辯論的基本要求是什么

　　一、知識淵博，專業(yè)精熟

　　“知識就是力量”，當(dāng)今世界之爭主要表現(xiàn)在科技與知識之爭，辯論場上也是如此。與其說辯論是觀點(diǎn)和思想的交鋒，還不如說是同對手較量知識水準(zhǔn)的高低。如果認(rèn)為只要能說會道，就能勇往直前，那你對辯論就理解錯了。一個(gè)出色的辯手必須把辯論看作一種知識的較量，把提高自己的知識水平、豐富自己的知識積累和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，看作辯論的首要基礎(chǔ)。那么，如何才能積累足夠的知識呢？一是要讀書，讀大量的書，只有在讀書時(shí)涉及面廣，才能博聞強(qiáng)記，打下厚實(shí)的知識功底。一個(gè)喜愛辯論的人，必須首先是一個(gè)喜愛讀書的人。二是在知識結(jié)構(gòu)上，要注重“專”和“博”，“精”和“雜”的結(jié)合。只有把專業(yè)精熟的優(yōu)勢同知識面寬的“博”結(jié)合起來，辯論中才能應(yīng)對自如。

　　二、風(fēng)趣幽默，生動貼切

　　幽默是辯論中最好的進(jìn)攻武器。它可以使人在一種舒暢的心情中更容易認(rèn)同你的觀點(diǎn)，同時(shí)也給對手造成很強(qiáng)的心理壓力，使其易于產(chǎn)生急躁情緒。所以，在辯論中要想語言有力、有效，必須具備幽默的語言藝術(shù)。在辯論賽中，幽默可以使激烈的言論交鋒，充滿輕松自然的格調(diào)，給對手以友善的精神。而辯手應(yīng)該注意的是，幽默貴在自然流露，不要刻意去營造，更不應(yīng)該只用于攻擊對方，甚至譏笑、嘲弄、挖苦對方，這樣的幽默不僅生硬而且乏味，并且與其主旨大相徑庭。

　　另外，生動的語言也是影響辯論語言效果的一個(gè)因素，許多辯手刻意追求比喻，力求形象、生動，但許多用到的比喻，或引用的詩句、警句、格言乍聽起來理直氣壯，但又一想文不對題，毫無“貼切”可言。這樣的做法，實(shí)在失之偏頗。所以，在辯論中不可為了語言的生動、形象，胡亂堆砌，不經(jīng)思索地濫用成語、詩詞、格言、警句。應(yīng)該說，一個(gè)恰當(dāng)?shù)囊�用，常包含了許多句話的表達(dá)，甚至在某種“模糊感覺”中塑造美好的意境，但如果不加咀嚼就拿來用上，那只會東施效顰，貽人話柄。

　　三、從容坦然，鎮(zhèn)定自若

　　在辯論比賽時(shí)，辯論者的心理表現(xiàn)是非常重要的，而心里表現(xiàn)主要是指辯論者的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)的主要內(nèi)容是情感活動的自我調(diào)節(jié)與控制。就辯論心理素質(zhì)而言，最重要的是意志、其次是感覺。意志是指人內(nèi)在的精神力量，側(cè)重表現(xiàn)在頑強(qiáng)的斗志、鎮(zhèn)定自若的氣勢和堅(jiān)忍不拔的持久力，以及不達(dá)目的不罷休的信念。臨場心理意志能力的表現(xiàn)，首先在于從容坦然、臨危不懼的氣概。如果未等辯論開始，辯手們就開始兩腿發(fā)軟、心跳加劇、手心出汗、頭暈眼花、呼吸不穩(wěn)，那么這樣的臨場狀態(tài)不僅是意志薄弱的表現(xiàn)，而且未戰(zhàn)就已先輸了。如果辯手能把自己的心理狀態(tài)控制到從容坦然，鎮(zhèn)定自若的程度，就是最好的臨場狀態(tài)。意志力的增強(qiáng)除了與人的性格、成長經(jīng)歷和文化修養(yǎng)有關(guān)之外，還可通過自己的努力有意識地加以培養(yǎng)和提高。

　　一般來說，要在開始之際盡可能刻意追求一個(gè)矜持、穩(wěn)健的外在形象，雙方接上火以后，要時(shí)刻提醒自己保持鎮(zhèn)定，不能自亂陣腳。辯論者首先應(yīng)在氣勢上壓倒對方。在心理上應(yīng)站在“評價(jià)”對方的立場，而不是先設(shè)想自己是站在“被告席”上。應(yīng)千方百計(jì)尋找對方的弱點(diǎn)，抓住對方的把柄。應(yīng)該看到對方也是一個(gè)平常的人，沒有任何理由去懼怕。另外，“失言”是辯論中一大致命傷，在辯論中，我們要不怕“出洋相”，而一旦失言，也不要緊張，要想克服失言后的手足無措，應(yīng)集中注意力去想一些跟失言、論辯全然無干的事，如棋賽、大廳內(nèi)的陳設(shè)、電視中的某個(gè)鏡頭等。這樣做可化解你因失言而引起的愧疚不安的緊張感，從而做到失言而不失態(tài)。

　　四、氣度得體，舉止優(yōu)雅

　　辯論者在場上應(yīng)該隨時(shí)提醒自己注意風(fēng)度。良好的個(gè)人氣度能創(chuàng)造出場上舒暢的辯論氣氛，也是辯手才干、修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。如果氣度不好，辯論緊張的時(shí)候，可能由于本能的沖動而出口不遜、貶低對手、諷刺挖苦，甚至惡語傷人，做出不得體的舉動。一旦出現(xiàn)這種情況，不僅攻擊了他人的人格，實(shí)際上也貶低了自身的人格，甚至使辯論大煞風(fēng)景。好的氣度可以使對方盡管思想短兵相接，硝煙彌漫，但彼此都能相互尊重、相互理解，這不僅可以使你在濃烈的賽場氣氛之外平添知識與文化所特有的馨香，還可以使辯論雙方在場上的實(shí)力、信心等諸多內(nèi)在的因素緊密聯(lián)系在一起。

　　另外，儀態(tài)端莊、舉止優(yōu)雅也是辯論的基本要求。首先要保持端莊、禮貌。一般說來，穿著要莊重、整潔，切不可隨隨便便，衣冠不整地在臺上亮相。其次，手勢、動作上要求簡潔、干脆。由于辯論中語言和思維的節(jié)奏都很快，所以伴隨著的形體動作一定要簡練、干脆，切不可拖沓，而應(yīng)顯示力度，并以舒展、自然為宜。要把握好這其中的要領(lǐng)，主要是體現(xiàn)在適度上，不要過多地使用手勢、動作，即使使用，幅度也不宜過大。切不可用手指戳戳點(diǎn)點(diǎn)，或因一時(shí)激動而用手指指著對方的鼻尖慷慨陳詞，這都是極不禮貌的。

　　辯論的氣質(zhì)要好，風(fēng)度、儀態(tài)也要好，這些都是人的平時(shí)修養(yǎng)的表現(xiàn)，無不與人的道德涵養(yǎng)、人格水準(zhǔn)有關(guān)。所以，熱愛辯論者應(yīng)該平時(shí)就從小處著眼，注重修身養(yǎng)性，錘煉自己的道德情操，追求從行為到思想各方面的提高和完美，只有這樣，才能具備一個(gè)出色辯手所應(yīng)具有的綜合素質(zhì)。

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