停留與前行作文

　　在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的停留與前行作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

停留與前行作文1

　　人的一生好比候鳥的遷徙，家是溫暖的，但到了一定的季節(jié)我們就開始向那更美好的地點(diǎn)去前行。候鳥的一生就是道路與家的代表。

　　現(xiàn)在的80后90后忙碌在社會的社會的壓力中。家庭，工作單位，嫻靜的咖啡館可能就是他們一天中所有的經(jīng)歷。一些出入職場的青年面對快節(jié)奏的生活，巨大的壓力，使他們疲于應(yīng)對。但是正因為這樣，他們才又穩(wěn)定的工作，這樣才可以照顧家庭。

　　每當(dāng)黑夜降臨，他們拖著疲憊的身體踏進(jìn)家門的那一刻，看見父母慈祥的臉頰時，那一刻，他是幸福的。一天如此，一年如此，一輩子也是如此，每個人都是如此。我們不能去埋怨工作以及日�，嵥�。因為這是一個人前行道路的必然過程，在前行的路上你會收獲友情，愛情，這些是你在家收獲不到的'。

　　看，陶潛東籬遷翩共度流漣；閑云野鶴蒹葭經(jīng)年；踏遍山湖笑歌自若；湖光山色引鳳落。他的歸隱，是路亦是家。在歸隱這條路上他摒棄了荒蕪的名利，把喧囂的都市隔離。在生活是茅草小屋竹籬笆便是家，七尺小屋便是歸心之處。

　　但是我們大都是俗人，且是庸人，不能逃離這世俗之事，更沒有品嘗藝術(shù)的的境界品論人生的高度，所以只能以我所見，所感闡述人生的前行與停留。我們且不講人生，以生活一詞來替代。如果說人的一生要到達(dá)一定的地位才算成功，那么生活就是我們的載體，在生活中我們必須賦予生活以意義，賦予其價值，才使我們在前行中不至于乏味，不至于迷失方向，那里有我們所戀，所想，所求。因為生活的本質(zhì)如此。我們的目的是什么，行動方式又是什么？在經(jīng)歷了千辛萬苦之后，我們會發(fā)現(xiàn)人生就是道路，就是前行，就是親人與家庭，就是在家庭中片刻的休息。

　　于此我們會發(fā)現(xiàn)人生就是帶上家人，朋友踏上一列火車的旅行，當(dāng)你的火車到底終點(diǎn)，你的孩子會帶著你繼續(xù)向前行駛……

停留與前行作文2

　　現(xiàn)代人總是來去匆匆，整天追逐財富和權(quán)力。但是有多少人是真的愛這些明星和戴月呢？多少人向往面朝大海，春暖花開的詩意生活！

　　凌晨四點(diǎn)醒來，發(fā)現(xiàn)川端康成淡淡的話語觸動了很多人的心弦。面朝大海，多少人對春花的向往產(chǎn)生共鳴？世界那么大，我想看看這封辭職信表達(dá)了多少人的心聲。停下來慢慢享受吧！有多少游客是真的被阿爾卑斯山腳下的這句口號迷上了自然美？

　　在我們前進(jìn)的路上，有鮮花和蝴蝶，也有許多美麗的水果。然而，因為我們過于執(zhí)著于機(jī)械所定義的終點(diǎn)，而忽略了沿途的美景，我們最終意識到我們已經(jīng)到達(dá)了一個沙漠，樹木是新的，荒涼的，花蝶是失落的，果實是沒有的。就像人們常說的，享受過程就好�？梢娺^程中的花是值得嗅一嗅，欣賞的。如果一個人對名利和成功充滿追求，他一定會錯過生活中的美好和溫暖。等他回來努力挽回那些精神上的遺憾，就太晚了。林逋，梅的`妻子和兒子，還有退休的陶藝家,選擇了留下來，在大自然中找到了自己，過著他們想要的生活，過著閑適的日子，在宮廷前看著花開花落。

　　但是，留下來并不意味著停滯不前、保守落后，而是代表了一種享受自然、享受自我、享受真理、享受過程的生活態(tài)度。在路上，花很多，但不必事事照顧。如果連那些野草野花都要細(xì)細(xì)品評，那就不是詩意的停留，而是在停留的借口下，忍不住動心，心不在焉，意氣風(fēng)發(fā)。

　　就像泰戈爾說的，走過去就好，不要留下來采花保存，因為一路上花還會繼續(xù)開。前進(jìn)的路上，一味的停留只會讓你錯過更難得的美好。無論個人，單位，國家，都要在合適的時候停下來安頓自己，充實自己。我們可以停下來一小段時間，以便在前進(jìn)的道路上遇到更好的自己。

　　留下來，就是讓靈魂跟上你身體的步伐。浮士德曾感嘆：美麗，請讓我為你留下。讓我們暫時閉上眼睛，嗅嗅花香，聽聽花香，然后重整旗鼓，重新開始！

停留與前行作文3

　　現(xiàn)代人總是步履匆匆，終日追逐著財富與權(quán)勢�？墒怯钟卸嗌偃苏嬲裏釔圻@批星戴月，燈紅酒綠？又有多少人向往“面朝大海，春暖花開”的詩意生活！

　　“凌晨四點(diǎn)醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠”川端康成淡淡的一句話觸碰了多少人的心弦？“面朝大海，春暖花開”海子的向往引發(fā)了多少人的共鳴？“世界那么大，我想去看看”這封辭職信道出了多少人的心聲？“停下來，慢慢欣賞�。　卑�爾卑斯山腳下的這句標(biāo)語又讓多少游人真正沉迷于自然的美景？

　　在我們前行的道路上，有鮮花和麗蝶，也有累累的美果，但因為我們內(nèi)心過分執(zhí)著于那個機(jī)械定義的終點(diǎn)，而忽視了沿途的美景，最后才發(fā)覺到達(dá)了一個荒漠，樹新凄涼，花蝶匿跡，果實無存。正如人們常說的，“享受過程就好”，可見，過程中的鮮花是值得我們細(xì)嗅、欣賞的。一個人如果滿心全是追名逐利，取得成功，那么他必將錯失生命中的美好與溫情。等到他回過頭來想要挽回那些精神上的遺憾，為時晚矣�！懊菲搡Q子”的林逋，歸隱田園的陶淵明，他們選擇了停留，在大自然中找到了自我，活成了自己想要的模樣，過上了“閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒”的悠然生活。

　　然而，停留絕不意味著停滯不前，保守落后，它代表著一種享受自然，享受自我，享受本真，享受過程的生活態(tài)度。前行路上，花朵雖多，卻不必樣樣兼顧。若是連那些雜草野花都要細(xì)細(xì)品鑒，評頭論足一番，那不是詩意的.停留，而是以停留為借口的禁不住誘惑，心不在焉，自由散漫。

　　正如泰戈爾所言“只管走過去，不必逗留著采了花朵來保存，因為一路上花朵自會繼續(xù)開放。”在前行路上，一味地停留，只會讓你錯過更難得的美景。無論是個人、單位還是國家，我們都應(yīng)當(dāng)適時停留下來沉淀自己，豐盈自己，可短暫的停留，是為了在前行的路上遇見更好的自己。

　　停留，是為了讓靈魂跟得上自己身體的步伐。浮士德曾感嘆：“美啊，請讓我為你停留�！弊屛覀冊谇靶械牡缆飞蠒呵议]上雙眼，細(xì)嗅花開的芬芳，傾聽花開的聲音，然后重整行裝，再出發(fā)！

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