼓已經(jīng)敲響,娶親儀式即將開(kāi)始了,新娘有許多嫁妝,需要人手去挑去扛,讓我們也過(guò)一把癮,去扛嫁妝,加入到娶親隊(duì)伍中去吧!
作別溪邊人家,魂兒卻丟在了吊樓里。置身這一方彌漫著風(fēng)情的山水間,無(wú)須說(shuō)話,就象溪谷里點(diǎn)綴的一條漁船,一個(gè)棒棰,甚或一只鴨,那種融合,只須用心體會(huì)。
返回龍溪橋,依依不舍的感覺(jué)逐漸浸染了整個(gè)身心,潛意識(shí)里的那種騷動(dòng)與渴望,在這條風(fēng)情的溪谷里得到滿足,那段漸已逝去的歲月,在這里重被拾起。
漫步溪邊人家,既是心靈的放松,更是風(fēng)情的體驗(yàn),是令人魂?duì)繅?mèng)繞的生命靈魂之旅。
各位朋友,現(xiàn)在我們要告別龍進(jìn)溪了,請(qǐng)大家把笑聲留在這里就行了,心和魂可一定要帶走喲。
三峽人家導(dǎo)游12
我們現(xiàn)在所處的位置就是長(zhǎng)江三峽的燈影峽,長(zhǎng)江三峽東起湖北宜昌南津關(guān),西至重慶市奉節(jié)縣白帝城,由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成,全長(zhǎng)193公里。它是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華,神州山水中的瑰寶,古往今來(lái),閃耀著迷人的光彩,無(wú)數(shù)中外游客為之傾倒。
過(guò)南津關(guān)西行約17公里,就到了我們現(xiàn)在所在的位置燈影峽。燈影峽又名明月峽,峽雖不長(zhǎng),但景致不凡,可謂“無(wú)峰非峭壁,有水盡飛泉”。峽壁明凈可人,純無(wú)雜色,如天工細(xì)心打磨而出。當(dāng)這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時(shí),酷似一幅水墨國(guó)畫,崖壁映入江水中,靜影澄碧;江水瑟瑟,更添明麗之趣。如夜間經(jīng)過(guò)時(shí),月懸西山,月光之下的山光水色形成的.那種“凈界”,難以言喻,所謂“明月峽”,由此得名。燈影峽得以以形取景,船左方(南岸)的馬牙山上有四塊奇石,酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經(jīng)高興歸來(lái)的生動(dòng)形象:手搭涼棚、前行探路的孫悟空;捧著肚皮、一步三晃的豬八戒;肩落重?fù)?dān)、緊步相隨的沙和尚;安然坐騎,合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖,栩栩如生,妙不可言。每當(dāng)夕霞晚照,從峽中遠(yuǎn)望,極似皮影戲,當(dāng)?shù)厝朔Q皮影戲?yàn)闊粲皯,所以這里得名燈影峽。在燈影峽下便是5A級(jí)景區(qū)“三峽人家風(fēng)景區(qū)”,在這里除了可以領(lǐng)略到大自然的鬼斧神工之外,還可以感受土家風(fēng)情給你帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣。
三峽人家導(dǎo)游13
這里是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),是宜昌三峽環(huán)壩旅游發(fā)展集團(tuán)傾情打造的集自然山水、影視科技與區(qū)域文化完美結(jié)合,全國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟的創(chuàng)新型景區(qū)。三峽人家風(fēng)景區(qū)——一網(wǎng)打盡了三峽的所有景觀自然元素與文化舊夢(mèng),是中國(guó)首創(chuàng)的原生態(tài)、場(chǎng)景式、體驗(yàn)型大型旅游區(qū)。
三峽人家位于長(zhǎng)江三峽西陵峽段,居三峽大壩與葛洲壩之間,以其“一肩挑兩壩,一江攜兩溪”的獨(dú)特地理位置優(yōu)勢(shì),融合地質(zhì)文化、巴文化、楚文化、土家文化、峽江文化、抗戰(zhàn)軍事文化,是長(zhǎng)江三峽黃金旅游線上的一顆璀璨明珠,走進(jìn)三峽人家您將經(jīng)受一次煙雨迷濛的文化夢(mèng)幻洗禮。
這里石、瀑、洞、泉。多種景觀元素巧妙組合,山有山的偉岸,水有水的柔媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壯麗,石有石的氣質(zhì),極致大自然之天工造化,這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美。
三峽人家融合三峽文化之精髓,巴風(fēng)楚韻,峽江今昔,一覽無(wú)余。壯偉的長(zhǎng)江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術(shù)的.精華,巴楚文化在這里交融、繁衍、發(fā)展。當(dāng)博大與神秘結(jié)緣,輝煌與厚重聯(lián)姻,三峽人家就注定是新三峽旅游的古老傳奇。
白墻青瓦石板路,小橋流水吊腳樓,枯藤老樹(shù)喜鵲窩,機(jī)槍碉堡舊戰(zhàn)壕,奇石溶洞古城堡,當(dāng)您進(jìn)入景區(qū)的一剎那,您的心注定將永遠(yuǎn)留在這里。
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